【七十五】学院派和野路子

人都是利已的，人性的卑劣都是深藏不露的，只有伟人才能够袒露自己的卑劣

但是我觉得不管是学院派还是野路子，系统的学习非常必要。现在过多碎片的知识，管中窥豹。人以为自己每天信息量很大，然而对于形成自我的思维模式并不真的有利。系统学习是正餐，碎片知识是零食。

卢梭，这个人的虚伪就在这里 作为自以为荣，自以为骄傲的一片小鲜肉，他就是靠自己的色相加才华，才得以出人头地的。然后又在他的论文中强调德行。 他晚年写忏悔录，并不是出于真诚，而是因为声名狼藉，几乎成为人民公敌，那些丑事儿是人人皆知的，他不得已才说出来。自私冷酷，靠出卖色相，加上自己的才华，然后忘恩负义……不是人性丰富的证明。更不是独特于别人的骄傲。他的那些忏悔其实是骄傲，所以他在忏悔录开头，就说我是独特的人，上帝用这个模子把我造出来，然后把模子打碎了。 德国的尼采，后来疯狂了。法国的卢梭却没有疯狂，只能说明这个法国人，实在太坚强，是真正的铁石心肠，拥有世界上最冷酷的心。

正路与野路，都是路，所谓正野都是人为规定的。把世间的科学哲学向前推，直至文明的起点，最初的起点是没有专门的教育机构來教授学问的，都是从探索自然和认识自然的经验中获得的。当代的所谓的学院派绝大多数都只是在学习前人留下来的思想，真正有开创性的学问极少。所以，所谓正路与野路，只要基本方法正确，都是探寻真理的正路。

其实对于野路子和学院派，并没有严格的界限。我一直都认为，爱因斯坦发现相对论时，是民科，马克思发现社会经济的基本规律时，是民哲。他们没有政府和学校的支持，爱因斯坦是一个公务员，马克思如果没有恩格斯，都快吃不上饭了，他们都是出于爱好去研究，去发现，是非常纯粹的自发的科研行为，他们的研究成果，也比那些沽名钓誉的学院派，要更深刻、更有社会影响力。但很多人并不同意我的观点，他们说爱因斯坦和马克思是有教育背景的，所以，他们不是民科和民哲！对于一群把民科解释为没有教育背景和基本科学素养的人自发的研究，是无限扩大外延的诡辩术，与他们争论真是毫无价值！

个人认为应该有一点平等精神。 凭什么名人的道德有败坏就有帮他遮掩开脱之辞，提及的时候避重就轻。 被他伤害过的那些人呢。 无非人品和思想是两回事，但人品坏就是坏，不要开脱。开脱是不公平的。

卢梭写的《爱弥儿》对我在育儿方面还是有帮助的

思想没有边界，学术没有阶层，任何的研究都需要大量的时间，这个就需要一个人不用花太多时间去为五斗米犯愁，自然就给普罗大众设置了一个无形的墙，也许只有文学大师，在困苦和悠闲中都可以创造伟大的思想巨篇。 如果一定要说，那么学院经历或许给思想体系带来更多便利，有时也会给人束缚。从概率事件分析，学院出大哲学思想机会更多。

又是崇拜张宁老师的一天，真的好好听啊！

曾经有一位伟大的老人说过：不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫。