作者:一念行者
亲吻道理十次,
不如觉察一次呼吸。
修行是一种练习,
它甚至和道理没有什么关系。
懂不懂道理,
你都可以练习觉察呼吸。
一个人自在解脱,
甚至完全可以不必懂得诸等道理。
修行没有道理可言,
它只是一种实际的觉察练习。
觉察呼吸,
觉察感受,
觉察内外十方事物的实际。
道理是头脑的安慰剂,
头脑狂乱者需要服几剂,
一旦头脑清醒静息了,
就应去练习,
练习觉察那些实际的存在。
大乘容易让人的能量上脑,
小乘让人的能量回到足底。
回大向小吧,
在佛的站立处站立,
在佛的立足处立足。
佛在什么处站立?
四念处;
四念处是佛的立足处,
那是佛的脚。
亲吻佛足吧,
而不是亲吻佛目,
亲吻佛足的人得解脱,
亲吻佛眼的人只是得升天。
没有足够根基,
会的大乘佛法,
见得满天花雨,
仿佛是在天上,
一旦遇着逆缘,
还得忽然坠地。
不如抱的佛足,
安稳伏在佛土,
即使风浪来临,
只能吹倒大树,
任它东风西风,
我自安然如初。
修行四念处——
任天上祥云朵朵,
觉察呼吸,
任地上境界美丽,
觉察呼吸……
不管天地身心境界如何变幻,
觉察呼吸,
心王无住所,
给它一个归依,
觉察呼吸……
从觉察呼吸开始。
仅仅修习觉察呼吸,
觉察感受,
我称为简明四念处。
简明四念处是佛基,
从这里可以建立解脱,
建立净土。
于修行中,
不管心识往哪飞,
遇着什么善境界,
喜得什么妙道理,
觉察呼吸,
觉察感受……
从这里定下来,
从这里沉下去,
定得大饶益,
定得真实利。
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四念處🙏