中国历史真相 | 019.天下我纵横

本期内容：

1. 张仪与公孙衍缠斗

2. 秦吞巴蜀

3. 张仪用商於六百里骗楚，秦齐之盟瓦解

4. 苏秦是张仪同龄人和主要对手吗

5. 如何评价张仪

大家好，我是枫落白衣。上集我们说到张仪成功忽悠了魏惠王，让后者相信和秦国联手攻打韩国最有利。就在这条连横计策快要成功的时候，一个从秦国跑出来的家伙直接来到了魏国，对魏惠王说，您不是就想要南阳这块地方吗，不用和秦国联手，我给您拿过来。

然后这家伙又来到韩国，对韩王说如果秦国和魏国联手攻打你们韩国，你们招架得住不？韩王一听，说谁这么王八蛋啊，想出这么损的招数，俺们韩国咋能打得过秦魏这两个强国联手？来人就说了，如果招架不住，到时候您就丢掉了三川和南阳两块地方，莫不如您现在就和魏国讲和，把南阳给他们，然后两家一起对付秦国，这样，您能保住三川，还能长治久安。

韩王一听，你这小子说得对啊，就这么办。于是，张仪的计策彻底破产，韩魏两国变成了同盟，换句话说，连横一下子就成了合纵，那么，这个这么会聊天会忽悠的家伙是谁？

                               一

此人叫公孙衍，战国时期合纵的另一位倡导者。滑稽的是，他本来是在秦国任将军，带兵打仗，张仪张大忽悠到了秦国，得到了秦惠文王的信任之后，发现公孙衍深受秦王的敬仰和喜爱，就使出了各种阴谋诡计，陷害公孙衍，最后硬是把这位公孙将军给排挤走了。

公孙衍憋了一肚子的火，从此就盯着张仪，一看他去魏国忽悠连横，紧跟着就也来到了魏国，破坏了张大忽悠的好事。眼瞅着没费一兵一卒就拿到了南阳地区，魏惠王也是相当滴高兴，就重金奖赏公孙衍，疏远了张仪。

到了公元前319年，魏惠王死了，魏襄王即位，此人极其讨厌张仪这个大忽悠，就把他赶回了秦国，接着又召回了惠子，让他和公孙衍合作，一起领导合纵抗秦的工作。随后就发生了“五国相王”的事件，啥意思呢？就是惠子和公孙衍联合了韩、魏、赵、燕和中山五个国家，大家约定取消原来的称呼，都改称王，而且互相承认对方的王号。大家集体升官，热闹一番之后，撸胳膊挽袖子准备和秦国开战。

我们说“五国相王”标志着一件事，那就是诸侯们已经不满足于偷偷摸摸地在自己家里当“王”过瘾了，而是集体蔑视了周天子的权威，相当于村子里出现了很多位公开的村长，老村长毫无办法，只能躲在家里炕头上偷偷抹眼泪。

公元前318年，在公孙衍和惠子的主持下，韩、赵、魏、燕、楚五国大军实行合纵策略，开始伐秦，开始很顺利，一路横扫过去，结果到了函谷关吃了一个大败仗，一看要吃亏了，谁也不想先吃亏，大伙儿很一致地集体向后转跑路，合纵又一次完蛋了。

就这样，从公元前329年左右张仪入秦开始，基本上合纵和连横一直都是处于平衡状态，秦国稍微强一点，其他六个国家就组成合纵对付秦国，那秦国就只能采用连横，勾引其中一家或者几家，合纵就被瓦解了，然后又是秦国开始强势，然后大家再合纵，周而复始，不断循环。六国彼此勾心斗角，干不掉秦国，而张仪也没什么好办法替秦国真的破除了六国的合纵。

   19-1战国大事年表 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）

                                  二

东进的路虽然不太顺利，但张仪和秦国很意外地得到了南边的一块大肥肉。我们都知道，今天的重庆市和四川省的另一个称呼就是巴蜀，这个称呼还很流行，好多城市都可以看到叫“巴蜀人家”的饭店。原因就是因为那地方古时候有两个国家，东边的叫巴国，西边的叫蜀国，也叫古蜀国。

虽然挨着，看起来像好基友，实际上不一样，巴国是周王朝封的一个子国，蜀国则是完全不同于中原周文明的另一种文化，而且是独立发展出来的，著名的三星堆文化就在这个古蜀国。甚至很多人认为，它应该是来自古代美索不达米亚文明的一支，从西天而来，定居在我们的四川盆地而已。

那你要是问，当年周王朝统一天下，咋没把这个蜀国给灭了？原因也很简单，人家会来事，早在周文王还很弱小的时候，古蜀国就帮着周人开始打天下了。后来群雄争霸，它又在偏远地区装孙子，大家也顾不上它，而且它那儿交通不便，路特别地不好走，几百年后，有个叫李白的家伙还抱怨那地方的路况实在太差，写了一首诗叫《蜀道难》的，大发牢骚。

但是到了公元前316年，蜀国自己找死了，它开始进攻巴国，人家巴国是中原文化圈子里的人，和秦国关系一直不错，小弟挨了打，大哥就要出头。而且这时候合纵连横正好处于胶着状态，秦国一群大老爷们没啥事干，秦惠文王就让张仪和司马错带兵去看看，这一看，就把蜀国直接给灭国了。

蜀国被灭是它自己找死，但是这个坑货顺便还把巴国给坑死了，在班师回秦的路上，张仪这个大忽悠觉得没打过瘾，顺便地，他把巴国也给灭了，巴国国王被带回秦国，重新给了一个名字叫巴君。从此之后，巴蜀就变成了地区的名字，被秦国收入囊中，秦惠王还设置了一个汉中郡，就是后来刘邦的大本营。

那么，秦国吞并巴蜀是不是小事一桩呢？可以这样说，当时看起来，就是小事一桩，可是现在看起来，那意义不是一般的大，你想有多大它就有多大！

第一，巴蜀又名天府之国，也就是粮仓，秦国自此以后，后勤保证不是问题了；第二，秦国统一天下最大的障碍就是齐和楚两国，占据巴蜀之后，可以走贵州出南郡，直接威胁楚国的心脏地区，首都郢都，秦国后来也是这么干的，要不然，楚国绝对没有那么快就完犊子了。

                                      三

到了公元前313年，消化了巴蜀之后的秦国又开始得瑟了，想去打齐国，可是齐国和楚国那时候是合纵国，打齐国会招来楚国的攻击，张仪就对秦惠文王说，我去楚国走一趟，看看能不能把他们忽悠瘸了。

当时楚国的国君是楚怀王，这个人也许你不知道，可是他手下有一个大臣，你百分百知道，这个大臣的名字叫屈原。此人并不是大家想象中的纯粹一个诗人，他20岁的时候就当上了楚国的左徒，比宰相仅仅低一个等级，而且深得楚怀王的信任。

只不过这哥们继吴起之后要在楚国搞第二次改革，但由于个人能力实在太差，得罪了一批楚国权贵和楚怀王的宠妃郑袖，碰巧楚怀王是一个听老婆话的人，就这样，屈原渐渐地被边缘化了。张仪到来的时候，屈原正好是靠边站的时候，所以，两人没什么交集。

张仪到了楚国，一见楚怀王就说，我给大王贺喜来了，为啥？因为我们大王说了，把商於一带的六百里土地给楚国，而且再给您很多美女，条件呢，只有小小的一个，您得和齐国分手，我们两个白头到老，永远好下去。

楚怀王一听，这事儿也不错，至于说和齐国的联盟，正在经历七年之痒，也就那么一回儿事，前几个月两国还狠狠地吵了一架呢，于是，这哥们很高兴地答应了张仪的要求。

故事讲到这里，我就要说一句题外话了，有一些讲历史的人，讲到这里就说楚怀王是背信弃义的糊涂蛋。要我说呢，楚怀王是糊涂蛋不假，可那是后面发生的事情证明他是糊涂蛋，迄今为止，楚怀王做的事情没有任何问题。为啥？因为那时候是战国，最大的特征就是朝秦暮楚，早上还为秦国做事，晚上就变卦了，和楚国睡到一个被窝里了。

六百里商於的土地，当时任何一个国家的大王都会毫不犹豫地接受这个条件，转身就把盟友卖了，还要直呼太划算了。也正是这个原因，当时楚怀王手下的大臣都给他祝贺。那么，有没有人反对呢？有，不过不是屈原，这个反对的人叫陈轸，而且他不是反对和齐国断交这件事，他是反对张仪这个人。

如果你还记得田氏代齐里面的老田家本来姓陈，这个陈轸就是他们的远亲，都来自陈国王族陈氏，他也是一个纵横家。当我们说某个人是战国纵横家，你千万要会心地一笑，因为你我都要明白，纵横家是没有国籍的，我不好意思说他们有奶就是娘，不过也差不多。

他和前面说的公孙衍一样，本来是在秦国混饭吃的，后来张仪去了，几个人在秦惠文王面前争风吃醋，打得不亦乐乎，《史记》上就几个字：“俱事秦惠文王，皆贵重，争宠。”陈轸和公孙衍溜须拍马，见风使舵的功夫不行，败下阵来，公孙衍去了魏国，陈轸来到了楚国。

这个陈轸自然知道张仪是什么德性，所以他就对楚怀王说，大王您可千万别信张仪这小子，他一肚子坏水，这事儿里面肯定有猫腻。当时的楚怀王，虽然也知道尔虞我诈，但是他也不相信一位堂堂的秦国相国，会在大庭广众之下公然欺骗他。所以不听陈轸的劝告，最后听烦了，就呵斥他，闭嘴，看寡人拿地！

陈轸吓得是立马闭嘴，不敢再说话。顺便说一句，中国有两个成语，“画蛇添足”和“卞庄刺虎”都和这位陈轸先生有关，感兴趣可以去查一查。

那楚怀王这六百里地拿到没有呢？自然是没有。他乐呵呵地写好了断交信，让人送去齐国，然后就派人跟着张仪回秦国拿地。可是张仪回到秦国就病了，整整三个月，就像大姑娘一样大门不出，二门不迈。

楚怀王这时候开始犯傻了，变成了糊涂蛋，他以为秦国在怀疑他，担心他不能真和齐国断交，就做了一件很二百五的事情。派了一群嗓门奇大的壮汉，借道宋国，跑到齐国边境骂齐宣王。啥难听骂啥，祖奶奶文姜的那点儿事也被翻出来炒作一番，是可忍孰不可忍，齐宣王立马就昭告天下，和楚国断交。

到这时候，大忽悠张仪同学的病终于好了，他一出门就看见楚国使者可怜巴巴地等在外面。他立刻做出很惊奇的样子，哎，你咋又回来了？楚国使者是一脸无奈，大哥啊，我就没走，你不把商於六百里土地给我，我回不去啊。张仪这时候把脸一变，啥六百里，我当时说的是六里，要就要，不要拉倒，而且顺便告诉你一句，我们秦国刚刚和齐国建交。

楚国使者终于领教了无赖两个字是什么意思，回去和楚怀王一说，后者差点儿气疯了，马上调集军队，进攻秦国。可是在秦、齐两国的夹攻之下，毫无悬念地大败而归。最后楚国损兵折将，丢了一些土地不说，还要割让两座城池给秦国。说实话，我觉得楚怀王没被活活气死说明他真的心很大。我们可以说这个回合，张仪的连横策略大获成功。

两年以后，秦惠文王突然又觉得黔中这地方不错，就又给楚怀王写信说，我用武关换你的黔中如何？楚怀王的回信很快，只有一句话，我不要武关，你把张仪给我就行。由此可见，这哥们虽然心大，但两年过去了，对张仪的恨却丝毫也没减少。

秦惠文王就有点儿犹豫，估计是良心上有点过不去，张仪这时候就说了，咱秦国比楚国强大，我做秦国的使者，楚国怎么敢杀我？就算他把我杀了，能给您换回黔中这块地，那我情愿去死。

很自然地，张仪一到楚国就被抓起来了，扔进监狱，等着下油锅。我们不得不说，张仪虽然是一个大骗子，大忽悠，靠耍嘴皮子活着，但这次的表现确实很爷们。不过呢，他的勇气有很大一部分来自楚国的内线，这个人就是靳尚，当时楚国的相国。

这个靳尚就跑去对楚怀王的宠妃郑袖说，你就要失宠了你知不知道，张仪被我们大王抓起来了，听说秦国要用很多土地和很多很多美女来换回张仪，我估计大王一定会换的，到时候大王怎么会还喜欢你？趁着现在大王还不知道秦国的计划，你自己想想办法吧。

这个郑袖一听，就跑去哭哭啼啼地对楚怀王说，张仪只不过是奉命行事，有什么错？现在你还没把黔中的土地给秦国，张仪就过来了，对您实在是太尊重了，你却要杀掉张仪，那样的话，秦国一怒之下攻打我们，我们还怎么活？说完之后就开始一哭二闹三上吊。

结果呢，张仪分毫无损地从楚国监狱里走了出来，不仅如此，在他一顿忽悠之后，居然重新成为楚怀王的座上宾，又把楚怀王忽悠到秦国的盟友里。

屈原同学这时候已经回到了楚国中央，就对楚怀王说，大哥您醒醒吧，咋能又相信张仪和秦国呢？以前的教训还不深吗？后果就是，我们的大诗人屈原直接被流放了。

总结来说，从公元前313年，一直到张仪去世这段时间，连横占了上风，张仪像打了鸡血一样，一个国家，一个国家地溜达，所到之处，合纵基本就瓦解，韩、齐、魏燕相继都背叛合纵同盟，转身和秦国交好。

                                       四

公元前310年，秦惠文王死了，秦武王即位，这一下张仪有麻烦了。因为秦武王做太子的时候就不喜欢这个大忽悠，等到他当上秦王之后，一群对张仪不满已久的大臣借此机会纷纷上书，说张仪就是大骗子，大忽悠，不讲信用，反复无常，秦国用这样的人，会被各国瞧不起等等。

张仪马上就陷入了和商鞅差不多的境地，下一步就等着别人告他谋反了，不过这哥们儿毕竟不是商鞅那种一心只想变法的死脑筋，他会自救。他就对秦武王说自己可以去魏国，忽悠魏国和齐国打仗，到时候坐收渔翁之利是咱们秦国。秦武王觉得这件事也不错，就放张仪去了魏国。到了魏国一年之后，张仪就死在了那里，这一年是公元前309年。

历史上对张仪的评价有很多，基本上都差不多，比如诸葛亮就说：“长于驰辞，不可以结盟誓。”阴谋诡计玩得很好，但是做朋友就免了罢，怕被骗。

有意思的是孟子的学生景春和孟子的对话，景春问孟子：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”他的意思是张仪和公孙衍只要一发怒，诸侯国王们都畏惧害怕，他们一消停，大家都平安无事，所以，这样的人应该算大丈夫吧？

孟子的回答是，切，他们那样的人怎么可能算大丈夫呢？他们只是顺从他们主子的意思，就好像一个妇人，一个小妾顺从自己丈夫一样，这叫妾妇之道，不值一提。那什么才算大丈夫呢？孟子这时候给出了他的答案：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”千古以来，这句话激励了无数仁人志士，不过我们暂时放到这里，到百家争鸣时再说孟老夫子的问题。

我们现在看看比张仪稍晚一点的另一个人对他的评价，“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。”张仪是天下的贤德之人，我赶不上他。说这话的人就是苏秦，战国时期另一个赫赫有名的纵横家。

                                    五

苏秦这个人大家都知道，前面我也提过，不过在此人身上，现代史学界有两大谜团还没有解开。第一个就是我前面卖的那个关子，关于他活动的年代，根据《史记》《资治通鉴》和《战国策》这三本最最权威的史料，他和张仪是同一时代的，而且呢，故事讲的也是有鼻子有眼，说他受燕文侯的礼遇和信任，说服六国进行合纵，共同抗击张仪的连横，甚至张仪能到秦国去，都是在他的暗中操纵之下。

这种说法也是百家讲坛上的说法，可是我认为不对，或者说，我接受另一种说法，那就是苏秦要比张仪晚，这不仅仅是因为他比张仪晚去世将近30年，而且还是被刺杀死的，还有其他三个最重要的佐证。

一是1973年长沙马王堆出土的《战国纵横家书》，证明了苏秦和张仪不是一个时代的人；

二是《史记》上和张仪的连横策略斗法的一直都是公孙衍，惠施和陈轸之流，很少看见苏秦的影子，这个就是司马迁的自相矛盾了，苏秦如果在那时候就身佩六国相印，怎么会看不到活动迹象？

三是我上面提到的和张仪同时期的孟子师徒的对答，注意景春问的是，张仪、公孙衍是不是大丈夫？而不是张仪、苏秦是不是大丈夫，很显然，张仪的主要对手是公孙衍，不是苏秦。

有了这三条，再加上时间线上的整理，我认为苏秦应该是比张仪晚一个时代的人。当然，现在史学界没有定论，我姑妄言之，你姑妄听之。

早期的苏秦，和张仪差不多，也是混了一段时间江湖之后，钱都花完了，也没找到一个老板，很凄惨地回到了家乡，就是洛邑旁边的一个村子。村里人都笑话他，说你就一个农民，不种地却想着一夜暴富，做梦吧？

此人也没有张仪那样的幽默感，也不解释，结果就是他媳妇儿也特别烦他，招呼都不打，和没看见一样，这事搁到现在，那也是一个男人最大的羞辱了。当然，更过分的就是他大嫂，不仅不给他饭吃，而且还用各种话语羞辱他。

在这么艰难的情况下，苏秦和张仪一样，也坚定地认为做“大忽悠”是一项很有前途的事业，痛定思痛，这家伙找来一本手抄本，开始阅读。这个手抄本是一本叫做《阴符》的书，据说是姜子牙老头儿所著，上面都是如何玩阴谋诡计的，现在已经失传了。

他读书刻苦到什么程度呢？当他读书累了困了，打瞌睡的时候，“引锥自刺其股，血流至足”，拿着锥子自己扎自己大腿，血一直留到脚面上。有句话叫“头悬梁锥刺股”，头悬梁说的是汉朝的孙敬，锥刺股就是苏秦这哥们。

苏秦起家的地方倒是没有异议，公认是燕国。那为啥苏秦能在燕国得到重视？因为这时候燕国刚刚经历一场大乱，一个年轻有为的君主刚刚登上历史舞台，向天下发出了求贤令，就是招聘启事。

前面我们说过，燕国这地方一直没啥存在感，可是公元前321年上位的燕王哙让他在诸侯间大大滴出了一把名，这事儿是这样的：

燕王哙是一个自视甚高的主儿，高到什么程度呢？他把自己看作是尧舜。你要是说这事有啥稀奇，历史有任何一位君王不把自己看作尧舜吗？韦小宝不是也天天夸康熙是“尧舜禹汤”，而康熙也龙颜大悦吗？

问题是，人家别的君王吹牛的时候就是吹牛，办事的时候就是办事，可是这个燕王哙把吹牛和办事混在了一起，他想学尧舜想得发了疯，燕国国王这个位置他觉得不能留给他儿子，而是要传给他手下的大臣子之，因为这种事儿在古书上叫禅让，是一种特别高大上的行为，尧舜都干过，他燕王哙也要干。

权力不世袭了，不搞老子英雄儿好汉那一套，选贤任能，美好不？当然很美好！可惜，下面发生的事情一点都不美好，公元前314年，痛失国王宝座的太子平和大将市被反叛，燕国大乱。邻居齐宣王一看燕国内部打成一团，马上打着解救燕国的旗号冲了过去，实际上，就是去抢地抢人抢牲口，一句话，占便宜去了。

燕国的百姓倒了大霉，就因为他们老国王的一个美好愿望，无数燕国男儿像牲口一样死去，无数燕国女孩子像牲口一样继续活着，当然，始作俑者燕王哙，刚当上燕王没几天的子之，太子平还有市被也全都被杀，子之更是被齐军直接剁成了肉泥。也是从这时候起，齐国在燕国人心里埋下了仇恨的种子，我们下一节会说到。

本来齐宣王想借此机会就占了燕国，可是剩下那五个国家怎么可能让这样的好事发生？一齐讨伐齐国，齐宣王最后也没办法，灰溜溜地撤军了。后来在赵国赵武灵王的主持下，燕国的公子姬职即位，这就是上面说的年轻有为的燕国君主，后世赫赫有名的燕昭襄王，也叫燕昭王。

那么，燕昭王和苏秦是如何发生关系的？我们下集再聊。