为什么不能过分迷恋一个人?
依法不依人,人无完人。我们只要依人的时候,就会有偏私。所以一定不能偏,偏了误的都是自己的慧命。
我们如果依孔子——不行的。举例,我们依孔子,去看他的这一生,我们就会指指点点:这个地方做得不甚合我意,这个地方做得也不对......这样能不出问题吗?
比如说,依我们公司的一个董事长,依的这个人,我们就会观察,哪个地方如果做得我们不满意,就认为有问题了。可是我们依这个人的什么?是依的这个人的法呀!我们去看孔子讲的东西,对我们有没有用就好了。我们去看F讲的东西,对我们有没有益处就好了。
为什么依法不依人呢?因为人不长久,法却可以长存。所以《道德经》里讲了:不失其所者久,死而不亡者寿。这些圣贤已经不在了,他的精神还在,他的法还在。
我经常跟身边的弟子讲:如果有一天我讲的东西,不是利益他人的,不是帮助他人的,一定是这个人有问题了,不要再依了。不要觉得他不管变成什么样子我都依,不行的,那不就是入魔吗?所以F和魔的区别到底是什么呢?无非是一个善一个恶,一个利他一个利己,一个无私一个有私。所以我们去看那个东西就好了,无非在一念之间。
所以我经常讲,修行一定不要搞个人崇拜。我们崇拜一个人是因为他讲的东西是对的,是合道的;不是因为他叫什么名字,不是因为他和我是什么关系。不是因为他是我的朋友,他什么都是对的;不是因为他是我的家人,他做什么我都支持;不是因为他是我的爱人,他做不好的事情我也要同流合污,这是要出问题的。
为什么讲这些呢?让大家有个正确的价值观,不要因人,因人的感情、情绪而发生变化,而是要依着这个人所做出来的行为,所讲出来的话,然后这个时候,我们再把自己破掉。
每个人因为事情这个载体而伟大,不是因为我们叫什么而伟大。这个时候我们会发现,我们把这个思维再破除的时候,我们想的是什么?不是在意我是谁了,不在意我表现得怎么样,不在意有没有人喜欢我,有没有人误解我;而我只看重我要做的事情是什么,这个事情是不是亲民的,是不是觉他的,是不是对他人有益的,至于我是谁有那么重要吗?
当我们觉得我是谁不再重要的时候,大家就不容易着相啊!不会赞美几句就飘飘然了,不会误解几句我们就裹足不前了。
说的太对了。是否利他,无私。
听老师的视频心好安静