中国历史真相 | 018.商鞅变秦法

本期内容：

1. 商鞅变法有哪些内容，为什么能成功

2. 楚国吴起变法及战国几次变法浪潮的情况

3. 张仪的连横之路

4. 惠施其人

大家好，我是枫落白衣。前面说到魏国相国公孙痤临死之前告诉公孙鞅，小伙子，快跑吧，我已经和大王说了，要是他不想用你，就必须把你咔嚓了。我们不知道公孙鞅听了这话之后，心里头是不是无数只某种马在奔腾，但史书上说他当时很淡然，说我谢谢您和我说实话，但魏王既然不肯听您的话重用我，又怎么会听您的话把我脑袋砍了呢？放心吧，啥事没有。

于是，公孙鞅该吃吃该喝喝，结果还真的就是啥事没有。魏惠王出了公孙痤的门，就对着左右长叹一声，唉，公孙相国这么好的一个人，咋病的这么厉害呢，居然让我用一个小孩子为相，还说不用就杀了，赶紧地，让医生再来看看，是不是脑子烧坏了？

几十年后，这哥们终于明白了，临死之前的公孙痤一点也不糊涂，脑子烧坏了的恰恰是他魏惠王自己，不过那时候已经太晚了。

这个公孙鞅就是后来的商鞅，因为他在秦国改革成功之后，秦王把一块叫做商的土地封给他，所以后世叫他商鞅。

                                  一

在公孙痤死了之后，商鞅虽然没被杀，但基本上算是失业了，为了混一口能吃饱的饭，他就只能去别的国家想办法。也就在这个时候，秦国新上任的国君秦孝公发布求贤令，向整个天下进行招聘活动，这个招聘广告最后一句是这么说的：“有能出奇计强秦者，尊官，与之分土。”换成现在的术语就是，只要你干得好，职位、薪水待遇很高不说，还给股份。

18-1 秦孝公发布求贤令 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知）

商鞅看见这个广告之后，一刻也没犹豫，起身打包去了秦国，锅碗瓢盆可以少带点儿，但是李悝制定的那个《法经》是一定要的。商鞅把《法经》抄了一份，带在身上。他到了秦国之后，受到了一个人的赏识，这就是秦孝公的宠臣景监，他和公孙痤一样，无比坚定地认为这个商鞅就是一个人才，而且是千年不遇的人才。

于是，就有了下面这个司马迁写在《史记》上的故事，说是在景监的强力推荐之下，秦孝公先后见了商鞅三次，第一次商鞅讲帝道，就是尧舜治理天下之道，秦孝公听得昏昏欲睡；第二次商鞅讲王道，也就是周文王、周公这些人如何治理天下的，孝公觉得这家伙就是扯淡的，然后就狂怼景监，说你推荐的都是甚么玩意儿？

在景监的坚持下，孝公又见了商鞅一面，这一次商鞅开始讲霸道，就是齐桓公晋文公之流是如何称霸天下的。秦孝公终于觉得商鞅这家伙还可以，出来对景监说：“汝客善，可与语矣。”意思是你这个朋友还不错，和我聊的挺开心，但还是没说要提拔商鞅。

景监回来和商鞅一说，商鞅笑了，说现在我知道秦国大王需要啥玩意了。等商鞅第四次见到秦孝公之时，他不再谈论道，什么帝道、王道、霸道都不谈，那他谈什么？他谈术，法术的术，富国强民之术，开疆扩土之术。

那么术和道有区别吗？有，道可以比作是长远规划，战略目标，短时间内是看不到什么好处的；而术那就是政策和法规，短时间内效果显著。秦孝公自然是喜欢术，他对商鞅说，你小子前几次讲的道，那玩意虽然好，但是我活不了那么长时间，有什么用？还是你现在说的这些看起来有用一些。

就这样，在得到秦孝公的支持之后，商鞅开始在秦国变法。现在我们提起商鞅变法，可谓是尽人皆知，只要是中国人，受过一点教育，基本都知道。

不过实事求是地说，商鞅变法的基本思想并不是他的，而是抄魏国李悝的，并且融合其他国家的一些先进经验，比如说就有在楚国已经推广很久的郡县制。这也就是为什么商鞅之前的李悝和他之后的韩非子，那两个人头上都顶着法家学者的帽子，而商鞅，我们就只能称之为政治家。

不过商鞅这个政治家不是一般的政治家，而是中国古代六大政治家之一，按时间顺序他排第二，前面有管仲。

具体来说，商鞅的变法内容大概是五项：第一废井田制，土地私有；第二废世袭制，实行军功制；第三废封建制，行郡县制，建立户口制度；第四重农抑商，奖励种田和织布；第五明法令，赏罚分明。

看完这五项内容，有一条是他商鞅的独创吗？没有。废井田废世袭是李悝变法的主要思想，甚至管仲时代就有了；废封建行郡县是楚国先开始搞的，至于说重农抑商，这是人家周王朝的传统项目，而最后一个赏罚分明，还是李悝的思想。不过历史的事实是，商鞅成功了，而且不是一般的成功，他把一个落后的边陲中等国家，一下子提升到一流强国，最后还兼并了天下。

这里面一定是有原因的，原因很多，但最重要的一条就是，秦孝公和商鞅这哥俩在前人的基础之上，改革之路走得更彻底，更高效，更全面。

比如说世袭制，李悝在魏国只是废除了这个制度，但用具体的什么制度来提拔和封赏官员，李悝没有明说，只是说根据才能来决定是不是让你当官。这就麻烦了，有没有才能这事没法量化，一个老贵族颤颤巍巍地说另一个贵族有才能，你是封还是不封呢？

结果就是，魏文侯死了之后，魏国又渐渐地变成了贵族统治。商鞅在这一点上没有犯同样的错误，他废除了官员爵位世袭之后，马上采用军功制度和农功制度。军工制度就是按照军功，设立20个爵位等级，一个普通士兵只要在战场上干掉一个敌人，把对方的脑袋带回来，马上就可以进入爵位的第一级，给你一个房子，一个仆人和一顷田地，所以后来中国人就把战场上砍下来的敌人脑袋叫做首级，首就是脑袋，级就是级别，意思就是这玩意能保证我进入爵位的第一级，后面的19个爵位基本都是按照砍掉敌人脑袋数量来决定的。

这样一来，秦国的士兵上了战场，眼前晃动的，那就不是敌人的脑袋，而全都是大个的金元宝、房子、车子、女子等等。同时，商鞅对于秦国人自己私下的打架斗殴严格禁止，无论谁对谁错，一旦发现私下里打架，一定严惩不贷。

司马迁在《史记》里总结得很好，说变法之后，秦国人“勇于公战，怯于私斗”，这群家伙为国家打仗的时候嗷嗷叫，和隔壁老王绝对是只动嘴不动手，也就是只为爵位官位打架，不为蝇头小利和邻居互砍。商鞅这个新的军功制度，为秦国造就了一批虎狼之师，你也可以说是杀人机器。

至于说高效，除了秦孝公的大力支持，最重要的是让老百姓相信，只有大家相信新的法律，才会敬畏这个法律，然后全国人才会信奉执行，效率才能高起来。商鞅在颁行新法前为了让老百姓相信，派人在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头，对老百姓说，谁能把木头搬到北门，立即获得赏金十两。

百姓们很奇怪，这活儿太简单了，和白捡钱差不多，这里面是不是一个大坑？就没人去搬。随后商鞅将赏金逐步上升，一路追加至五十两，终于有个哥们忍不住了，嘴里嘀咕着最多白干，不至于把我砍头吧？将木头搬到北门，商鞅二话不说，马上就是五十两，这一下老百姓就知道了，这个叫公孙鞅的外国人说话是算数的。

等到后来新法颁布之后，有些贵族反对，也有些人赞同，这些家伙天天跑到商鞅面前，要和他辩论，或者给他点个赞。反对的不用说，商鞅直接就把他们关起来，那赞同的升官？不是，赞同的也关起来。

他用这种方式告诉大家，国家法律不是你能议论的，你只能做一件事，就是按照法律去做事。据说他为了推行新法，曾经在一天之内，砍了七百人的脑袋，并且这哥们是一视同仁，不管你是老百姓还是贵族，除了秦孝公父子两个，其他任何人触犯了法律，一律治罪。

太子的老师因为教导太子无方，触犯了他的新法，他居然把人家的鼻子割了下来，这位公孙老师据说原来长得不错，是个帅哥，这一下鼻子没了，从此是闭门不出。

所以呢，商鞅在秦国的变法有三个特点，一是采众家之长，二是执行得更彻底，三是铁血推行新法，注意不是铁腕，铁腕至少还能活动一下，有点灵活性，铁血那就是没得商量，我也不和你讨论，反正你同意要执行，不同意也要执行，敢于对抗的，一律镇压。

关于这一点，商鞅在和秦孝公的一次对话里说的很明显：“民，不可与虑始，而可与乐成。”啥意思？和愚昧的老百姓商量着怎么改革，那就是浪费时间，到时候和他们一起享受改革成果就行了，谋大事者不谋于众，自信之心跃然纸上。

那么变法的效果如何？《史记》上的记载是，“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，乡邑大治。”这段话意思很浅显，商鞅和秦孝公这哥俩成功了。

但我们都知道商鞅这家伙的下场不那么美好，被五马分尸了，为啥？因为商鞅在改革过程中的铁血政策和不讲情面，和很多秦国的贵族结下了梁子，这里面也包括了秦国的太子，秦孝公的儿子。

公元前338年，当他的好基友秦孝公魂归天国之后，那些恨商鞅恨得咬牙切齿的秦国贵族们马上就开始反攻倒算，对商鞅下手。千古以来，想要弄死一位大臣，最合适的理由就是谋反。“商君欲反”，这四个字，马上就摆在了同样对商鞅有刻骨仇恨的新秦王，秦惠文王的茶几上。

啥叫欲反？就是你现在没造反，但是你马上就要反了。商鞅一听就知道坏了，因为说你造反你还可以用事实来反驳，说我没造反；可是说你想造反，那还反驳个啥啊，总不能真把心挖出来给人家看吧。再说了，你真挖出来，那也辩驳不了啊，心又不会说话，啥也别说了，跑吧。

商鞅一路逃到秦国边境，天色已晚，他想找个酒店住宿。店老板说，阁下请出示身份证。商鞅哪里敢暴露身份，就说忘了带了。店老板马上就说了，我们秦国的商君制定了规矩，要开房，必须有身份证，否则您要是逃犯，查出来我和你同罪。据说商鞅只好仰天长叹：“为法之敝一至此哉！”这就留下了一个成语，作法自毙。

没办法，走投无路的商鞅同学只好回到自己在秦国的封地，正儿八经地对抗政府军，换句话说，他真的造反了。很可惜，他是政治家，不是军事家，一败涂地之后被乱军杀掉，死了之后尸体还被拉回咸阳，处以车裂，也就是五马分尸，并且全族被灭，满门抄斩。

不过呢，那个对商鞅一点儿好印象也没有的秦惠文王虽然杀了商鞅泄愤，但这哥们相当滴有眼光，对于商鞅的改革措施，他全都当作珍宝一样留了下来。这就是秦国最后能统一中国的一个非常关键的法宝，人家的政策有连续性。

                                     二

关于政策连续性这件事的重要程度，我们可以对比一下同时期的楚国吴起变法。吴起就是前面提到过的那个在鲁国杀妻求将，在魏国训练武卒的那个名将吴起。他在魏文侯去世之后，和魏国继任的魏武侯搞不好关系，最后只能又一次离开魏国，投奔楚国。

当时楚国的楚悼王非常欣赏他，就如同商鞅和秦孝公一样，吴起和楚悼王也成了好基友，在楚国实行了五年的变法，从公元前386年到公元前381年，变法内容基本上和商鞅的差不多。但是你必须清楚一点，不是吴起学商鞅，而是商鞅学吴起，因为吴起楚国变法比商鞅秦国变法早了20几年，像前面那个搬木头给金子的故事，就是吴起在楚国先玩的，被商鞅原封不动地搬到了秦国，又玩一次。不过归根结底，这哥俩都是学李悝的。

这些不是重点，我的重点是，公元前381年，楚悼王翘了辫子，和商鞅一样，吴起马上被反对改革的势力整死了，但是和秦国不一样的是，吴起一死，楚国尽废他的新法，开历史的倒车，走了回头路，结果是老太太过年，一年不如一年，就此衰败。

这件事，后来法家集大成者韩非子有一个总结，叫做，“吴起之后，楚不用吴起而削乱；商鞅之后，秦行商君而富强。”

上面只是简单地说了魏、秦、楚三国的变法和相关人员，实际上，在整个战国期间，先后出现过三轮变法浪潮：第一轮是魏国李悝变法与楚国吴起变法，第二轮是齐国邹忌变法、韩国申不害变法、秦国商鞅变法，第三轮是赵武灵王胡服骑射及燕昭王变法。

就像我前面说的，战国最大的特征就是改革，就是变法图强，而且各国的变法措施都涉及了经济、政治、军事、文化四大基本方面。看看战国七雄，有一个没干过改革这事的吗？没有，而且大改大收益，小改小受益。 

                                 三

那么，除了变法的改革者，战国时期，还有哪些人影响了天下的大势呢？我们先来看一个人。公元前329年，也就是商鞅死了九年之后，一个穿得破破烂烂的人走进了秦国首都咸阳。

我们现在也不知道他用了什么方法和秦惠文王见了一面，然后就被后者拜为客卿，后来又被拜为相国，不过怎么见到秦王不重要，有句诗说得好：“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强。”

战国时代，各国都急需人才，这种旦夕之间一步登天的事情很平常。对于历史来说，重要的是这个人提出的策略，简短地说，就是秦国要和魏楚两国保持睦邻友好关系，然后进攻韩国，进而可以和洛阳的周天子联手，再回来攻打魏、楚两国，最后吞并天下。

这个人的名字叫张仪，他把这个策略叫连横，原因是，秦国在地图的西边，无论和魏、楚，甚至六国里面任何一个国家交好，都像是在地图上画了一道横线，当然，对于别的国家，这也是一条致命的横线。

张仪这家伙也是魏国人，所以我说魏国的绰号应该叫做“战国人才库”，人才都是它培养的，然后拱手送给其他国家。不过张仪在魏国的时候一点儿也看不出来是人才，整日游手好闲，无所事事。他始终坚信自己会像赵本山一样，可以凭借“大忽悠”的本事来吃饭，而且还能吃好。

后来他来到楚国，在楚国某一位贵族门下当食客的时候，有一次去参加楚国相国的晚宴，吃完了饭，这位相国发现丢了一块宝玉，参加宴会的众人互相端详了半天，一致决定，这个盗贼就是张仪，因为仪“贫而无行”，客人当中，你最穷而且平时表现热衷钱财，那就是你偷的。

张仪被打了一个半死，扔回了家。他老婆就哭着说，让你不要读书，不要到处乱说话，你如果听我的话好好种地，今天怎么能受此屈辱？张仪艰难地把嘴张开，问他老婆：“舌尚在乎？”他媳妇儿非常欣赏他的幽默感，笑了，说还在。他长出一口气，那就好，舌头在，将来就有荣华富贵。

经过多年苦读和思考的积累，张仪确信了两件事，第一，新的秦王，秦惠文王有统一天下的野心；第二，连横对秦国是最好的策略。接着就出现了上面说的一幕，他成功地游说了秦惠文王，成为了一名新的贵族。

稍微对历史有些了解的人都知道，与连横相对的就是合纵，合纵又是什么意思，那也要看地图，打开战国的地图，从最上边的燕国开始，画一条竖线下来，一路经过赵，齐，韩，魏，楚。这六个国家在一条纵线上，那么，合六国之力对付西边孤单却很强大的秦国，就是合纵，后来延伸到六国中任何一两个国家的联合，也叫合纵。

连横和合纵，合起来就是纵横，纵横四海的纵横，提倡并且实施这两种策略的，我们统统给他们一个大帽子，叫纵横家，也是百家争鸣里面的一家。实际上，这些人现在有另一个称呼，叫外交家。

是的，除了改革家，纵横家也是战国时期决定天下走势最重要的一股力量。

我们说连横的代表人物是张仪，那么合纵呢？很多人张口就来，苏秦。但是很抱歉，我的这个专辑不会这么讲，因为我拥护另一种历史看法，那就是《史记》《战国策》和《资治通鉴》里面记录苏秦活动的时间统统都是错的。至于为什么，我先买一个关子，一会儿再说。

在这个专辑的历史里，当年和张仪对抗的合纵家主要有两个，惠施和公孙衍。

                                四

惠施，又叫惠子，和张仪基本也就是差那么一两岁而已。他是谁你可能没听说过，但是有关他的两件事，你也许知道，第一件就是中国有句俗语，形容别人有才的，叫“才高八斗，学富五车”，才高八斗指的是曹操的儿子曹植，他的故事要到三国的时候再说，而学富五车指的就是这个惠施，说他家的藏书多到要五辆车才能装下。

关于他还有一件事是写在《庄子》这本书里的，说有一次庄子在桥上发神经，感慨道，河里的鱼可真是快乐啊，旁边一个爱较真儿的哥们马上就反驳他：“子非鱼，焉知鱼之乐？”抬杠抬得这么有水平，堪称杠精的这位爷，就是庄子他老人家最好的朋友，合纵策略的首创者，惠施，尊称惠子。

这个惠子本来是宋国人，但他主要活动的国家还是那个“战国人才库”魏国，从他在魏国任职的第一天就坚持一点，一定要和齐国和楚国搞好关系，一致对抗秦国，所以，严格来说，惠子是提出合纵抗秦的第一人。

可是无论你的观点是不是正确，要想让别人听你的，你必须要会忽悠，这位只会说“子非鱼”的杠精惠子显然忽悠的本事不如张仪。

公元前322年，已经取得秦王信任的张仪代表秦国游说魏惠王，提出秦魏联合攻打韩国，然后分赃，秦国得三川地区，魏国拿走南阳，这明显就是张仪主张的连横，对秦国的好处是大大的，但魏惠王这个目光短浅的家伙居然就同意了，而且他还十分欣赏张仪这个大忽悠，任命张仪为魏国相国。

你若是问，张仪已经在秦国领工资了，还能在魏国当官？这在战国时期是可以的，后面你还会看到更邪门的，一个人担任了六个国家的相国。

惠子苦劝魏惠王不听之后，只能黯然神伤地离开魏国，回到宋国和庄子讨论鱼是不是快乐的重大问题去了。那么，张仪的谋略成功了？

没有，为啥没有，因为另一个人。我们下集再聊。