《佛陀传》上篇【佛陀讲《看顾水牛经》】

《佛陀传》上篇【佛陀讲《看顾水牛经》】

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这一天有点凉意,一正念吃过午饭后,每个比丘都将自己的鉢洗净,然后把坐垫放好,向着佛陀的方向而坐。竹林里的松鼠纷纷穿梭于比丘之中,无拘无束。一些更爬到竹树上,好奇地注视着群集的比丘。看见罗睺罗就坐在佛陀对面,缚悉底捏手捏脚行到罗睺罗身旁,放下他的坐垫,他俩齐齐地跏趺而坐。在这平静肃穆的气氛中,没有一人作响。缚悉底知道每个比丘都在细观自己的呼吸,等着佛陀说话。
虽然佛陀只用他一般的声音说话,但他说的每一个字都非常响亮,令人听得清清楚楚,一字不漏。“就像牧童照料水牛的伤口,一个比丘也应该看管他的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意——好使他们不会在散乱中迷失。就像牧童为了令水牛不被蚊子侵扰而生火弄烟,每个比丘也用他醒觉的教化使周围的人能免除身心之苦。就像那孩童会找安全的路给水牛行走,每个比丘都应避免那些会引起财、色、名等欲望的场所,如酒寮、剧院。又像那孩童爱护他的水牛一般,每个比丘都向往和珍惜禅坐的平和。就如那孩童会找浅水和安全的地方给水牛过河,一个比丘回也会依仗“四圣谛”来作他今生的向导。又如那孩童去找新鲜的水和草给水牛作粮,一个比丘也知道“四念处”是可导致解脱的资粮。像那孩童知道不应该过量地在草原上放水牛,一个比丘也同样知道当他乞食时,必定要小心保持与邻近居民的良好关系。像牧童让年长的水牛给年幼的做榜样,一个比丘也会依赖长老们的智慧和经验做借镜。比丘们如果每个比丘都依着这十一点去休习,六年的时间就足以成就阿罗汉果位。”
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