088 我们总是轻易地把习惯的状态认为是对的，这事儿很值得怀疑

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。）

前面我们讨论过一个关于惯性的话题，何谓惯性？就是我们已经习惯这样做了。对于那些符合我们惯性方向的东西，我们就认为是对的；对于那些不符合惯性方向的东西，我们就认为是错的。惯性是如此强烈，又无处不在。

明末清初的时候，大家觉得披着头发、戴顶帽子挺帅。突然有人说应当把头发前面剃光，后面扎个辫子，大家顿时觉得太不可思议了。经过几百年的时间，到了民国的时候，有人说应当把辫子剪了，大家又觉得很难过，痛苦得要命。 

惯性已经深深地扎根在我们的脑海里。

一天，我儿子对我说：“爸爸，我打坐的时候是闭上眼睛的。”我说：“那你看见了什么？”他说：“看见了幻影忍者。”他最近总是在看动画片《乐高幻影忍者》。他才看了区区四五十集，就已经满脑子都是幻影忍者了，他连手的动作都是模仿幻影忍者的（左手的大拇指在外面，其余四根手指是蜷着的）。他若有所思地对我说：“爸爸，我终于知道为什么幻影忍者的手要设计成那样了。”我说：“为什么？”

他说：“那样的话，当他们打坐的时候解手印，两手一交叉正好像佛祖那样坐着。”这就是业力，儿子每天都活在他的习惯世界里面，而我们也是这样。

言归正传，王倪对啮缺说：“我们都活在奇怪的世界里面、活在奇怪的习惯里面，如果我们觉察到自己活在习惯里面，就知道了自己的不究竟。”于是，啮缺就问王倪：“师傅，既然你不管世间的利害，那么那些至德的人也不知道是非利害吗？”王倪幽幽地说：“那些至德的人太神妙了！山林焚烧的时候他们也不觉得热，江河冰冻的时候他们也不觉得冷，那些震破山的大雷和撼动海的大风，也不会让他们感到恐惧。他们能够驾驭云气，乘着日月，游散于四海以外，和大自然的变化为一体。生死与他们都没有关系，更何况那些世间的好坏利害！”

看到上面这段话的时候，我突然想起了前两天看到的一段催眠的视频。一些人受到深度催眠以后，当催眠师说到他们正在演奏一段非常美妙的音乐，他们就有的拉琴，有的弹琴，有的敲鼓，有的摇头晃脑。当催眠师说到他们正在演奏摇滚乐，这些人无论穿着短裙、运动服还是西装，都突然站起来摇头晃脑，感觉自己披着长发，再把头发甩来甩去，还挺像那么回事儿，全然不像是假装的。催眠师又说现在他们是钢板，一个人就被直挺挺地放在两个板凳中间，另外一个人就站在他身上踩。我当时真的很担心，因为站上去踩的是一个穿着高跟鞋的女生，她会不会把躺在那里的男生踩伤？

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