官僚体制就是由大小不同地官组成的行政管理体系。这些官是有职位、有权力,并且权力分等,职务分层,按照王法或国法管理国家事务。按照这种制度建立起来的的行政权力体系就是官僚制。
官僚制是由18世纪德国社会学家马克斯·韦伯提出,bureaucracy。
宗法血缘体制中官是由宗族的宗主兼职的,而官僚体系的官则是职业的,宗族贵族政治管理依照的是宗族的伦理、血统的远近,而官僚政治的管理则需要依据王法或国法,因此,官僚体系的发展,必然走向制度化、专业化。必然要变法,改变宗族政治中的政治伦理,所谓礼制,用法制代替礼制。
“官分文武,王之二术也”
宗族政治中,地位是世袭的,因此,称世卿世禄制,战国各国都打破了世卿世禄制。由于战争的激烈与残酷,国王所面临的最大问题就是富国强兵,打赢战争,因此,谁有能力谁能找赢战争谁做官,不行就走人。于是很多布衣将相登上了政治舞台。像苏秦张仪,吴起白起。
世卿世禄制的体制下,贵族执政者,都有封地或采邑。所谓“公食贡,大夫食邑,士食田”(《国语晋语四》。经济相对独立,无需仰仗国家供给。而官僚体制,官吏的报酬,采用俸禄制。官吏依赖国家的俸禄维持生计。俸禄是国王按一定的规定给予各级官吏的报酬。可以是土地,也可以是粮食、钱币等。俸禄制的推行,把君臣关系变为雇佣关系。“主卖官爵,臣卖智力”(《韩非子·外储说右下》)。俸禄成为维系君臣关系的主要纽带,”君计臣力,臣计君禄”。国君利用俸禄控制各级官吏,官吏则依据俸禄尽职尽责。形成了“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市”
所谓上计制,也是中央政府用来对地方政府实行财政监督和政绩考课的制度。中央的重要官吏和地方的首长,每年要把自己管辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字写在木券上,上报国君,并把木券剖分为二,国君持右券,臣下持左券。到了年终,官吏必须到国君那儿去报核。国君根据右券亲自考核,或者由右丞相协助考核,根据考核结果,予以升、降、赏、罚。
包丁解牛般的讲解春秋战国时代,精彩!
平说平论 回复 @1787376cvyj: 感谢您的鼓励
去年写的还这么受人欢迎,可以做演讲
平说平论 回复 @听友93893185: 感谢鼓励
老师选择授课角度再次体现对史料的熟知,专业历史研究人士的身份。 讲课方式不迎合、不故弄玄虚,史料平实朴素扎实、讲授速度不疾不徐,如涓涓清流承载着久远历史而来
平说平论 回复 @李伟牛: 感谢您的鼓励鞭策
职业经理人
平说平论 回复 @梅坞闲人:
老师的授课让人受益无穷,举一反三,譬如说“官僚”,这个词本来是一个中性词,原意是一种客观存在的制度,但是,现在官僚已经演化为贬义词(形容词和名词),一个腐败无能的管理者(食禄者)或群体以及形容词形容说话,做事,空洞,只讲宏观架构、不作为等等。
平说平论 回复 @李伟牛: 感谢您的点评
讲的非常好,通俗易懂,听到了很多想知道无从知道的历史知识
平说平论 回复 @1352000nedh:
老师,大年初一没休息,还坚持录节目,新春伊始,辛勤耕耘,向老师致敬!老师上传了讲稿,真棒,这下可以学习、了解播讲内容了,老师人真是太好了,提的小建议,马上就行动实施,谦谦君子,特别赞赞赞
平说平论 回复 @海之云韵: 哈😊初一正好是星期五,节目提前做好了,初一只是加了拜年的内容。
老师辛苦了!谢谢您!
平说平论 回复 @石头城人: 客气了
深刻的全方位的解读战国的历史背景和运作模式!
平说平论 回复 @知史看今: