中国历史真相 | 048.外戚始专政

本期内容：

1. 王霸杂用是“昭宣之治”的秘诀吗？汉元帝的“柔仁好儒”却让国家走下坡路？

2. 郅支之战为汉匈百年之战画上句号， “昭君出塞”故事为何如此出名？

3. 汉朝的外戚专权怎样逐步加剧？

4. 刘向和刘歆有些什么样的学问成就？

大家好，我是枫落白衣，上集我们说汉帝国在武帝之后，经历了昭、宣两位皇帝，采取了合适的政策，从皇帝到老百姓，大家的小日子都过得美滋滋，史称“昭宣之治”。

关于汉帝国昭宣之治的秘诀是什么，历史上有很多人都论述过，我这里呢，给大家介绍一下汉宣帝晚年，和他的太子刘奭的一番对话，也许大家可以从中一窥端倪，有所感悟。

                                 一

我们说刘奭这个孩子从小就学习儒家的各种经典，结果是越长越像一个知识分子。史书上说“柔仁好儒”，也就是一副弱不禁风的样子，但满嘴之乎者也，仁义礼智。

有一次，这孩子可能是实在憋不住了，就和他爹汉宣帝说，您老人家有时候是不是刑罚用得太过了？我建议您多使用一些儒生作为官员。结果汉宣帝当时脸色大变，厉声说道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教？”这话的意思就是我们大汉王朝有自己的制度，走自己的路，那就是以法家的霸道和儒家的王道结合起来的王霸杂用，怎么可以只用儒家。

然后汉宣帝想了想，又对自己的儿子解释了一下，他说之所以不用儒家，是因为大多数儒家知识分子不考虑实际情况，喜欢空想和夸夸其谈，而且总是觉得书上写的过去好，今天的事情都不对，让人“眩于名实，不知所守”，也就是搞不清理想和现实之间的区别，最后不知道该坚持什么。

实话实说，这番话应该算是执政的一条真理。汉宣帝的基本原则是治国必须从实际情况出发，不要纠结于什么儒家法家，或者什么其他思想，啥玩意好用，你就要用啥玩意。很可惜，他儿子听不进去，虽然不敢和老爹顶嘴，但肚子里的不以为然还是溢于言表，弄得汉宣帝多次想废了这个太子。但每次一想起这个孩子他娘许平君的音容笑貌，总是长叹一声，作罢了事，但嘴里还是经常感慨“乱我家者，太子也”，大汉王朝也许就要栽到我这个儿子手里吧。

公元前49年12月，汉宣帝刘询病逝于长安未央宫，在位25年，享年43岁。这哥们是中国历史上极少数的几乎无差评的皇帝，这一点他应该很自豪。

前面我们说过，商朝天子死了给庙号，周朝天子死了给谥号，秦朝啥也不给，因为秦始皇不喜欢儿子议论老子。但是汉朝就啥都给，既有庙号，又有谥号，不过西汉皇帝这个庙号给得极其吝啬，200多年，只有四位皇帝被后代给了庙号，那就是太祖刘邦刘老幺，太宗汉文帝刘恒，世宗汉武帝刘彻，最后一个就是中宗汉宣帝刘询，这几位的庙号被光武帝刘秀确认之后保留下来，其他皇帝都没有庙号，即便原来有，刘秀也大笔一挥，给抹去了。

至于说庙号大流行，人手一个要等到东汉以后，尤其是到了唐朝，那些家伙脸皮更厚，不仅人人有庙号，连谥号都越弄越长，我们到时候再说。

                                      二

汉元帝刘奭上台之后，果然是重重地启用儒生，以儒家治天下，同时开始依赖宦官，不过在评论其政令得失之前，我们先来看一下在他统治的16年期间出现过的两个著名人物，都和匈奴有关。

第一位是关内侯陈汤，此人于公元前36年出任西域都护府的副校尉。所谓的西域都护府，正是刚死了的汉宣帝设立的，就是汉王朝管理西域的政府衙门，最重要的职责就是保护汉帝国商人们的安全，顺便地有时候给西域各国调节一下纠纷。

那时候匈奴已经被汉朝打得七零八落了，单于也多了起来，有一个叫郅支单于的，有一次发神经，扣押了汉朝的两个使者。这位陈汤副校尉听说这事儿之后，就假传圣旨，胁迫自己的上级，调集人马以极其迅猛的速度直插郅支城，也就是今天哈萨克斯坦的塔拉斯河附近，把这位郅支单于的脑袋砍了下来。

48-1 陈汤灭北匈奴之战（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）

后来他又联合上级给汉元帝写了一个报告，这个报告的最后一句话是：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”这也是“犯强汉者，虽远必诛”这句话的出处，而这场郅支之战结束也意味着当时世界上，已经不存在表面上敢于反抗汉朝的匈奴单于了，意义还是很重大的，等于是给从武帝开始的汉匈百年战争画上了一个圆满的句号。

当然，把匈奴彻底从北方赶走那还是要等200年到东汉才可以。

相比于陈汤，第二位元帝时期的著名人物在老百姓中间的名气要大得多，那就是王昭君，中国古代四大美女的第二位，“沉鱼落雁”里面的“落雁”。为啥叫她“落雁”？据说她远嫁匈奴的路上，因为伤心而弹奏一曲《琵琶怨》，导致南飞的大雁忘了扇动翅膀，结果劈里啪啦地都掉到了地上，后来金庸老先生在他的武侠小说里创作了很多音乐杀人的段子，是不是受了这个故事的启发，那我就不知道了。

关于王昭君，我们先来破除一个流行的偏见，那就是元朝马致远写的《汉宫秋》，把她写成了汉朝被迫送给匈奴的女人，好像大汉王朝当时怕匈奴怕得要死。你现在应该知道，历史事实应该是恰恰要颠倒过来的，当时匈奴的呼韩邪单于才是那个怂货，他不仅主动归降汉朝，还请求做汉朝的女婿。

汉元帝很高兴，就找了五个宫女嫁给他，想要公主？那是门儿也没有啊，给你几个婢女做老婆就不错了。据《后汉书》说，王昭君因为入宫五年都没看见男人，就主动要求出嫁。嫁过去之后被封为宁胡阏氏，地位相当高，而且还给单于生了一个儿子。三年之后，老公呼韩邪死了，她又按照匈奴习俗嫁给了他的长子，新的单于复株累若鞮，最后死于公元前19年，享年大概33岁，生有一男两女。

正史上关于王昭君，就是上面这几十个字，但此女在民间的记载和各种故事，那就多了去了，而且都富于传奇色彩。

之所以后世对她的纪念这么多，我想一个重要的原因是她在匈奴的这十几年间，汉匈之间的关系非常融洽。民间有很多文化交流，相应地，宁胡阏氏王昭君的大名也在两边的老百姓之间口口相传，虽然都没见过王昭君，但也逐渐把她美化，甚至神化起来。

比如说，大家就可能产生这样一个疑问：这样一位神仙姐姐为啥俺们大汉的皇帝舍得给匈奴？有了问题，自然就有知识分子编故事回答问题，西汉刘歆写的《西京杂记》和后来南北朝的《世说新语》都回答了这个问题，说汉元帝后宫里有一个专门给宫女画像的毛延寿，他贪财受贿，给钱，你就是貌如天仙，不给钱，你就是丑八怪。咱们正直的王昭君是坚决不给小费，结果这位毛延寿就把王昭君画成了香港电影里的如花，丑得厉害，那很自然地，汉元帝就不召见她。后来看见了美艳的王昭君，为时已晚，已经成了呼韩邪单于的女人，元帝气得差点吐血，回头就砍了毛延寿的脑袋。

47-2 唐朝名画：明妃出塞图

这事呢，我只能说，无论是《汉书》还是《后汉书》都没有任何记载，连毛延寿这个人都没有，而《西京杂记》和《世说新语》属于娱乐新闻和网络小说范畴是确定无疑的，所以，信不信由你。

                                 三

前面我们说，汉元帝在位期间，汉朝的政策向儒家开始倾斜。本来这也没啥，历史上宣称以儒家治国的多了去了，但是事情坏就坏在元帝自己也信了，啥意思呢？也就是他作为至高无上的掌权者，相信只要用儒家的爱和仁政就能够治理这个国家，比如说他的辅政大臣萧望之被宦官仆射、石显等人逼死了，他一边痛哭流涕，一边让石显等人脱帽谢罪了事，你宽厚到了这个地步，在大臣眼里，那和一个傻子也没啥区别了，处处被糊弄。

在经济政策上，他按照儒家的不与民争利原则，取消了盐铁国营，显示俺爱民如子。可是你太爷爷辈儿的汉昭帝当政的时侯，开过一个盐铁会议，那个会议纪要早就告诉你了，取消国营之后，最大的弊病就是便宜了社会上的土豪。

就算你想爱民，开放盐铁，你也必须想个法子让那些家伙老实点，就算你自己傻，没办法，你也可以学学你爹汉宣帝，用酷吏来对付土豪，时时刻刻警告他们不要赚钱赚疯了，祸害老百姓。

很可惜，汉元帝几乎是放任不管，还自诩为不扰民，那经济彻底自由之后啥样呢？地方上马上崛起一批富可敌国的土豪，他们开始和权贵勾结，横征暴敛，肆意兼并土地。最要命的是，他们的所作所为是真的没有违反帝国的法律，俺有钱，你还不让俺买地屯田吗？结果就是大批农民逐渐地失去了赖以生存的土地，《汉书》上说，“孝宣之业衰焉”，他老爹时期的盛世逐渐走向衰弱。

《资治通鉴》上对他有一句评语，叫“甚矣，孝元之为君，易欺而难悟也”，这哥们太好糊弄，而且自以为爱民如子，但始终也没明白大道理。

公元前33年农历五月，42岁的汉元帝刘奭在长安未央宫驾崩，在他之后上位的就是汉成帝刘驁，西汉最后一位有点儿实权的皇帝，他的亲生母亲叫王政君，也是一位及其牛掰的皇太后。

                                     四

这位刘驁年轻的时候和他爹一样，爱读经书，喜欢文辞，史书上说宽博谨慎，又说“宣帝爱之，自名曰骜，字太孙，常置左右”，也就是他爷爷汉宣帝就非常喜欢他，不仅给他起名字，还经常带着他玩，可以这样说，他爹汉元帝刘奭能当上皇帝，主要是因为一个好妈和一个好儿子。

就是这么一个老实本分，饱读诗书的孩子，长大之后却逐渐沉迷于酒色，等到即位了，大权在握，更是肆无忌惮。我严重怀疑他可能是误读了色情文学，开始的时候，对女人还没兴趣，专门喜欢小男孩。

最宠幸的一个小男孩叫张放，《汉书》上说这个小孩“少年殊丽，性开敏”，那就是长得和女孩子一样漂亮，并且性格开朗聪明。刘骜的娘，太后王政君最后没办法，只好把这个小男孩流放，张放最后死在了外地，史书上称“思慕哭泣而死”，听起来很感人，真假那就不知道了。

张放死后，刘驁的兴趣总算是转移到了女人身上，先后喜欢了许皇后、班婕妤、卫婕妤、许美人等，但最出名的还是大名鼎鼎的赵飞燕姐妹俩个。俗话说，环肥燕瘦，环肥指的是唐朝的杨玉环，而燕瘦就是成帝刘驁的这个赵飞燕。

此人体重之轻令人发指，据说可以在侍卫的手掌上跳舞，汉成帝每次看她在外面跳舞都提心吊胆，怕大风把她吹到天上去。你听了羡慕一下就好，实话实说，赵飞燕这个技能肯定不是减肥就能达到的，一定是先天的骨头特别细小。后来她更加漂亮的妹妹也被汉成帝接进宫来，这俩姐妹从此专宠后宫，公元前16年赵飞燕被封为皇后，她妹妹被封为昭仪。

顺便说一下，这姐妹俩在正史上都没有名字，飞燕是称号，而她妹妹野史里的名字是赵合德，不过《汉书》和《后汉书》都称她赵昭仪，并没有名字。

和王昭君一样，各种野史小说对赵飞燕姐妹俩都特别偏爱，但和王昭君不一样的是，赵飞燕姐妹一般都出现在古代色情小说里，最著名就是短篇小说《飞燕外传》。明朝思想家胡应麟称之为传奇之首，文笔精细，人物性格鲜明，像“红颜祸水”“温柔乡”这类形容女性魅力的词汇都是出自这本书。

                                四

在汉成帝执政期间，他老娘，皇太后王政君的势力也迅猛崛起，以王凤为首的王家七兄弟比后来传说中的七个葫芦娃还牛掰，全都封侯不说，而且还把持着重要部门。王凤的头衔是大司马大将军领尚书事，和霍光一样。

大司马大将军大家都知道了，那这个领尚书事是啥玩意？其实这个不是官衔，是一种兼职，所以叫领，或者录。尚书事简单地说就是秘书长，他的重要性在于所有你写给皇帝的信件，都要先经过他，而且他还有一定的权力进行批复，并且按照规定，他还可以对皇帝批复的奏章进行驳回。

简简单单四个字，领尚书事，这里面蕴含着极大的权力，一旦你的脑袋上有了这四个字，巴结你的人自然有大把，但是想着把你脑袋拿下来的更多，以至于王凤听到让自己领尚书事时的第一反应居然是害怕，汉书里说“凤于是惧，上书拜谢曰：‘宜亲览万机以当天心，因乞骸骨辞归’”虽然我是你亲舅舅，但是这个官帽子有点大，我想退休行不行？

当然不行，汉成帝当时就指望七个葫芦娃舅舅帮自己干掉原来的权臣宦官石显，这个目的最后是达到了，但石显被干掉之后，他的这群舅舅们尝到了权力的滋味，自然不会再还给他刘驁，尤其是大司马大将军王凤，从开始的不敢接手权力，到后来肆意弄权，完全不把自己外甥汉成帝放在眼里。

我们说在古代，王凤兄弟七人这样的身份，都叫做外戚。所谓外戚，就是皇帝老妈或者老婆的娘家人。你要是问，是不是汉成帝开启了外戚执政？不是的，这应该算是他们西汉老刘家的一个传统。

我们先不说当年红极一时的吕雉家族，就说王凤的前任，名字叫许嘉的大司马，那就是汉宣帝皇后许平君的堂弟，等于是汉宣帝的小舅子。再往前，汉武帝设立大司马，那也是为外戚准备的，连续三任，卫青、霍去病、霍光，都是娘家人。

不过以前的外戚，再能折腾，权力也大不过去皇帝或者权臣。可是到了汉成帝这里，情况就有了变化，因为这个成帝是个怂货。这事儿我们可以用下面这个事例来说明一下。

话说有一次，汉成帝听说一个叫刘歆的人学问好，这个刘歆就是前面说过的《西京杂记》的作者，他和他爹都是西汉末年的大知识分子。他爹叫刘向，在中国文化历史上很出名，比如我们今天看到的《楚辞》《山海经》还有《战国策》都是此人校对整理的。

尤其是《战国策》，哲学观接近道家，政治观接近法家，关键还是一部比较严谨的史学著作合订本。所以虽然历代儒家弟子都说《战国策》是邪书，可对于我们这种看热闹不嫌事儿大，在诸子百家里不选边站的，《战国策》那就是宝贵的不得了的参考材料。换句话说，它越是和儒家经典对着干，我们就越喜欢，总算是看到不同意见了。

刘向除了编辑和整理，自己也写过一本书，叫《列女传》，等于是给古代妇女同志们写了一本传记，比如伟大的“孟母三迁”的故事，就出自这本书，前面我们说的妲己、褒姒等祸国殃民的美女故事也有很多出自这本书。

这个刘歆虽然文学上不如他爹，可是人家博学，什么根据阴阳五行学说创造的五德朝代交替论，编制三统历这种近似现代天文年历的，当时谁也看不懂的东西，还有计算木星运行周期，确定圆周率为3.15417等等，反正就是一个万事通，啥玩意都懂，啥玩意都研究。

不过刘歆的最大影响是他没有跟着董仲舒新儒学的“今文经学”一路走下去，而是去发掘先秦时期的古代书籍，抢救了一大批古文经典，开创了“古文经学”的研究。还是那句话，对于今天的我们，有不同观点的书做参考，当然是好事，就凭这个，也要给刘歆发一个奖状。当然，后来他用这玩意帮着别人进行政治改革失败了，那就另当别论了。

汉成帝听说了刘歆之后，就把这哥们找来聊天，结果是刘歆一顿诗词歌赋瞎白话，把成帝听得是如痴如醉，就想给他一个无足轻重的头衔中常侍，皇帝身边的顾问。实际上这是一个虚职，也就是名誉称号。

这时候左右大臣们就说了，大将军还不知道这事儿呢，成帝就说，提拔一个中常侍这点儿小事就不用告诉大将军了吧，但大臣们坚持必须先告诉大将军才能封官。

汉成帝只好让人把王凤找来，王凤是一点面子都不给，说我看这事不妥。结果是，刘歆还真就没领到这个虚职，回去继续当他那个黄门侍郎的小官，王凤的跋扈由此可见一斑，而汉成帝的大权旁落到了什么程度，也是清清楚楚。所以，汉朝的外戚掌权虽然不是从成帝开始，但外戚专权确实是成帝一朝形成的。

我们继续从刘歆这条线往下说，他虽然没当上中常侍，但也不需要灰心，因为他很快就遇到了另一个黄门侍郎。这两个二十几岁的年轻人都有着一样的忧国忧民情怀，有救济天下苍生的理想，可谓是志同道合。而且最合拍的是，两人都觉得只有更古老的儒家经典，才能拯救这个越来越乱的社会。

只不过呢，刘歆偏向于理论，而这个人则是一个实干家，实干到什么程度呢？此人一步一个脚印，从默默无闻的一个学子，一直走到了中华帝国的最高位置，皇帝，他的名字叫王莽。

王莽也是外戚。他是皇太后王政君的侄子，换句话说，他爹和王凤等七人一样，也是汉成帝的舅舅。可是非常悲催的是，他爹和他哥哥都死得太早了，在成帝当上皇帝之前就去世了，家里面没有成年男人，那自然是没办法当官。

公元前33年，王凤当上大司马的时候，12岁的王莽也只能守着自己寡居的母亲、嫂子和年幼的侄儿，清寒度日，看着自己的那帮堂兄弟们飞黄腾达。你说他挨冻受饿，那倒也不至于，但不富裕是肯定的，和其他皇帝舅舅家里相比，自然是天壤之别。

那么对于天生命苦，拼爹没资本的王莽，他能拼什么？这个我们下集再聊。