各位喜马拉雅的听众朋友大家好,我是首都师范大学历史学院晏绍祥。今天要跟大家聊一下希腊史系列讲座的第十三讲,《马拉松战役》。
马拉松战役
马拉松战役可以说是第一战,将它称为第一战是因为什么呢?
其实波斯对希腊与巴尔干的入侵,马拉松战役并不是第一次。公元前513年,它入侵了西亚,然后征服了色雷斯,后来马其顿也投降了。公元前492年,波斯曾经发动过一次入侵,而且这一次入侵规模是比较大的,也体现了后来波斯战略的一个基本特点。基本特点就是:海军和陆军相互配合作战。
但希腊和波斯真正实现交战,是在公元前490年马拉松之战。因为什么?492年那次最后没打成。
因为波斯军队过了今天的土耳其海峡,沿着色雷斯向前推进,海军沿着海岸线往前推进,结果海军到达色雷斯的一个叫卡尔西迪斯半岛的地方的时候,走到阿托斯海角,那个地方风浪特别大,结果看来波斯人不熟悉地形,在那个地方遇上了风暴,损失惨重。
而陆军推进到色雷斯,结果被色雷斯当地部落袭击了。袭击的损失并不是特别重,但波斯的统帅被打伤了,所以这就成了一个问题了。最后波斯人只是把当地的一些色雷斯人的部落给荡平了,回亚洲了。
回亚洲之后,在490年他们就发动了一次大规模的入侵,这次入侵和前一次不一样,这次波斯限定了一个比较小的目标,这个比较小的目标是什么呢?
公元前500年,当小亚细亚希腊人暴动的时候,雅典和另外一个城邦厄立特里亚(曾经支援过小亚细亚的希腊人),波斯觉得这两个国家应该受到惩治。所以公元前490年,他们针对的目标主要是这两个国家,而派出的军队按照希罗多德的说法大概是50万人左右。
我们今天来估计,军队人数大概不会超过五万人,对于古代的数字,我们不要太相信,希罗多德有的时候尤其不要轻易相信。
这次波斯人采取的办法和前一次也不一样,因为目标比较有限,主要是厄立特里亚和雅典。它直接过了爱琴海,然后先到厄立特里亚登陆,接着在雅典登陆。所以才有了我们今天要说的马拉松战役。
这次战役当然是非常重要的,如果波斯当时取胜,打败了雅典的话,希腊的历史可能会不一样,波斯的历史可能也会不一样。另外,后人对这场战役本身的一个延伸和评价很不一样。
像19世纪前期的时候,英国有一个很有名的哲学家叫密尔,有的翻译成叫穆勒。他在评价当年格罗特出版的那本《希腊史》的时候说了一句话,“对希腊史的兴趣是不会枯竭的”,而且他后面又说了一句,“如果马拉松战役的结果不同的话,那么英国人今天可能还在森林中游荡。”
这是什么意思?雅典人打了胜仗,那是文明对野蛮的胜利。今天英国人之所以文明,那是因为雅典人打了胜仗,把文明的火种保留下来了。
同时也是基于这样一种考虑,在现代奥运会中有一项非常重要的比赛——马拉松比赛。所以这场战役可以说是非常重要的一次战役。
这次战役是在公元前490年发生的,波斯为什么要入侵,我们前面实际上已经讲过了。整个兵力的对比,我们前面也提到了,但是没有提到雅典的情况。
波斯这一边大概是出动了五万人左右,而雅典这一边有多少人呢?大概就是一万人左右。这个数字我们并不清楚,很重要的原因是因为希罗多德没有提过这个事。
我们今天说是一万人左右,出自两方面的原因,一个是罗马时代有一个作家奈波斯(Nepos),提到当时雅典的军队大概是九千人的样子。另外还有雅典的一个盟邦叫普拉提亚,普拉提亚给它提供了一千名的援兵,这样凑够了一万人。
但一万人和五万人比较仍然不在一个等级之上。为什么这个战斗,雅典人不选择坚守在雅典城里而跑出去了,要到马拉松去打仗?而波斯又为什么要登陆在马拉松?这个是我们需要解决的一个问题。
首先,波斯人是坐船到的希腊,首先攻击的并不是雅典。首先攻击的是离雅典没多远,在尤卑亚岛上一个叫厄立特里亚的城邦。我们前面已经讲了,因为这个城邦也援助了小亚细亚希腊人的暴动,虽然援助没多久就走了。
波斯人打了厄立特里亚之后,顺着雅典和厄立特里亚之间的海峡向东南方向航行,很自然地就到了马拉松这个地方。
为什么选择在这儿登陆?还有一个很重要的因素,这个地方是一个平原。阿提卡,我们了解希腊的人都知道,地形特别崎岖,山地多,古代的马没有马蹄铁,在山上骑行很容易让马受伤。
在平原上就不一样了,马拉松这个地方恰好是一个平原,而波斯是有骑兵的,所以要有利于骑兵的活动,于是选择在这个位置上。
第二个因素是什么呢?我们注意一个东西,前面我们一直没提,但是上一节我们提到了庇西特拉图的儿子跑到波斯去了,他还是想回到雅典来继续当僭主的,这一次他是给波斯人当向导,儿子的名字叫什么?叫Hippias,中文翻译过来叫希庇亚斯,他的老家就在马拉松那一带。
公元前546年,当庇西特拉图和他的儿子从外面回来的时候,带着军队就在马拉松登陆。他们在马拉松登陆之后,希罗多德说,他们的支持者从阿提卡的各个地方赶到马拉松,跟他们会合起来。
希庇亚斯带着波斯军队又到了马拉松,还期望从雅典人得到很多的支持。但是过了半个多世纪,情况已经完全不同了。
这次希庇亚斯带着波斯的军队在马拉松登陆之后,不但没有任何动静,而且据说他自己从船上下来,在海滩上走的时候,突然之间剧烈地咳嗽起来他当时已经70多岁了,牙都松了,咳得很厉害。到什么程度?牙崩掉了一个,并且掉到沙里面去了,他想把它找出来,可是怎么也找不到了。
希庇亚斯最后一想:这一次看来是要完蛋,因为昨天晚上我做了一个梦,梦见和我的母亲睡在一块,我要回到我的祖国了,结果现在我的牙齿把我的那一份得去了。当然这是一个传说,是不是真的很难说了。
从波斯这一边来讲,战役选在马拉松我们觉得很可以理解。 但是从另外一个方面来讲,雅典人为什么不选择坚守城池,而是主动出击。
你要想想,尤其是在古代,如果没有攻坚的手段,守着城墙肯定比在野战要稳当的多。尤其是我们考虑到雅典和波斯之间的兵力对比,5:1,雅典处于绝对的劣势,你这么点兵力,出去跟人家在野地里打野战,那不是找死吗?
但是雅典人还是选择出击了。为什么?
当时在雅典城内是有讨论的,这个讨论就是什么?第一个,城内还有僭主的支持者,如果他们坚守城池的话,不能保证这些僭主的支持者就会一直老老实实。
第二个是厄立特里亚的教训。厄立特里亚人在城上和波斯人熬战了一个星期,波斯人实际上是攻不破城池的,但是厄立特里亚的两个人将城门打开,把波斯人给放进来了,导致他们的城市被攻陷了。这让雅典人觉得,如果我们困守危城的话,那是非常危险的。
所以当时的雅典人决定,即便是人少,我们也得主动地出击到马拉松战场去迎击波斯。
战争场面
迎击波斯的时候,雅典人力量不够,不够怎么办?于是派了他们的一个长跑健将——菲迪皮德斯,到斯巴达去求援。因为斯巴达是当时希腊的第一陆军强国,只要斯巴达人来援,大家觉得心里有底。
菲迪皮德斯还真是厉害,他有多厉害呢?
当时雅典和斯巴达之间的距离,按照现在的测量是240-260公里。有这个差距是因为在古代的时候,不知道路线到底是什么地方,会有一点误差。
但是菲迪皮德斯头一天从雅典出发,第二天就到了斯巴达,等于一天一夜跑了两百多公里。他到了斯巴达之后跟斯巴达当局报告,雅典遇上了战争,我们希望你们来援助。
斯巴达人说我们很愿意援助,但是非常抱歉,我们现在正在过节。按照我们的法律规定,现在是一个月的第九天,如果我们要出兵的话,必须等到月亮圆,那也就意味着还得一个礼拜。
菲迪皮德斯得到这个消息之后,他也没有办法,所以他就赶到马拉松战场,向将军们报告了有关情况。
报告之后,当时在马拉松的雅典的将军们之间就有了一场讨论,到底是马上决战,还是等待斯巴达人来援?在会议上讨论的时候,雅典十个将军在投票的时候,主张决战的和不主张决战的各自五票。
当时是主张战争的米太亚德,去找当年的军事执政官卡里马库斯,卡尼马库斯是名义上的统帅。米太亚德说,现在是这么个形势,如果我们继续拖下去,雅典人没准会做出什么事来,所以我们要马上决战。现在我们是五票对五票,最关键的一票就看你了。
卡里马库斯支持了米太亚德。在这种情况下,按照当时雅典的规定,本来是十个将军在战场上,每个将军都是有最高指挥权的,但是每个将军轮流指挥一人一天。这个制度我们今天看起来觉得真是很荒唐的。
当时决定出来要决战之后,其他四个主战的将领,就说我把指挥权委托给你了,我们就不管这事了,你来指挥,米太亚德就接过来了。
接过来之后,在那一天他就决定主动出击。我们注意一个问题,雅典人的人数是很少的,只有一万人,波斯是五万人,而且波斯是中军强大,雅典这边是重装步兵一万人。怎样才能打败五万人呢?
当时米太亚德想的办法是什么,把中央布的兵力比较弱,两边按照正常的结构布置了八排的重装兵,准备实行两翼突破,突破之后合攻波斯的中军。
在这种情况之下,那一天赶巧不巧,波斯的骑兵不知道到哪去了,所以米太亚德就那一天出击了,把军队布好之后,直接向波斯人发起了进攻。这样一个策略最终被证明是成功的。
为什么能成功?因为在决战的过程之中,波斯的中军确实是直接往前攻击,把雅典的中央这一部分给打垮了,但是雅典的两翼都取得了胜利,取得胜利之后没有穷追逃敌,而是回过头来包围了波斯的中军,最后把波斯的中军也打垮了。
波斯人看到自己被包围了,赶紧往船上逃命,而雅典人表现真的是非常的英勇。因为他们没有海军,他们就直接跳到水里面,用手抓住对方的船只,不让对方的船只开走。
于是波斯人当然抽出刀一顿砍,有些人就是在这个地方阵亡了,其中就包括悲剧作家埃斯库罗斯的弟弟,当时埃斯库罗斯在场,他弟弟也在这儿阵亡了。
当波斯人上了船之后,我们注意一个问题。大家都比较清楚的是雅典人在马拉松战场赢得了胜利,忘记还有一个很重要的东西,波斯人当时在战场上确实是战败了,损失了六千多人。
按照希罗多德的说法是损失了六千四百人,而雅典是阵亡了一百九十二人,这个差距非常大。但是波斯并没有马上放弃,而是上了船之后,沿着阿提卡的海岸向南航行,直接准备扑到雅典城去。而雅典的军队在战场上打了胜仗之后,并没有得意忘形,这是他们最神奇的地方。
看到波斯人往南边去了,立马留了一个部落打扫战场,其他的九个部落的军队,从马拉松赶回来,赶到哪个地方呢?赶到当时雅典的港口法莱隆,在那个地方列阵以待。
没多久波斯的舰队就到了,到了以后那可真是千钧一发,因为当时雅典的军队都在外头,如果波斯的舰队直接到了雅典城,那是非常危险的。但是雅典人赶到之后,波斯人一看都已经到来了,感觉没什么希望了,所以他们就回去了。到此这场战役才是真的结束了。
菲迪皮德斯雕像
这场战役意义可以说是非常之大。
第一,希腊人和波斯人接触以来,希腊人没有打过胜仗,所有的仗都是波斯人打赢的。而这一次雅典依靠一万人的兵力击败了远超过自己人数的波斯大军,可以说是打破了波斯不可战胜的神话,增强了希腊抵抗波斯的信心。
后面因为没多久斯巴达人到了,之后一看仗已经打完了,我们来晚了。然后到了战场翻翻看一下波斯人的尸首,还真不错,是打赢的。这等于增强了整个希腊抵抗波斯的信心。
第二点重要之处是,这一仗是雅典单独打的,显示了新生的雅典民主政治的活力,提高了雅典在希腊城邦中间的地位。我们别忘了雅典只是希腊一千多个城邦中间的一个,这一次打了胜仗,所以对它的影响可以说是非常明显的。
而且这一仗对现代还有很大的影响,我们在前面讲到过马拉松比赛,为什么会有这么个东西?就跟这一场战役有关系。
这场战役我们刚才讲到派菲迪皮德斯到斯巴达去求援,并没有求到。后来回到了马拉松报告了情况。希罗多德和古代其他作家的记载,基本上就记到这儿为止了,没有下文了,后面再没有菲迪皮德斯什么事了。
但是到了罗马时代,故事就开始丰富了。菲迪皮德斯到了马拉松参加了战斗,又被将军们马上派回去到雅典去报信。然后说了一句,雅典得救了。他就死了,力竭而死。
这个记载的出现已经是公元2-3世纪了,马拉松战役发生在公元前5世纪初,到公元3世纪,差了七八百年了。中间我们没有看到别的记载,到公元2-3世纪突然冒出来这么一个说法,而且这个人的名字还不太一样。严格地说菲迪皮德斯到雅典去报信这个事,应该就是一个子虚乌有的事情。
后来还有一些画家根据这个故事创作了一些作品,其中有一幅画画的是菲迪皮德斯全副武装,在雅典跟雅典人报信,然后报完信之后就倒地下的情景。
你觉得这有可能吗?谁会穿着希腊的那一套盔甲跑?那一套盔甲三四十斤重,他就那么傻,不知道半道上把盔甲给脱下来再跑回来?所以这种东西很多都很难让人相信。
但是我们别忘了,19世纪,正是希腊主义在欧洲特别流行的时候,欧洲特别崇拜和欣赏希腊的文化。像19世纪英国的埃尔金勋爵,把帕特农神庙的大理石给搬回去了,当时整个英国为之疯狂,好多人包括女士梳的头发也都是模仿希腊人的发型。
我们后面会讲到法国米洛斯的维纳斯。其实米洛斯的维纳斯不是古典时代最好的雕刻作品,它是希腊画时代的一个作品。
但是拿破仑战争以后,意大利有很多希腊的雕刻,德国也有,英国有埃尔金的大理石,只有法国在拿破仑战争战败了,把从意大利抢来的那些艺术品还回去了,希腊雕刻没有了。
所以他们就急急忙忙需要这个东西,正好米洛斯出土了这个美神的雕像,他们直接把它买过来,买过来之后回去开动法国所有的宣传机器,把雕像一顿猛吹,吹得现在满世界都知道了。
当时的欧洲确实希腊主义盛行开始的时候英国是嗤之以鼻:和我们的埃尔金大理石比起来,你们差得太远了。后来英国的媒体也跟着开始唱上赞歌了,这还是很有意思的一个现象。
在19世纪末,顾拜旦创立现代奥运会的时候,布莱尔提醒顾拜旦,创办奥运会,马拉松比赛一定要列入,顾拜旦就接受了这样一个建议。布莱尔也在第一届的奥委会的执委会上,说明了为什么要设马拉松比赛。
于是我们才有了现代马拉松,古代是没有的。马拉松比赛出现,很大的一个原因就是当时欧洲的希腊主义。
整个马拉松战役在古代无疑是非常重要的,维护了雅典的独立,打破了波斯不能战胜的神话,显示了民主政治的活力,提高了雅典的威信。确实是很重要。但是在现代我们得到了新的意义。
如果我们从传统和现代的关系去说的话,明显能看出来现代的作用显然是更重要的。因为古代没有马拉松比赛,现代的需要产生了马拉松比赛。
这是我们今天要讲的主要的内容。谢谢各位听众。
英国人的祖先原来在希腊;马拉松比赛原来是这样来的,涨知识了。
讲的好
哈哈,喜欢晏老师的诙谐!
前面讲埃及的教授说的很有道理,希腊人写的历史中关于波斯的部分不可尽信,多有抹黑嫌疑。。。
乖乖咙嘀咚
在后来编个精彩故事,纪念改变历史进程的伟大的马拉松战役,确实很有意思!
呵呵,古希腊人会编故事是出了名的,编出个马拉松的故事还不是分分钟的事儿。古希腊人以一万破五万,的确是挺辉煌的。战略战术上胜波斯一筹。士气也高,高在士兵都是公民,为自己的城邦而战,英勇无畏。这才是古希腊政治制度的价值所在。不过,英国人把马拉松战役的胜利说成是文明对野蛮的胜利,恐怕也有失偏颇。波斯人胜的次数更多,怎么解释?不能自圆其说嘛。英国人还硬是把自己说成是古希腊文明种子的继承者,一副自以为是的嘴脸。波斯文明也是文明,文明是没有高下之分的,都对人类发展做出了贡献。不存在普世的文明,只有适合自己的才是最好的。
大梨出奇迹_gh 回复 @毛毛牛bj: 最会编故事的 难道我们自己不是吗