第26章第十三世纪01韩乇胄北伐与失败

第二十六章　第十三世纪

本世纪，英国在它的不列颠小岛上，颁布《大宪章》，创立国会，为人类立下万世光芒的楷模。但世界上其他大多数地区，却一片血腥。

原因是蒙古帝国像巨怪一样，在荒凉穷恶的瀚海沙漠群上崛起，它的强大攻击力量，超过女真百倍。开国可汗铁木真，在攻陷中亚信奉伊斯兰教的花剌子模王国的重镇不花剌城（乌兹别克斯坦布哈拉），准备屠杀之前，曾把居民召集到祈祷场，向他们宣布说：“你们必须知道，你们都犯了滔天大罪，所以必须加以惩罚。你们一定会问，我有什么证据，证明你们犯罪。我告诉你们，我就是上天的灾祸，如果你们没有犯罪，上天为什么派我来屠杀你们？”

在这种逻辑下，中国版图上的四个帝国：辽、西夏、金、宋，全被消灭。

本世纪最后二十年，汉民族第一次全部沦入异民族的统治之下。

一　韩侂胄北伐与失败

上世纪（十二）六十年代，宋帝国大将张浚，大举北伐，结果在符离（安徽宿州）被击败。从此再没有人敢想这件事，大家沉湎在首都临安（浙江杭州）歌舞升平之中，把反攻当作一件不祥的妄动。一直到韩侂胄当宰相，这个反苟且偷安传统、雄心勃勃的人物，决心再度北伐。他遭受最大的阻力在意料中的来自道学家，道学家抨击他开罪邻邦。韩侂胄用严厉的手段对付他们，他请皇帝下令禁止道学，并把道学领袖朱熹逐出政府。但到了本世纪（十三）开始后的第三年（1202），有人劝告韩侂胄应该适可而止，如果压迫太甚，可能招来的报复更大。韩侂胄也厌倦于内斗，才把道学解禁。

韩侂胄选择本世纪（十三）初北伐，时机上十分明智。金帝国正被北方新兴的蒙古诸部落连连击败，而韩侂胄在把道学家整肃了之后，已完全控制政府，兵源粮秣，都获得充分的支持。可是，他没有适当的统帅人才，连张浚那种庸碌之辈都没有，他所依靠的全是一些用不尊严手段达到尊严地位的将领，这些将领在太平日子里表演韬略有余，却没有能力实际行动。北伐是一件严重的大事，韩侂胄却犯了五世纪南宋帝国皇帝刘义隆的错误，把如此严重的大事，看得过于简单。他只检查了敌人的弱点，没有检查自己的弱点。

头十年1206年，韩侂胄任命的北伐军总司令（京洛招抚使）郭倪，出奇兵突击，攻陷金帝国边境重镇泗州（江苏盱眙北）。韩侂胄大喜，就由皇帝赵扩（宋宁宗）昭告全国，宣布金帝国的罪状，下令北伐。金帝国着实大吃一惊，不是吃惊宋帝国又叛盟（宋帝国叛盟的次数，在历史上恐怕占第一位），而是吃惊宋帝国可怜的国防军，怎么一再如此不自量力的盲动。宋军四道并进，总司令郭倪攻宿州（安徽宿州），大将李爽攻寿州（安徽凤台），皇甫斌攻唐州（河南唐河），另一位大将王大节攻蔡州（河南汝南）。四道相继失败，而且失败的很惨。金军分九路渡过淮河追击，一连攻陷十余州，再度抵达长江北岸的真州（江苏仪征），扬言造舰渡江，宋帝国上下震恐。

——郭倪一向以诸葛亮自居，认为可以在轻松谈笑之间，建立震动天地的奇功。大军出发时，他告诉后勤司令官说：“木牛流马，靠你支持。”（木牛流马，诸葛亮所使用的运输工具。）等到全军崩溃，他对残兵败将不能控制，狼狈逃命，发现闯下的是一件不能挽救的大祸时，不禁泫然流泪。人们遂称他是“带汁诸葛亮”。

韩侂胄的美梦破灭，急向金帝国求和。金帝国答复说：必须先交出祸首。于是赵扩的妻子杨皇后，布下罗网，乘韩侂胄入朝时，将他杀掉，把人头送到一千一百公里外的金帝国首都中都（北京），悬挂街头。然而对韩侂胄之死最高兴的还是道学家，开始大批返回政府。接连下去的一些宰相，如参与杀韩侂胄的史弥远和被国立大学学生歌颂为“师相”的贾似道，都是道学家在当时所喜欢的人物。靠着政治权力，道学日固。

——不过，“道学”这个名词，却因韩侂胄反道学一派，不断公开揭疮疤的缘故，渐带有讽刺意义，如果称某人“道学”，即等于指责他面貌忠厚而内心奸诈。所以“道学”逐渐不再使用，而恢复“理学”原名。