《佛陀传》上篇【牧童跟随佛陀，踏上修行之路】

开悟之道：就是爱与宽容之道。
翠竹影下，年轻的比丘缚悉底跏趺而坐，全神贯注于呼吸，不知不觉一个多小时过去了。其他四百多位习禅者和缚悉底一样，在伟大导师乔达摩的指导下，在竹林中或茅棚里各自习禅，人人都亲切地呼唤他们的导师为“佛陀”。
对缚悉底来说，佛陀的步行就是为享受步行而行的。他似乎全不在乎是否能到达目的地。他的比丘们也是如此，没有一个人呈现些微的紧张和不耐烦，或希望尽快到达目的地，每个人的步伐都是那么缓稳平和，他们就想一起在写意地漫步，没有一点疲态。而每一天，他们都可以行上一段很长的路程。他们步行时静悄庄严，每踏一步都专注地留意着每一下呼吸。
罗喉罗被安排指导缚悉底有关寺院的生活规仪，包括行住坐卧与别人交往，修习行禅、坐禅、细观呼吸等。他又要教缚悉底怎样穿衲衣、乞食、诵经和清洗他的鉢。缚悉底知道自己，如果要将这一切做得自然自在，非要多年的磨练不可。
经过一番基本指引后，缚悉底被舍利佛邀请到他的房子里，讲解有关皮丘的戒条。
一个比丘离开家庭，是为着以佛陀为师，以佛法为开悟之道，以僧团为修行上的支援。一个比丘的生活简单纯朴，乞食除能助长谦卑之外，更成为与外界接触的机会，借此使一般人体会到佛陀对爱心和体恤的教导。
十年前，在菩提树下，缚悉底和他的朋友曾听过佛陀解释说：“开悟之道就是爱与宽容之道。所以他现在很容易便领悟到舍利佛所说的。虽然舍利弗的外貌严肃，但他的目光和笑容都散发着无限的温暖和慈悲。
将近午间时分，缚悉底第一次正式以比丘的身份练习行乞。竹林精舍的全部比丘分成数个小队，分别步往王舍城。缚悉底跟着舍利弗带领的一队。行出寺院不到数步，他就提醒自己，乞食也是修行的一种方法。他集中观察着自己的呼吸，静心留意前行的每一步。罗睺罗行在他的后面。虽然缚悉底现在也是一个比丘，但他很明白自己的经验比罗睺罗少得多。他真诚坚决的发心要好好的栽培自己内在的谦卑和美德。