道德经第一章-04

道德经第一章-04

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第一章(帛书第四十五章)

 

【帛书甲本】

道可道也非恆道也名可名也非恆名也無名萬物之始也有名萬物之母也□恆無欲也以觀其眇恆有欲也以觀其所噭兩者同出異名同胃玄之有玄眾眇之□

【帛书乙本】

道可道也□□□□□□□□□恆名也無名萬物之始也有名萬物之母也故恆無欲也□□□□恆又欲也以觀亓所噭兩者同出異名同胃玄之又玄眾眇之門

【王弼本】

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

【辩证本】

道可道,非恒道;名可名,非恒名。无,名天地之始;有,名万物之母。故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

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用户评论
  • 听友89110636

    首先很感谢老师不厌其烦地认真讲解,我就目前这一小节想发表一下自己的见解。可以用语言来描述的道,不是真正的道(指事物本身);被我们下了定义命名的名,不是真正的名。没有命名时是事物本身,被赋予名字时是事物的开始。所以人们常说的无,就是要去掉自己的主观意识,才能研究事物本身;而有,就是凭借了太多的主观意识就只能了解到事物的一小部分。有和无原本都指同一事物,只是名称不同。这就是事物本身包含着互通有无,并且相互转化的奥妙之处,真是精妙又精妙,这就是所以事物发展的根本。

    徐风清雨 回复 @A木木_0t: 举个例子而已

  • 宁静_8xc

    老师讲的真好,通俗易懂。亲切自然,好似面对面的交谈。

    final_xh 回复 @1382788ceew: 有时候,你看来很轻易的事情,可能是别人用心很久做出来的事。所以不要随意批判,你觉得你能说的更准确的话,你去讲这么多节课分享出来,我们洗耳恭听。

  • 影形战队

    表达能力有点瑕疵

    徐风清雨 回复 @影形战队: 是的,感谢您的指正

  • 李善策

    老师很平和,只有修道一定程度的人才能达到这种境界。我要向你靠拢

    徐风清雨 回复 @李善策: 过奖

  • 旺旺虎_WA

    讲的有点多烦杂,助语口语多了

  • 听友107567695

    老师好接地气,对于我们这些小白帮助太大了。浅白易明

    徐风清雨 回复 @听友107567695: 共同学习

  • 听友332663465

    能“静心”多听几遍,才能真正“入道、悟道、得道、行道”!!!我非常喜爱《道德经》,正在学习中🍑🙏🙏🙏👏👏👏👏👏

  • 空空如也是不是要

    讲解水平太差

  • 前爷

    太啰嗦,不知所云,讲不到点上