从“觉”字上解脱
作者:一念行者
修觉的行者,
不要以为“觉”就是我,我就是“觉”;
分明向你道,
“觉”不是我,我不是“觉”。
首先,觉性无知,
觉不会说“我”,
说“我”的决不是“觉”。
其次,“觉”相对于“梦”而有,
觉与梦,同根同源,
梦若有,觉亦有;
梦若无,觉亦无。
觉与梦,同质同地,
若说觉是真,梦也是真;
若说梦是假,觉也是假。
分明向你道“无我”,
为何又要立个觉是“我”呢?
我亦无我,觉亦无我。
修觉的行者,
不要守着“觉”不放,
守着觉不放,又成拴马橛,又成系驴桩。
修觉的途中,
用“觉”觉动作、觉念头、觉呼吸,
觉感受,觉一切等,只是方便,
只是方法和工具,莫神话“觉”。
觉是梦幻般的,
它依旧符合法的本质——
无常、无我、不生,
如是看待“觉”。
修觉的行者,
三界荡荡,无有一物可依、可倚,
莫作依倚想。
若依倚一物——
不管那物叫“觉”、叫“心”或叫“佛性”等,
若依倚即入有无,即入生死,
即被系缚,不得解脱。
修觉的行者,
莫被“觉”系,
修觉者从“觉”字上解脱!
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