十三、想改变，就要对自己狠一点

十三、  想改变，就要对自己狠一点。

                                                     一

我们这几集一直在讲写日记。通过写日记，曾国藩确实一天天在发生着变化。

既然自我完善，首先当然就要抓紧时间。从写修身日记那天开始，曾国藩就每天早起，坚持练字，每天读史十页，每日记茶余偶谈一则，从来没有间断过。

我们以前讲过，曾国藩脾气不好，和老乡郑小珊打过一架，还骂了脏话。那么写日记的时候，他把这事也反思了一下。这个事虽然两个人都有毛病，但是圣人教导说，要勤求已过，要多从自己身上找原因。他在家书中向自己的弟弟们这样汇报：

余自十月初一日起记日课，念念欲改过自新。思从前与小珊有隙，实是一朝之忿，不近人情，即欲登门谢罪。恰好初九日小珊来拜寿，是夜余即至小珊家久谈。十三日与岱云合伙，请小珊吃饭。从此欢笑如初，前隙尽释矣。

也就是说，我从十月初一日起写日记，念念不忘想改过自新。就回想起从前与郑小珊的嫌隙，实在是因为一时的怨愤，我的所作所为不近人情。圣人说，改过要从速，意识到了马上就要改。于是我就想到小珊家登门谢罪。恰好小珊来拜寿，当天晚上我就去了小珊家，二人谈了很久。十三日我又与岱云合伙请小珊吃饭，从此小珊与我和好如初，以前的隔阂全都烟消云散了。

所以通过写日记，他对自己的性格不断地进行着调整。

从写日记开始，他也努力戒“色”，一旦自己动了色心，多看了哪个美女一眼，他回家就立刻记下来，把自己痛骂一顿。不光多看他人的妻妾不能容忍，甚至对于自己的夫妻恩爱，曾国藩也能省就省。在中国传统思想中，对“欲望”特别是对“色”的恐惧是一个特别的底色。中国人普遍认为，那个事儿太多，对身体很不好。曾国藩身体一直不太好，所以认为自己有必要厉行节欲。因此对于夫妻恩爱，他也要求自己能免就免。所以他下定决心，“日日自苦”，每天通过勤学苦思，把精力耗尽，不再想那个事儿。

所以曾国藩这个学做圣人，真的是动了真格的了。

讲到这，我想大家可能就想到了一句话，男人，要对自己狠一点。

这句话可能有点政治不正确，是吧？女性朋友会说，女人，难道就不应该对自己狠一点吗？当然。任何人想要改变自己，都要对自己狠一点。

很多人希望能舒舒服服地改变自己。所以现在网上经常有各种各样听起来非常诱人的课，比如什么三天改变自己，半个月让你拥有完美身材。微信上经常有各种广告，每天这样走二十步，就保证你百病不生。我在网上还看到一本书，名字就叫轻松让你孩子上哈佛。

要我说，这些都是忽悠人的。拥有正常智力和基本人生经验的人，不应该相信它。人类社会最基本的规律是因果定律，你不付出一定的辛苦，不可能有那样的收获。就好比减肥，你不通过自己努力，而是通过手术，抽脂，效果只能是一时的，因为你的内里精神没有变，你的生活方式没有变。

我经常回忆起小时候的一件事。小时候我早上也经常起不来，特别是一放寒假，我妈早上要叫我好几次，我还不起床吃早饭。有一次，我大姨住在我家，看我早上不起床，直接把我的被子扯掉了，扔到别的床上。结果我立刻起来了，打那之后，就养成了按时起床吃饭的习惯。

曾国藩家族也历来提倡男人要对自己狠一点，他的爷爷曾玉屏有一句话，被他的子孙后代奉为至理名言。什么话呢？男人最怕懦弱无刚。男人啊，最怕的是没有一股刚强劲，最怕窝窝囊囊，三脚踹不出一个屁来。这是曾氏家族的风格。

曾国藩在修身的过程当中，取得的第一项成绩是戒烟成功，这个我们讲过了。戒烟过程给了他很大的启发，他后来反复对孩子们说，破除旧习，必须有悍然之力。“遏欲之难，不挟破釜沉舟之势，讵有济哉！”如果没有一点悍然之气，破釜沉舟的气势，一个人不可能改变自己。

曾国藩的后代曾宝慈说：

看来文正这一生的学问事业，与此日戒水烟有莫大关系，因为戒水烟表示了莫大的决心，……要在紧要关头撑得住，挺得起。

这个推论我感觉相当有道理。

所以我们看曾国藩整个修身过程，就是大侠郭靖式的那种纯阳至刚之气。弟弟们报怨说家里环境不好，没法读书。他回信怎么说呢？他说：

且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地、热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书；苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

你们说家塾离家太近，容易耽搁，不如外面安静。然而真能发奋自立，那么家塾可以读书，就是旷野地方，热闹场所，也都可以读书，背着柴放着猪的时候，也都可以读书。如果不能发奋自立，那么家塾不能读书，就是清净之地，神仙之乡，也都不能读书。所以何必要选择地方？何必要选择时间？只要问自己立志真不真就行了！

所以，曾国藩说，要改变自己，首先看你立志真不真，是不是真的下定了决心，这是最重要的。理学非常强调人的主观意志的重要性。强调以志帅气，用意志，决心来驱动自己。

宋代大儒程颐曾说:“为气所胜、习所夺，只可责志。”人们按习气行事，被习气左右，只是因为自己的意志不坚定。所以，意志的力量是强大的，程颐说:“其志既正,则虽热不烦,虽寒不栗。”只要你意志强大，那么热了也不会烦燥，冷了也不会畏缩，任何客观环境、任何物质利益都不能使你动摇。

大儒朱熹也说，“痛理会一番,如血战相似,然后涵养将去。”

一定要下定决心，和自己血战一番，彻底把理弄通，然后再慢慢进行涵养。

王阳明也提倡，“持志如心痛”，他说，“持志如心痛,一心在痛上,岂有工夫说闲话,管闲事。”

就是说，一个真有志向的人,就如心脏被一根针扎着,一心只想着心上的痛,只想着向前努力，哪里有功夫去做别的事?这就是“持志如心痛”。

所以曾国藩说，人只要意志坚定，什么环境下都能读书。

青年毛泽东受曾国藩影响很大。我们今天到韶山，毛泽东纪念馆，里面有四本书，都是曾国藩家书，一套，每一本上面都写着咏芝珍藏。咏芝是毛泽东青年时代的号，后来改成了润之。那么毛泽东读没读过曾国藩“旷野之地、热闹之场亦可读书”这句话呢？不知道，但是我们知道，青年时期的毛泽东常在闹市中、路灯下看书，管这叫“闹中求静”，用这个办法来锻炼自己的意志力。他还写了一篇文章，叫《心之力》，也表达了唯意志论的思想。他说：“人之力莫大于心。阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

也就是说，心的力量，是宇宙间最大的力量。如果心力足够，你想做什么事，都能做成。

                                二

应该说，曾国藩对自己，有点太狠了。为了改变自己，曾国藩付出了很大的代价。

什么代价呢？皮肤病。

道光二十五年，曾国藩发现，自己身上开始大面积长癣，“其色白”，遍布全身，“大者如钱，小者如豆”，奇痒异常，抓烂作痛。非常痒，一抓皮肤就破。

曾国藩的皮肤病很有名，因此还引出很多传说，比如说他是“巨蟒转世”等等。不过我们都知道，这种病，应该是今天的神经性皮炎或者银屑病。我们都知道，皮肤病是怎么引发的呢？一般来讲，情绪紧张、精神焦虑及过度劳累都是重要的引发原因。按医疗手册，医生在诊断难治的皮肤病时，应该“详细询问病人是否有过精神紧张、思虑过度、劳累、失眠等神经精神因素。”[1]

曾国藩家里并没有皮肤病的家族病史，所以他得病，应该跟他几年以来严厉自我管理导致的精神长期紧张有关。以平庸的身体资质试图成为圣人，曾国藩付出的代价就是如此。

所以曾国藩确实做到了对自己够狠。

很多人不能下决定来改变自己，为什么呢？很简单，害怕呗。害怕什么呢？怕累，怕痛。

所以很多人在改变自己的路上，都是走几步，停下来，再退几步。用曾国藩的话来讲，就是将前将却，想要向前，又想往后退。这样半努力状态，这种勤奋地懒惰着的状态，注定一事无成。很多人都是一生陷在舒服里，陷在懈怠里，一直没能跳出来。

曾国藩在家书中对他的弟弟说：“精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛。每日作事愈多,则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思,将前将却,奄奄无气,决难成事。”

不要太爱惜自己，不要怕这怕那。精神你越用，它越足。阳气，你越提，它越盛。每天白天做的事越多，晚上睡觉越安心。如果你又要向前，又要向后，提不起气来，一辈子成不了事。

所以要改变自己，我们首先一定要下定决心，铲除旧习，另开新面。不能做疲软人，不能贪图舒服享受，要重新奠定生活的基础，重新建立行为模式。要让意志力做自己的统帅和暴君，用一股蛮霸之力，如同莽夫猛将一样杀入生活。这就是曾国藩给我们的启示。

[1]喻友军、刘毅主编：《外科护理学》第2版，中国医药科技出版社，2013年，第506页。