29.1【白话文】致九弟:劝九弟不可长傲多言

29.1【白话文】致九弟:劝九弟不可长傲多言

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 导语 
 

 这封信是咸丰八年三月初六那天,曾国藩从湖南湘乡老家,写给远在江西吉安前线的九弟曾国荃的。在这封信中,曾国藩批评了六弟曾国华为人太傲的毛病,希望曾国荃能引以为戒。信中提到的丹朱,传说是“五帝”之一的唐尧的儿子。丹朱为人傲慢、喜欢与人争辩,不得人心,尧不愿因为丹朱一人受益而损坏天下人的利益,故而没有传位给他,最终将大权禅(shàn)让给舜。信中所说的“凶德”,出自儒家经典《尚书》,主要是指违背仁德的恶行。

白话文 


沅甫九弟左右:


       初三那天刘福一等人回来,接到来信,由此悉知你说的一切。


       城里的贼寇被围困了很久,算下来不久之后城池就可以被攻破了,唯有断绝与外界的文书联系最为重要。弟弟应该起到表率作用。


        家里四宅的人都平安,季弟还在湘潭,澄弟初二那天从县城回来。我身体不舒服,初二那天住在白玉堂,一夜都没睡着。温弟什么时候到吉安呢?在县城、长沙等地还算顺利么?


       自古以来,因为凶德而招致失败的原因大概有两方面。一是傲气太过;一是争辩的话太多。丹朱不成材,就是在于为人太傲、喜欢争辩。纵观历代的出类拔萃的杰出人物,常常会因为这两个方面而招致身败名裂。我这辈子常常会犯执拗(niù)的毛病。这属于“品德上的傲”。虽然闲话不多,但是动起笔就停不下来,也跟说话争辩略有相似。静下来反省自己,我之所以处处不顺,根源无外乎这两个方面。


       温弟的性格跟我有些相似,而且他说话尤其的刻薄。大凡盛气凌人,不可一世的人,不一定是用语言压制人,也有用神气压人的,有拿脸色压人的。温弟的神气,有些英气外漏的感觉,脸色常让人觉得蛮横,这样最容易让别人觉得他盛气凌人。平时心中一定不要自视太高,心里自视太高就容易表现在脸上。从家族的出身、名望上说,(他也没什么值得自视太高的地方),现在我的名望大减,还担心名声不好,连累家里的兄弟后辈呢。从见识上说,近些年,军队里锻炼出来的人才很多,弟弟们也没什么过人的地方。这两方面,你们都没什么值得自傲的。只有平日克制自己,为人谦让(才是正确的做法)。多讲忠心、讲诚信、做事稳重、对人恭敬,这样大概可以弥补之前的过错,给自己带来一番新气象。否则的话,人人都讨厌你,鄙视你。沅弟你为人小心谨慎,还是比较稳妥的。温弟就有些喜欢开玩笑调侃、讽刺别人的毛病了。总喜欢假装自己什么都很有经验,仍然还有以前的老毛病,不能不深刻反省,不能不痛改前非啊!听说他在县里经常嘲讽别人,责怪别人,应该抓紧改正!我在部队这么多年,难道就没有一点值得骄傲的事?(不骄傲),是因为“傲”会让人一事无成,所以我要谆谆(zhūn)教诲弟弟们引以为戒啊!


       九弟媳妇近来已经痊愈,不要挂念,你在部队要振作起来,不能懈怠。千万记住。

        哥哥曾国藩亲笔

        咸丰八年三月初六


       曾国藩在这封信中指出,“古来言凶德致败者约有两端,曰长傲,曰多言”。也就是说,傲气太过,说话太多是招致失败的两个最重要的原因。傲气会有很多种表现方式,有时候是通过言语表现、有时候是通过表情,有时候是通过神态表现,但无论哪种方式,都十分伤人。说话太多,不是指废话多,而是说喜欢与人争辩,喋喋不休,有的人的话多,体现在言语上,有些人的话多则见诸笔端,但无论哪种,都不可取。这两个方面十分影响人际关系,会招致别人的不满,以至于丧失人心。对于领导者来说,尤其是对军队的统帅而言,这两方面都是致命的缺点,所以曾国藩对“长傲”、“多言”深恶痛绝。而想要避免这两个方面的问题,在曾国藩看来,根本还是要从“心”入手,多反省内心,要做到“心中不可有所恃(shì)”,也就是说,要消除自己内心的执念,消除自视太高的念头,少觉得自己有过人之处,而多看自己的不足。这些话,都值得我们细细体味。

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