【正说春秋全本《春秋左传》讲读（新编）】第四六讲：庄二十六

因为周朝自始以来都是以德治天下，周朝的整个民风都是很纯朴的，所以到春秋齐桓公时期周的遗风还没有丧失太多，所以齐桓公受周的影响还是以德治仁政为基本国策，到了战国时期整个就礼崩乐坏混乱不堪了，所以孔子才要重新宣扬周朝周公的礼治，儒家后来提倡的“仁义礼智信”，都是源自于周礼。

原则是以人民为中心，合不合时宜，关键看对人民有没有利！修城也好，修马厩也罢，对人民有利就合时宜，否则就不合时宜。

精诚纯洁的人还真不适合当国君

说是有违禁词，楚子元挑逗息妫侵郑这一段反复尝试都发不了😊

这种结合考古国语参照讲非常好！谢谢刘老师！

齐桓公把谁的地割给燕？

史家几徳都没

感觉主播很亲美，是不是留学期间被洗脑了，美国从事的事业很“伟大”？笑话，制定霸王条款、双标或多标，虐夺全世界割全世界的韭菜不说，还直接或间接发动了多少场战争，这样叫伟大？！！！

夯筑不是浇筑

我看过一种说法:齐桓公征山戎前会见鲁庄公，等于把后方委托给鲁国主持，这样跟归来献捷更贴合。刘老师也说过庄公决定跟着桓公干，所以让鲁国羞愧的说法不妥。