外戚世家序
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？
人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
13120777ylo陈老师您好，我是您的小粉丝，您能不能推荐一本适合小学生读的书，谢谢谢谢！
陈凤山的保险电台 回复 @13120777ylo: 小学生应该背古文观止
- 1829834ovan
朝代灭亡，不说君王无能，拉个女人垫背。一直在延续
- 上旋_
陈老师 再把古文观止续也说了吧
- 1396209vbnn
希望陈老师能将古文观止讲完，出一部伟大完整的作品
- 瓜地瓢虫
婚姻是经济政治的产物，爱情是婚姻的奢侈品。
- 出落的囡囡小妮子
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？ 人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑不乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
- 水乡囡囡
历史知识学得不错，至少看了三遍《春秋左传》。
- 慈恩生慧
回家偶書二其一 唐 賀知章 少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰 儿童相见不相识 笑问客从何处来
- mabaoyuan
女人受孕，和鸟儿有关，易中天有另类解释！
天天听，既长知识，又治失眠