魏晋世界杯
魏晋的哲学是玄学,玄学的表现是清谈。清谈和唯美是当时的两大风尚,东晋四大执政王导、庾亮、桓温、谢安,还有前面提到的漂亮人物比如夏侯玄,也都同时是清谈家。璧人儿卫玠更不但被看死,还差点被谈死。
卫玠是在西晋战乱时陪着母亲南下的。他先到了江夏(今湖北武汉),后到了豫章(今江西南昌),最后被看死在建康(今江苏南京)。实际上他在被围观前就已经大病一场,原因则是遇到了谢鲲。
被顾恺之画在岩石里的谢鲲是野心家王敦的属下。当时王敦镇守豫章,卫玠前去拜访,与谢鲲一见如故。结果卫玠居然置主人王敦于不顾,跟谢鲲大谈玄学,一连几天通宵达旦,终于一病不起,无可救药。
看来,卫玠其实是“过劳死”。他在建康,恐怕是躺在病床上或车子里被人围观的。一个人,重病在身还能受到那样的追捧,实在堪称漂亮至极。
被卫玠冷落的王敦表现得也很漂亮。他对谢鲲说:当年王弼的言论可谓金声,此番卫玠的清谈要算玉振。这是很高的评价,因为王弼是魏晋玄学创始人之一。他如果参加清谈会,是几乎没有对手,只能自问自答的。
可惜王弼更短命,只活了二十四年。
好歹活到了二十七岁的卫玠,同样是多愁善感的少年天才。据说,他未成年时便开始思考各种哲学问题,还专门去请教了当时的美男子兼清谈家乐广。
卫玠问:梦是什么?
乐广答:想。
卫玠说:梦中之事根本就没经历过,怎么是想呢?
乐广又答:因缘。
谈也没谈出个所以然。“清谈误国”,的确如此。
四猫舍人 回复 @毛毛牛bj: 纯粹艺术和科学都是不以实用为目的的。以科技为例,科学研究,尤其是基础科学研究,都是枯燥且难直接转化为生产的;技术和应用科学倒是以实际生产为目的的,但没有深厚的思想和基础科学沉淀,就只能是有样学样地步人家后尘,很难自行发展。 高等数学的创立者之一莱布尼茨就即是基础科学家又是哲学家,没有高等数学作基础的话,很难想象当今世界能有什么样的生产。一千八百年前玄学家们的清谈如果能够一直在延续中发现的话,那工业革命就有可能另有历史了。
说的啥玩意儿…
这个岳父,把女儿嫁给个抑郁症
播音人把东晋时期的著名书法家王Xi之错念成王Xian之了!有点不应该啊!
霏鱼薇薇 回复 @1363567tmrq: 王献之是王羲之的儿子,也是书法家
冰清玉润
听说文中对魏晋士大夫阶级的讲解,对于晋朝的灭亡到后来发生的五胡乱华,就不感觉奇怪了。魏晋时期整个士大夫阶级的思想和追求都已经趋于病态,都崇尚唯美主义,虚无主义,没有一个引领法政,军农的能臣巨宰。国家能不被灭?民族能不被屠?
文化丰富的世界杯
王献之是王羲之的第七子,也是书法家,不过不确定文中写的是不是王献之
对,经济与地理是文化的基础,成分少了点
想了好几天,这本书应该叫中华文化史
柳子170226 回复 @1866990iyvl: 也有政治这条路线,看来易中天是想几条线并行,不按传统的编年体或者纪传体的写法,事无巨细的写,只能增加常识,不能增强见识。易中天这种写法还真算一派