游子吟
【唐代】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
▷孟郊注:“迎母溧上作”
▷游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
▷游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
▷临:将要。
▷意恐:担心。
▷归:回来,回家。
▷言:说。
▷寸草:小草。这里比喻子女。
▷报得:报答。
▷三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春,也就是全部的春天。
▷晖:阳光。
“只说是三四月,又谁知五六年。”——选自卓文君写给司马相如的《怨郎诗》
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语·里仁》
诗经小雅·蓼莪
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。
瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。
无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!
南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!
▷蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。
▷匪:同“非”。伊:是。
▷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。
▷瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
▷罍(léi):盛水器具。
▷鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
▷怙(hù):依靠。
▷衔恤:含忧。
▷鞠:养。
▷拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。
▷顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
▷腹:指怀抱。
▷昊(hào)天:广大的天。罔:无。极:准则。
▷烈烈:通“颲颲”,山风大的样子。
▷飘风:同“飙风”。发发:读如“拨拨”,风声。
▷谷:善。
▷卒:终,指养老送终。
下期分享:张九龄《望月怀远》
后期制作:赵娜,周炀
马上就要高考了 每天早晚都听着蒙曼老师的诗词 因为有母亲的陪伴和理解 好像烦恼和压力都散了 谢谢妈妈 谢谢天下所有为孩子奔波忙碌的父母 因为你们 才有的这个感恩的世界
彤彤_92 回复 @叶樱_mb: 你知道母亲陪伴和辛苦,知道感恩,你真是好孩子
诗教敦柔,心灵润泽,感谢蒙曼老师的启发!
发怒的一一 回复 @听友78749337: 点个赞评论好!!!!!!
不禁让我潸然泪下,母爱---永恒的主题
骑着小猪追太阳_h6 回复 @味_gu: 😂😂😂😂😂😂😂😂
今年的母亲节是母亲和我共度的最后一个母亲节,游子尚有回家面见母亲的那天,我欲与母亲相见,唯有在梦中了。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。如今才真正体会这句话中的辛酸与无奈。
付月夕 回复 @王慧_oi: 此后她长眠,你常念,她会听见的
讲的如此细腻入微!汉语大美哉!感谢蒙曼先生之厚积薄发、声情并茂之分享!我也非常喜欢《游子吟》,读、学、思久了,几年前也斗胆写了一首《学子吟》:“严父血汗钱,学子腹中书。伙食月月给,资助多多福。谁言圣人远,双亲苦抚育。”
蒙老师讲解的很温暖。大爱蒙老师
闻之潸然,昊天罔极,祝愿我的母亲健康平安!
郦波老师讲得深沉,蒙曼老师讲得温暖
河北唐山六哥 回复 @吴松克里斯蒂亚: 听蒙蔓老师的讲解/却实思绪万千心绪难平
泪水不由自主的地流了出来
蒙曼老师很细心呢。虽说母亲节已过去一天,但来自孩子和朋友们送来的祝福还绵延在心里,那温度还在。此刻听老师讲解这首诗,不禁思绪万千。记得清明孩子回来,节后返校,当晚,她发现常戴在手腕上的佛珠串线因陈旧而松动了,便自己动手用一根新线一针一针地串连,那是奶奶留给她唯一的遗物。毕竟是第一次做针线活,那晚她串到凌晨3点才把那串佛珠重新串好。不知为何,听老师品读这首诗,突然就想起了这一幕。可能,一情一景里,同样是温暖人心的一份孝顺的爱吧。
发怒的一一 回复 @千行qx: l#goodl#good