《自我的追寻 》(上):拒绝权威,克服焦虑,拥抱真正的自我

《自我的追寻 》(上):拒绝权威,克服焦虑,拥抱真正的自我

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书名:《自我的追寻 》
类别:哲学、心理学
作者:艾里希·弗洛姆
国别:美国
播音:刘学
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关于本书

《自我的追寻》是著名心理学家艾里希·弗洛姆从事精神分析工作的结晶,也是他的代表作《逃避自由》的姊妹篇。在这本书中,弗洛姆以伦理问题展开了他在心理学方面的探讨,道出了现代人困惑的症结以及社会的病态与原因。为此,他鼓励人们认清自我,努力成为真正自我的本体,摆脱人为痛苦的桎梏,从而追寻真正的幸福。

关于作者

艾里希·弗洛姆(Erich Fromm),二十世纪著名的美籍德裔犹太人人本主义哲学家和精神分析心理学家,毕生旨在修改佛洛伊德的精神分析学说,以切合发生两次世界大战后的西方人的精神处境,被尊为“精神分析社会学”的奠基人之一。

本书金句

人本主义伦理学的最高价值不是舍己,也不是自私,而是自爱;不是否定个人,而是肯定真正的自我。

人虽然成为大自然的主宰,但却沦为他自己所创造出来的机器的奴隶。人对一切事物虽然具有丰富的知识,但却忽视了人类生存最重要、最基本的问题,诸如人是什么,他应该如何生活以及如何发挥其所秉有的无比能力而予以创造性的运用。

爱不是加于人身上的一种较大力量,也不是落在他身上的责任:爱是他本身的力量,藉此人使自己和外界联系在一起并使这个世界真正成为他的世界。

人的存在有一个特色,那就是人变得孤独而且和世界隔离;由于不能忍受这种隔离,人不得不寻求与别人的关系和一致。

爱是一种非常特别的情感;虽然每个人都有爱的能力,但要实现这种能力却是最困难的成就之一。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 125ave

    目标是被自然淘汰权威塑造的。真正的自由是成为权威,改变大众的目标为与时俱进的目标

    路上读书 回复 @125ave:

  • 孤单旅者_jp

    可问题是很多人认不清自己,就是单纯的利己而不惜损他,这种自由的追求如果扩大了,就是互相攻击谩骂,称之为恶也没错吧,反向来看,法西斯则是利己的。在我看来,建立在普世价值观基础上的自由追求和反抗权威可以称得上是追求自由,但为了反抗权威而反抗权威,那就是单纯的反动分份子,下意识否定一切权威这种行为本身也不属于独立思考吧

    路上读书 回复 @孤单旅者_jp: 1、自由不等于为所欲为,而是懂得限制自己;2、自由的基础是理性,理性是自我立法的,也就是说,惟一的权威是理性权威。弗洛姆所说的要反抗的权威,指的是非理性的权威。就好比笛卡尔说的怀疑一切,这是自由的开始,是为了找了不能再怀疑的那个东西。怀疑一切权威,也是自由的开始,为了找了一个对每个人都有效的、根植于每个人自身的那个权威,也就是理性。

  • 1367014psst

    自由在今天的西方已经变得可笑。绝对的自由就是完全的利己主义者

  • jczaZa

    想不到你也是八零后。

  • 易简牛

    把啥事都推到自由上其实就是一种无能

  • 125ave

    自由有责任,and重负。自我责任感的意义

  • 白华苍松

    姓名:埃里希·弗罗姆(Erich Fromm) 生卒年:生于1900年3月23日,卒于1980年3月18日 生卒地:生于德国法兰克福,卒于瑞士穆拉尔托 学历:海德堡大学、慕尼黑大学 职业:心理学家 主要作品:《爱的艺术》、《逃避自由》、《存在的艺术》、《论不服从》

  • 闻道厉行

    对于法西斯过于强行解释了

  • 13910dyo

    怎么啥都是跟你有关的

  • 1386596ezzx

    说的啥