选上_04_2_大学之道

大学之道 在明明德 在亲民在止于至善 知止而后有定 定而后能静 静而后能安 安而后能虑 虑而后能得 物有本末 事有始终 所知先后 则近道矣！古之欲明明德于天下者 先治其国 欲治其国者 先齐其家 欲其齐家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者 先诚其意 欲诚其意者 先致其知 致知在格物！物格而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身休 身休而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平！自天子以至庶人 壹是皆以修身为本 其本乱而未治者 否矣！其所厚者薄 而其所薄者厚 未之有也！此谓知本 此谓知之至也。所谓诚其意者 毌自欺也

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。

最后还有两段吧？

应是物格而后知至，不是致知

听老师的声音，最是让人心静

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大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

如恶恶臭 如好好色 此之谓自谦 故君子必慎其独也！