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文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君 子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者, 故曰:乾:元亨利贞。」
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讲的太好了
无论什么样的学者,学问再精研,也要能过得了批判的门槛,学西则西,学中则中,是要不得的
西方哲学史怎么变成一锅没煮熟的鸡汤了?
怎么解释自由
一块石头呢
一只猪有自由吗?
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