21 | 为何总有人说中国没有哲学？

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

从这一集开始我们把焦点转回中国哲学，为何总有人说中国没有哲学”？的确这样的问题是存在的。我们也了解，从来不会有人说中国没有文学、历史、艺术等。但为什么就可以说中国没有哲学？难道哲学是很特别神圣只有西方才有吗？要回答这个问题，有三个重点：

第一，所谓的哲学是指什么？要把它界定清楚。第二，中国确实没有西方式的哲学。第三，中国哲学有什么样的特色呢？我们就依序来加以说明。

一，所谓的“哲学”是指什么？哲学这两个字的组合，开始是翻译西方Philosophy，古希腊时代是“爱好智慧”的意思，在西方有二千六百多年系统的发展。而我们听到哲学家通常都会想到西方的代表，从苏格拉底、笛卡尔、马克思、尼采等代有其人，但这是哲学的全部吗？事实上如果了解哲学真正的意思，“爱好智慧、发现真理、印证价值”。这世界上的民族只要有自己的传统，怎么可能会忽略“智慧、真理、价值”这些重要的内容？每个民族只要有传统都有哲学的成分，这一点没有问题。

哲学最后体现在“宇宙观、人生观、价值观”。哪个传统没有自己的这三关？如果把哲学的意思了解透彻，知道代表的是古人的心灵在某方面的觉悟能力跟成果，怎么可以说中国没有哲学？

二，我们中国确实没有西方式的哲学。所谓西方式的哲学从“古希腊、中世纪、近代、当代”四部分。  古希腊时代是比较开放的心态，看到万物充满变化，就要探寻万物的来源是什么？万物有没有不变的本体？思考人生就要想没有经过反省检查，这种人生值得活吗？

中世纪是宗教的世纪，哲学变成思想方法的训练，逻辑讨论的必要条件，“哲学成为神学的女仆“，哲学在中世纪却是被忽略了。

近代就出现了许多我们比较熟悉的学派，“理性论、经验论、唯心论，唯物论”各种不同的说法都出现了，我们所谓的西方哲学，往往指这个阶段。

当代哲学成为专业的学科，以大学哲学系为主体，哲学向科学看齐，走上比较严谨的思考道路。二十世纪后半叶，比较著名的西方哲学，除了存在主义之外，一个是“逻辑实证论”，一个是“语言分析学”，这两个就很明显，以比较科学的态度实事求是。在西方哲学传统里面，只是第一个阶段。

第一个部分是要掌握“认识论“，思想有什么规则，要如何表达？真的能够认识这个世界吗？第二部分是本体论，什么是“形而上学”这部分；

第三部分是应用在生活上，像“伦理学、美学、人生哲学等”。

我们现在受到西方的影响，以为所谓的哲学，就是当代西方逻辑实证论，语言分析这种思考模式。事实上在西方只是一小部分而已，我们确实没有西方式的哲学，但是并不代表中国没有自己的哲学。

三，中国哲学有什么特色呢？

中国古代有五经，《诗经》代表文学，《书经》代表历史，《易经》就跟哲学有相当的关联。尤其是后面推展出来的《易传》，是解释《易经》六十四卦的，《易经》就是“观察天之道，安排人之道”，这就是思想的过程和重要的结论，要配合天地的规则，人才能安身立命。

这里面有“爱好智慧”，想发现变化背后不变的规则，就以六十四卦作为符号象征，代表宇宙万物变化的模式，再推到人身上加以应用。就是“发现真理，印证价值”。在《易经》里充分显示了中国古人对宇宙万物的态度，对生命的安顿具体的作为，当然是中国哲学的特色了。

五经里面还有《礼经》、《乐经》，礼是生活规范，乐是艺术审美，其它方面像“文学、史学”，生活规范，艺术审美等包含着对宇宙，人生和价值的基本的态度，那就是中国的哲学。只不过没有像西方一样独立出来成为一门特别的学科。 但还是“化隐为显”要把隐然接受的观念显示出来，讲出背后的道理。 中国哲学从春秋战国诸子百家开始发挥得更为明显，更为清楚了。

中国哲学的特色：

一，“以生命为中心的宇宙观”。中国人看待宇宙从来没有分成纯粹的物质、生命、意识、精神，我们没有这么详细的区分。我们认为宇宙万物都充满生命，《易经》里面提到“上天有大生之德，地有广生之德，“生生之为易”。这是以“生命为中心的宇宙观“，宇宙跟人的生命是互相呼应，彼此协调的。

二，“以价值为中心的人生观”。人生有开始有结束，这一生如何安排呢？就要实现更高的价值。价值是人经过选择所呈现出来的。“真、善、美”都做到的，最高境界是“圣”。人生不是一个活着的过程，是实现价值的过程。中国不管哪个学派，只要能上台面的，总是告诉你人生应该如何？“应该”两个字背后就有一连串的思维跟反省，还有一整套有关人生的道理，可以把隐然接受的成为显然并说清楚，同时还可以进行各种讨论跟辩论的。

三，“向着超越界开放”。什么是超越界？ 孔子说“五十而知天命”，“天”就不是自然界，也不是人类的世界，这是“超越界”。 《道德经》里“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”是你要觉悟的。“天”跟“道”既不是宇宙也不是人类的世界，而是这两者的来源与归宿，我们就称作“超越界”，这是人生价值最后安顿的地方。

中国哲学儒家和道家可以作为代表，我们将来会重点放到这个地方。

最后也要了解，西方哲学开始的时候是在公元前第六世纪，那个时候中国是在春秋接近战国时代。中国的传统文化在孔子以前有2500年，孔子以后有2500年，是在上下两阶段的中间，中国哲学的发展才“隐而显”整个展示出来。 西方在公元前六世纪以前，谈不上什么特别的文化或是哲学，我们所说的是古希腊时代，是西方哲学的发源地，跟中国对照是第一期的发展，中国已经是第二期的发展了。

中国哲学跟中国文化一样，是早熟的文明。跟西方在公元前第六世纪开始，经过不断的探讨展示出来，现在很有活力的方式确实不太一样，但是这并不代表中国没有哲学。

我们这一集特别就要说明，我们谈人生哲学的时候就会发现，中国哲学有博大精深的一面，只是需要我们把它说清楚，背后隐显的各种道理显扬出来，这样会对我们人生的启发有很大的帮助。

我们这一集就谈到这里，下一集会讲“所谓的诸子百家的百家到底跑到哪里去了”？

这一就谈到这里，我是傅佩荣。谢谢你的收听！