临考前，如何保持一个好状态？【王阳明家书】

从小到大我们会参加很多考试，比如说毕业考试、升学考试，其中备受瞩目的是中考和高考。另外我们还要参加各种类型的职务考试，职称考试、认证考试。那么面临这么多考试的挑战，如何进行充分的考前准备，就成了一个关键的问题。在这个问题上，王阳明先生是有深刻的理解和独到的方法的。

今天我们就来一起分享一封阳明先生的家书，这封家书写于大明正德二年，也就是公元1507年，书信是写给阳明先生的妹夫兼学生徐爱的。当时徐爱20岁正准备参加科举考试，所以阳明先生专门给他写了一封信，在信中详细讲了如何进行考前准备。这封信的原文是这样的，“君子穷达，一听于天，但既业举子，便须入场，亦人事宜尔。若期在必得，以自窘辱，则大惑矣。入场之日，切勿以得失横在胸中，令人气馁志分，非徒无益，而又害之。场中作文，先须大开心目，见得题意大概了了，即放胆下笔；纵昧出处，词气亦条畅”。

这段话的意思是，君子对于前途未来、困顿显达这样的问题，要保持豁达的胸怀，要有一种听凭命运安排的坦然，但是既然决定走科举考试这条路，就一定要进考场考试，这个是做学子的本分和责任。如果自己认为既然进了考场，就一定要考出一个非常好的成绩，那就是自己让自己陷入困窘之地，自己给自己找麻烦，这样做是非常不对的，属于被迷住了心窍。进入考场之后，心中千万不要患得患失，得失心太重，会消磨人的意志，消耗人的心神，让人不能全神贯注去考试。所以太在乎考试的结果不仅无益于考试，而且会耽误考试。在考场中写文章的时候，首先要打开思路，放开眼界，先要从整体上对题意有一个大概的了解和全面的掌握，然后就要动手大胆去写。这样的话，即使不明白题材的出处，写出的文章也会条理清晰，思路流畅。

在这里大家看到阳明先生的主张就是考试过程中最有害的想法就是太在乎结果，患得患失。接下来他就进一步做了分析。原文是这样的，“今人入场，有志气局促不舒展者，是得失之念为之病也。夫心无二用，一念在得，一念在失，一念在文字，是三用矣，所事宁有成耶？只此便是执事不敬，便是人事有未尽处，虽或幸成，君子有所不贵也。”

这段话的意思是，现在有的人一进考场就感觉到心慌意乱，局促不安，浑身上下都不自在，这就是患得患失的心思在作怪。俗话说得好，一心不能二用。想一想，如果心中一会儿想到了得，一会儿想到了失，一会又要想着如何把文章写好，这就属于一心三用，连一心二用都不能把事情做好，更何况是这种一心三用，这样的话怎么可能把考试考好？可以说这种一心三用的状态，从做事情上来说是属于不敬业，从做人上来说是属于不诚心。在这样的状态下，即使侥幸取得了一些好成绩，那也是存在严重问题的，也是不可取的。在这里阳明先生一针见血地指出，考试中最大的问题是启动患得患失之心，这样的念头属于一心三用。如果克服不了这一点，即使侥幸考出什么好成绩，那也不光荣，那也有问题。

接下来阳明先生又讲了一些具体的方法，原文是这样的，“将进场十日前，便须练习调养。盖寻常不曾起早得惯，忽然当之，其日必精神恍惚，作文岂有佳思？须每日鸡初鸣即起，盥栉整衣端坐，抖数精神，勿使昏惰。日日习之，临期不自觉辛苦矣。”这段话的意思是，进考场10天以前就要开始调整作息时间，调整饮食，因为平常没有起大早的习惯，如果考试那一天起得太早，一定会精神恍惚，这样的精神状态是不可能文思泉涌的。所以从10天以前开始就要练习早起，鸡叫头遍的时候就要起床，在梳洗完毕之后要端端正正的坐一会，通过静坐赶走昏沉和松懈，让自己精神抖擞。像这样天天练习，坚持上10天，等到上考场的那一天再起大早就不会觉得辛苦了。

在这一段里边大家注意一个问题，就是过去的考试要求起得很早，所以阳明先生提醒徐爱，你要提前做点适应性的训练，那么说现在的考试没有起大早的要求了，不过提前调整自己的作息时间，进行起居睡眠的一些训练也是很必要的。现在很多年轻人都习惯于熬夜和睡懒觉，如果提前没有必要的调整和训练，到考试那一天就会昏昏沉沉，精神萎靡，不可能考出好成绩。

接下来的内容是这样的，“今之调养者，多是厚食浓味，剧酣谑浪，或竟日偃卧。如此，是挠气昏神，长傲而召疾也，岂摄养精神之谓哉！务须绝饮食，薄滋味，则气自清；寡思虑，屏嗜欲，则精自明；定心气，少眠睡，则神自澄。君子未有不如此而能致力于学问者，兹特以科场一事而言之耳。每日或倦甚思休，少偃即起，勿使昏睡；既晚即睡，勿使久坐。”

这段话的意思是，现在有些人在考前的自我调整过程中，大鱼大肉低滋补，毫无节制地狂欢，要不然就是整天躺在床上，这样的话饮食睡眠的节奏都被打乱了，结果就是气乱神昏，不仅考前的精神状态不好，而且还可能招致疾病。所以这种放纵饮食、放纵睡眠的做法根本不是在调养精神。进一步来说要想做好调养，就应该节制饮食，保持清淡，这样做的话就可以神清气爽，同时还要减少思虑，抛弃嗜欲，这样的话就能耳聪目明，同时还要气定神闲，不要贪睡，这样的话就会心态澄明，反应敏捷。实际上平时也应该注意这些问题，君子做学问都是这样去做的。我在这里只是借助这场科举考试，把相关的问题详细跟你讲一讲。在一天当中，如果感觉到非常疲劳，那就应该休息一下，躺下去休息一会就要马上起来，千万不要昏睡过头。天黑以后就要上床睡觉，不要久坐，也不要熬夜。在这里阳明先生很细致地谈到了考前饮食睡眠的调整问题。

其实，除了饮食睡眠调整之外，一般人在考试之前还会遇到一个更严重的问题，就是情绪波动过度焦虑的问题。往往一翻书发现这块儿没看透，那块儿没看到，然后就想万一老师出了难题、偏题、怪题，我应该怎么办？考前翻书做题一直到两三点还不想睡觉，一方面特别着急，内容太多弄不完；一方面又特别懊悔，以前怎么没有抓紧时间。这样的状况很容易导致心态崩盘，发挥失常。那么，怎么解决想的太多、过度焦虑这个问题呢？

阳明先生是这样说的，“进场前两日，即不得翻阅书史，杂乱心目；每日止可看文字一篇以自娱。若心劳气耗，莫如勿看，务在怡神适趣。忽充然滚滚，若有所得，勿便气轻意满，益加含蓄酝酿，若江河之浸，泓衍泛滥，骤然决之，一泻千里矣。每日闲坐时，众方嚣然，我独渊默；中心融融，自有真乐，盖出乎尘垢之外而与造物者游。非吾子概尝闻之，宜未足以与此也。”

这段话的意思就是，考试前两天就不要再翻看浏览书本了。这个时候如果乱翻乱看，会让人的心思变得杂乱，这个时候要控制工作量，可以每天只看一篇文章或做一点题，目的是让自己心身愉悦舒畅。如果说觉得看书想事，耗费心神，让人精神散乱，那干脆可以不看，到底看与不看或看多看少都可以根据自己的心理状态来确定。如果突然间觉得心里边江河翻滚，有一种充实感、收获感，这样的时候千万不要心满意足，不要轻浮狂躁起来，这个时候就需要含而不露，慢慢去滋润去酝酿。这个过程有点像江河水浸泡堤坝一样，一点一点渗透，一点一点积累，等到上了考场以后，就会有一泻千里的感觉，超常发挥。无论自己周围的环境有多么喧嚣热闹，自己的内心都要像深渊一样保持静默，在这种静默过程中就会慢慢体会到一种安详和愉悦，这种感觉才是一个人内心世界真正的快乐。这种发自内心的愉悦感会让一个人远离红尘，与造物主合为一体。因为你以前听说过这种境界，所以在这里我专门跟你讲一讲，如果一个人不曾听说过存在这种境界，那么以上这些话都是不适合跟他讲的。

大家会发现阳明先生在心态调整方面确实有一些独到的体验，而且还想强调一点，写这封信的时候，阳明先生36岁，他因为挺身而出反对刘瑾专权，刚刚被贬为九品驿丞并打入奸人榜。在经历这样人生的大变故之后，他还能平心静气的坐下来跟妹夫讨论一下考前准备、饮食安排、心态调整这些话题。这件事情本身就说明阳明先生情绪调整特别到位，思想境界特别高。在这方面，我们不仅要有景仰有赞颂，而且要认真地向阳明先生学习。

好了，今天内容我们就讲到这儿。传承优秀传统文化，解读历代家书家训，咱们下次接着说。