杨舒:
一到“雨水”,千年前的杜大诗人的那首《春夜喜雨》就自然而然的从心里流出来:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
冬天那样凛然严肃的寒冷,似乎就在这几乎无知无觉中被缴了械,在柔弱无骨的润绿湿红处匍匐而退。当隐隐的绿意在牛毛细雨的轻抚下偷偷爬上枝头窥探确认严寒真的离开时,我们方能体会到,世间最强大的是“温柔”。
如果“立春”是蓄势待发,那“雨水”就是暗伏布控。立春在地下聚集起阳热,给木性的能量护好根本,输送养份,这是准备好的生发的内在基础,内因己备还差外援,于是,“雨水”如期而至。
地下暗藏的阳热将地下地面封冻的冰慢慢解开,阳热拱着水从冰变水,从水化气向上挺进,大地回暖,可天空这时还凉着咧,上升的水汽在半空就遇到了清凉的天气,还没能聚成更大的云团就变成毛毛小雨飘散下来。
春风化雨,春雨是细碎的、轻飘的、带着土壤里的青苔味儿从半空中很羞涩的落下,仿佛认生的小姑娘,恨不得把自己藏在空气里,谁也别注意到才好。可是就算粗心的人类忽略了她,花花草草们却不会错过,它们等了她一年了呀!每一个根须,每一条枝杈都在这湿润的空气里尽力张开毛孔,贪婪的吮吸着甘甜的雨,生命的勃发这时才备齐了内因外援:
生~~~~发~~~~~
站在田野里,你仔细听,每一棵树,每一根草都这样齐声高呼着,春,将正式登场!
【雨水 ● 茶品】
雨水是继承了立春的“气”,是木性能量的继续延伸,比起立春来,雨水将把这仁德的木气更向上推动引领。所以在这个节气里,我们推荐的茶养用茶是来自广东潮州的凤凰单丛。
凤凰单丛是青茶(乌龙茶)大家族中一个很特别的分支。它最初是来自于福建的半乔木茶树种,到了岭南凤凰山安家落户后,它开启了“客随主变”的适应模式,居然向广东本土的榕树家族学到了“独木成林”的本事。茶树也开始了单株成丛的群成长。建了群的茶树们发挥了巨大的集体力量,它们产量巨大,可以单采单制,一个群落最多可以采10公斤的鲜叶。它们还稳定坚守特性,很多种群形成独特的香型特点,并在历史的沿革下逐渐形成著名的品种将自身强大的遗传基因保留下来。正因如此,凤凰单丛形成了“一树一香,树树不同”的千姿百态。集齐喝全凤凰单丛的各种香,怕是爱茶人的“成瘾式”的妄想。
雨水时节喝凤凰单丛的推荐理由是:
1,秉承木气条达的能量状态,半乔木的茶树力量依然强大
2,香气高扬,上行宣发,有生发之力
3,甘润清甜,如无声春雨的潜润
你喝的是什么香型的凤凰单丛呢?我们一起分享,看能不能集齐“大满贯”
高天晨:
【箫与节气】:
箫为竹制,竹子有三个品质:虚心、向上、有节。这里的“节”就象征了古代中国文人君子做事有原则有节制,不会放逸自己。所以古人把竹子来比喻君子品行。
洞箫这个乐器也是这种品格,他不追求极端的音响,而是追求中和的音色,体现了一种“中正安舒”,体现了这个乐器“有节”的品质。
【“云”与“雨”字】
繁体字的“云”上面是有个“雨”字的,《说文解字》里面说:“雨,水从雲下也”,这也说明了雨来自云,是从天上下来的。
《大戴礼》天地之气和则雨。这就从更宏观层面说明了雨来自天地之气的相和。雨在中国文化里面指代一种生机,是一种恩泽,因为天地万物都需要雨的润泽才能生长。
【润物细无声的启发】
一个“润”字集中体现了雨对于万物的功能。韩愈诗云:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”生动表达了蒙蒙小雨润物的直观景象,而杜甫的诗说“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声“。这两句非常有高度,雨润万物是悄无声息的,并不是刻意的。
教育和文化传播也是如此,潜移默化才是最有效的,就如同解决干旱的,不是一场暴雨的侵袭,而是无声细雨的默默滋润。故而古人说为人处世:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。小,坚持,循环,就会产生一种积累的效果。在艺术中,也讲究这种“润”,唐代书法家孙过庭在他的《书谱》中就说“温之以妍润”,这是笔墨艺术对“润”的美学追求。
【节气诗句】
雨水是天上的水气凝结而下,茶是地上的瑞草,这两个结合起来就好像今天这个节气雨水。于是我就写下了这两句诗:
气清化韵云中露,瑞草承天润满喉
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