庄子：低调是美德，炫技必坑爹！

社会人，猴子炫技被射死了！

在高度发达的网络社会，人与人之间几乎毫无秘密可言了，我们好像都是在一个大鱼缸里生活的鱼儿，赤身裸体地展示在别人面前，这就是社会的异化，异化的社会。

现代人似乎最耐不住寂寞，最喜欢炫耀。很多号称是“大金链子小金表，一天三顿吃烧烤”的社会人，明晃晃地炫富、炫技甚至是炫耀自己粗陋的武力和浅薄的见识，最终还不是被抓走。有炫妻的，最终戴了帽子离婚了；有炫耀超速驾驶的，最终被警察叔叔抓了；有炫耀酒驾的，很快警察就上门了；有炫富炫爹的，结果是实力坑爹，不管是干爹还是亲爹，最终都被坑的很惨。

其实，在道家哲学家庄子看来，自恃聪明的人就是傻！按照庄子的齐物论的观点，这个世界的一切，看起来丰富多彩，其实都是道的产物，受到道的支配。所谓的富贵贫贱，所谓的繁华与落寞，所谓的得意与失意，甚至是生与死，其实都是等物而观之的。你看，穷人和富人最终的结局都是一样的，挂在墙上和埋在土里也是一样的吗，最终也是尘归尘土归土。你很牛，那也是看起来很牛而已，或者说只是暂时很牛而已，没有必要傻到非要把自己牛的一面展示出来，那就叫做露拙，用现代的语言就叫做炫技必死！

庄子大概是中国哲学家中最冷的一个了。他眼中常常泛冷光，嘴角常常挂着冷笑，时常说一些深邃的冷笑话。我觉得庄子有三冷。第一是冷静看世界。我们常说要投身于火红的世界，但在庄子看来，这就是傻。世界本来是冷的，仿佛“淮南皓月冷千山”，仿佛“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，它是纯自然的，你打不打扰这个世界，它都在那里。第二是冷静看自己。人是自然的一部分，生是偶然死是必然，来自尘土归于尘土。按照齐物论的观点，你居庙堂之高，我处江湖之远，最终都是一样。

美丽的人生应该是自由逍遥的，是物物而不物于物的，是去除心的枷锁的，是摆脱心奴的过程，是享受心灵自由清风明月的，而不是蝇营狗苟蜗牛角上争何事。所以，把人生活的冷静一点，活的平淡一点，才是人生快乐的根源。第三是说冷笑话。庄子从来不肯和你正面讲道理，和他对话是一种很烧脑的事情，他只说冷笑话，这个冷笑话就是寓言。

炫技必死这句话，其实庄子早就说过的。不过他很狡猾地讲了一些寓言故事，而且是动物的寓言故事。动物看起来这和我们人类不相干，但事实上，庄子就是在说人类，因为我们距离动物，也无非是几个基因组的差距而已。

“吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而走，逃于深蓁。有一狙焉，委蛇攫，见巧乎王。王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射之，狙执死。”

庄子说，吴王渡过长江，登上猴山。猴群看见四散奔逃，躲进了荆棘丛林的深处。有一个猴子比较牛，它从容不迫地腾身而起抓住树枝跳来跳去，在吴王面前显示它的灵巧。吴王用箭射它，猴子敏捷地接过飞速射来的利箭。吴王下命令叫来左右随从打猎的人一起上前射箭，猴子被射成了猴筛子，抱树而死。

猴子成了猴筛子，主要是觉得自己不是猴子，而是牛。猴子最终的结局，印证了古人的一句话，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，也印了现代的一句话——“炫技必死”！

社会人，庄子知道你心里很热，很想在这个凉薄的世界活出温度。但是你越试图证明什么，就说明你真的缺少什么；你试图得到的，也许是羁绊你灵魂的枷锁。你想成为珍珠，不妨先做泥土。因为，骄傲的猴子爬上树时，露出的是红屁股；聪明的猴子炫技时，被射成了猴筛子！