【人间世·结语】警惕成功学，创造流畅的人生体验

本集文稿 

这一篇最主要的核心内容讲的是心斋，后面这一段是庄子在发挥，前面那段讲的心斋才是它的核心，就是在一个纷乱的时代，到底你的应该心灵处在什么状态？

庄子讲心斋，他讲了一个技术过程，从“听之以耳”升华到“听之以心”，就是你的七情六欲，你对这个世界的各种追逐，认知上的追逐，你的好奇心，你要走遍西藏，你要每天看一本书，这些追求你要把它放下，然后聆听自己的内心。从观外物回到观心。

今天我们大量的所谓的培训课程， EMBA呀等等，无非在跟你说各种各样过去的成功经验。从对这种经验的追求放下，回到观察自己的内心，搞清楚自己内心的那个运作规律。为什么这个东西来了，我兴趣就来，那个东西怎么一调，我就去了，比如有人一喊打麻将，赶快就去了，一喊说我们共同去追求更高的境界，你也马上就过去了。在庄子看来这两点没有区别。

所以，看清楚自己的心之后，继续升华，把看清楚自己的心也放下，变成“听之以气”，这是以什么呢？以大自然之中周流遍布的气，以混元之气作为你的感官。这就从追随内心变成追随天地间的大气运。

追随内心不一定是好事，但追随内心在庄子看来是必然要经过的阶段，你一定要看清楚自己的内心之后，你才会去“听之以气”。看清楚自己的内心，看到了自己的局限性之后，你才会放开。

其实人想挣钱是没错的，因为钱是社会的一般等价物，它的流动代表的是社会方向。所以追求着钱，意味着大家驾驭了社会的气运。按庄子说，有更高的一般等价物；有更为一般等价的一般等价物，在整个宇宙之间那就是气。如果你能够驾驭这个气的话，那么你就可以游于整个世间的气运。这么讲我不知道大家能不能理解，你如果能游于气运，你就可以避过人世间的大难；如果你只是游在钱上头，因为你这是系统内的事，所以系统崩的时候你就会倒霉的。

但我这样讲就太功利了一些，不符合庄子说的那种游心于世界，逍遥的境界，但我只是举了一个事实，如果你能游于气的话，你就能够知道整个社会的大的变迁。

第二个要扫去成心，虚以待物。你内心的趋向是什么？你内心的爱好就是社会的把柄，你内心的爱好和趋向性，就是社会能够驱动你迷惑你的要点所在，或者说那就是你一辈子最大的破绽，就是你内心的那个所谓的成心，所谓的你的本心。

所以，你能够超出成心的话，你就能虚以待物。也就是说，你内心不再有什么东西的话，你对世间气运的流转，就会看得很清楚，而且你会超出是非，因为是非都来自于成心。

所以，在佛教里面有一句话特别有启发：既然众生本来都是佛性，为什么会产生第一念的无明？为什么会突然迷惑？它的解释叫“觉明为碍”，就是你突然觉察到自己是通透的，这个就是最大的障碍。就是说，当你觉得你自己很通透的时候，你的倾向性就已经出来了，你的破绽就已经出来了。所以，超出是非之后就可以解脱于祸福，你就不会再追着福走。不追着福走，祸也就没有了。

中国人有两种态度：一种态度，就是庄子这种超出祸福的态度，就是我不追求福，因此，祸就不会追着我走。你往这边转，那边就往你这儿转，这个是事实。

还有一种态度，所谓阴阳家的态度，就是每一次到了祸福转换点的时候，我把它算出来。我知道我追求福是会带来祸的，但是快到那个时候，我就算一下看看，因为“大衍之数五十，遁去其一”。我就算一下，看看生机点在哪，我就跳到生机点上，这不就躲过去了吗？于是我就由福到福，由乐到乐，现在那些大老板都这么干的，对吧？大老板们请的不都是这样的人吗？他们的思路不都是这样的吗？

不过我们考察一下，历史做成功的有几位？所以这个东西你想一想，你在当下的时候，你会非常期待有人帮你做转换，但如果你有某种历史的眼光的话，你可能不会愿意这么干，你宁可经常遭一些小是小非。

所以BAT当中，我就最看好腾讯，因为他不出来说话，不当教主，不要求大家从一个亿起步。马云都没他好。他不把自己放进去，所以，我觉得寿命最长的应该是他。

第三个，就到了最高境界，是什么呢？庄子说叫“唯道集虚”，就说气仍然不是最虚而灵之的，最虚而灵之的是道，只有道的运作能够使气在这里周流。

所以，人得气的目的并不是为了得气，而是为了集虚，能够悟道，所以虚静即是心斋，吉祥永驻。

这就是庄子讲的人世间最吉祥的事情。

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好，各位听友，庄子人间世的课堂总结就到这里了。这个总结主要是关于心斋，这里，我还想和大家再探讨一下无用之用的问题。

某种意义上，现代社会是一个追求成功，甚至还要追求卓越，这本身不是什么错误，但是，当这些宏大话语成为主流语境的时候，那些甘于平凡、甘于奉献，或者一辈子没啥追求，不做坏事，就是过好小日子的人算什么呢？他们从来都是大多数，他们没有做错任何事，却实际上被排挤到边缘了。

我想说，成功学从来就是忽悠，它和成功毫无关系。

所谓成功人士，除了那些天资或者出身含着金钥匙的，谁不是一步一个脚印走过去的呢。所谓遇山开路，遇河搭桥，实际上我们只有专注在问题本身，才有可能成就一番事业。而这些成就了事业的人士，又有几个敢于躺在过去的功劳簿上，不去兢兢业业、如履薄冰地做好对于未来的研究和决策呢？

所以，要大多数人按照成功的想象去设想当下的人生，是一种因果倒置的谬论；劝慰大家活在当下，尽量放松，不去未雨绸缪，也只是一种鸡汤而已。人生的路是走出来的，事业是干出来的。活在预设中，或者是活在当下，都不是一种可靠的人生态度。

我想，这就是庄子无用之用给我们的启发。我们本来没有病，但是各种话语偏偏要给大多数人开出有用的药方，这其实是一种价值观打击。因此，对于那些萦绕在身边的各种卖弄有用的陈词滥调，必须坚决地予以摒弃，必要时，也可以学学庄子，放个烟幕弹让它去自己云山雾罩，然后，我们还是把主要精力腾出来，实事求是地考察自己的能力和环境，选对方向，踏踏实实地走好自己的路。

好，庄子人间世整篇解读就到这里，感谢大家在春节期间的陪伴，祝大家万事如意，吉祥平安。我们下一讲再会！