至于外表穿着,或者饮食。
不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。
听到别人说自己的缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。
那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力,当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受。
那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。
如果无意中做了坏事,这就叫“错”。
如果是有意地为非作歹,这就叫“恶”。
犯了错误却能够改正错误,就等于没有做过错事一样。
假如犯了错还要加以掩饰,那就是错上加错。
只要是人,就是同类,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。
因为我们生活在同一片蓝天下,生活在同一个地球上。
一个行为高尚的人,他的名望自然会高。
人们所重视的,并不是相貌的漂亮。
一个才学丰富的人,他的名声自然会大。
人们所佩服的,是有真才实学的人而不是自吹自擂的人。
自己有才能,不能自私自利只为自己谋利。
别人有才能,不能轻易地诋毁别人。
不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大,或者轻视他们。
不要喜新厌旧,对于老朋友要珍惜,不要贪恋新朋友或新事物。
对于正在忙碌的人,不要去打扰他。
当别人心情不好,身心欠安的时候,不要闲言闲语干扰他,增加他的烦恼与不安。
别人的短处,不要去揭穿。
对于他人的隐私,切忌去宣扬。
赞美他人的善行,就是行善。
当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。
宣扬他人的过失或缺点,就是作了一件坏事。
如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。
朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养。
如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有缺陷。
财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白。
给予别人的应该多些,获取别人的应该少些。
准备要求别人去做的事,首先要问一句自己愿不愿意去做。
如果自己都不愿意做的事,就应当立即停止。
对别人的恩惠要思报答,对别人的怨恨要忘记。
对别人的怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。
对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则。
虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。
如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。
唯有以理服人,别人才会心悦诚服没有怨言。
同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。
受社会潮流风气影响的人多,仁慈博爱的人少。
如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他。
因为他说话公正无私没有隐瞒,又不讨好他人,所以大家才会起敬畏之心。
能够亲近有仁德的人,向他学习,真是再好不过了。
因为他会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。
如果不肯亲近仁人君子,就会有无穷的祸害。
因为不肖的小人会趁虚而入,跑来亲近我们,日积月累,我们的言行举止都会受影响,导致整个人生的失败。
不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书。
纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用。
反之,如果只是一味的做,不肯读书学习。
就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理,也是不对的。
读书的方法,有三点要做到。
即心到、眼到、口到,这三者确实都很重要。
在读这本书的时候,不要心里又想读那本书。
这本书还未读完,不要去开始读那本书。
不妨把学习的期限放宽些,但在学习时要抓紧时间用功。
学习只要功夫到家,不懂的地方就会自然弄通。
如果心中有疑问,要随时做好记录。
虚心向别人请教,求得准确的意义。
书房里要收拾得清爽,墙壁要保持干净。
书桌要保持整洁,笔砚要放端正。
如果把墨磨偏了,说明心不在焉。
字写得潦草不整齐,说明思想不集中。
存列典籍,要有固定的地方。
读完一本书,一定要归还到原来的地方。
即使有急事不看书了,也要把书本整理好。
如果书本有缺损,应当修补完整。
不是圣贤经书,应该放弃不看。
不好的书容易蒙蔽人的思想,破坏人的心志。
一个人不能自甘堕落,也不能自己瞧不起自己。
圣人和贤人的境界,都是可能通过自身努力逐渐达到的。
渣男
尤其你是色狼![](http://s1.xmcdn.com/css/img/face/d_kelian.gif)