7第三章之第三节《消失的缠线板》、第四节《母亲的消失与父亲》
第三章之第三节《消失的缠线板》、第四节《母亲的消失与父亲》
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- 6第三章《父亲的名字》之第一节《逐出教门》、第二节《图解L》430431:17
- 7第三章之第三节《消失的缠线板》、第四节《母亲的消失与父亲》361324:34
- 8第三章之第五节《象征的事物》第六节《父亲的隐喻》——福原太平《拉康：镜像阶段》343921:06
- 9《拉康：镜像阶段》第四章《能指》第一节《无的捕捉》、第二节《能指的效果》325726:27
- 10第四章《能指》之第三节《缺失的能指》、第四节《》-《拉康：镜像阶段》299530:25
- 11第五章《欲望和主体的命运》第一节《主体的本性》-《拉康：镜像阶段》228010:00
- 12第五章《欲望和主体的命运》第二节《疏离的公式》-福原太平《拉康：镜像阶段》219817:27
- 13《拉康：镜像阶段》第五章第三节《孩子被敲打》189308:11
- 14《拉康：镜像阶段》第五章第四节《对象a》211418:27
- 15《拉康：镜像阶段》第五章第五节《欲望》219423:38
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云里雾里
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主体步入语言的时刻即是主体在象征界登记注册其欲望的时刻，是主体的欲望人化的时刻，然而，这并不意味着欲望的满足或实现，甚至也不是欲望的替代性满足与实现，因为在此登记注册的与其说是主体对环境的控制、对母亲的不在场以及由此而来的主体创伤的某种象征性补偿，不如说是主体的欠缺与创伤本身，是主体对存在的原始失落的一种无奈接受。