资治通鉴480【公元103-105】皇太后邓绥亲自审理巫蛊案 成功破获

柏杨版资治通鉴文稿 

一○三年.癸卯

1 夏季，四月三十日，日食。

当时，东汉王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）皇帝（四任和帝）刘肇（本年二十五岁）遵循老爹三任帝（章帝）刘炟前例，把弟兄们都留在京师（首都洛阳）。有关单位认为日食象征阴气（臣僚）太盛，要求遣送他们前往各人的封国。刘肇下诏，说：“四月三十日的天象变异，责任在我一人身上。各位亲王，年龄还小，如果太早离开，失去照顾，不能抚育他们到成年，常会兴起《蓼莪》《凯风》的哀伤（《诗经·蓼莪》【蓼，音lù·路】，是一首追念父母的诗篇：“长大了的嫩草／已经不是嫩草／而成了野草／可怜的爹娘／生我养我／那么辛劳。”《凯风》是一篇思母诗篇：“温和的南风／吹暖了幼弱的小小心灵／幼弱的小小心灵是那么美好／只是使娘亲辛苦一生。”）。我硬不下心肠遣送他们，明知道违背国家法令，仍暂时留下他们。”

2秋季，九月二十日，刘肇前往南方视察，清河王（首府清阳【河北省清河县】）刘庆、济北王（首府卢县【山东省长清县】）刘寿、河间王（首府乐成【河北省献县】）刘开随从左右。

3 四个州大雨不停。

4冬季，十月十七日，刘肇回到皇族故乡章陵（湖北省枣阳市南）。

十月二十七日，前往云梦（湖北省安陆市南）。

当时，全国武装部队总司令（太尉）张禹，留守京师（首都洛阳），听说刘肇还要前往江陵（南郡郡政府所在县·湖北省江陵县），认为不适宜冒险远游，遂由政府驿马车呈递奏章劝阻。刘肇诏书回答：“祭祀祖庙（章陵，一任帝刘秀的父祖坟墓）已毕，本想南下，观览长江；接到阁下报告，只到汉水，便行北返。”

十一月二十三日，回首都洛阳。

5岭南（南岭以南）一带，一向进贡龙眼、荔枝（二者均为热带果实，中国北方从不知道是何物）。为了运送，从岭南到首都洛阳（航空距离一千五百千米），每十里设一个驿站（置），每五里设一个换马亭（候），日夜不停传送。临武（湖南省临武县）县长、汝南（河南省平舆县西北射桥乡）人唐羌，上书申诉说：“我曾经听说，在上位的人不认为享受鲜美的滋味是一种美德，在下位的人也不会认为呈献鲜美的滋味是一项功劳。我看到交趾州（广东、广西及越南北部）所属的七个郡（南海郡【广东省广州市】、苍梧郡【广西梧州市】、郁林郡【广西桂平县】、合浦郡【广西合浦县】、交趾郡【越南河内市东北北宁府】、九真郡【越南清化市】、日南郡【越南东河县】），进贡龙眼等水果，每次都急如星火，驿马奔驰，迅速如同风暴，使飞鸟都为之震惊。中国南方土地炎热，恶虫猛兽，沿路都是，碰上无不死亡，而人死不能复生，趁他们活着的时候，仍可以拯救。而且，这两种水果呈献在宝殿之上，也不见得就会延年益寿。”

刘肇下诏：“边远地区进贡的山珍海味，本用作皇家祖庙祭祀时供奉，如果因之对人民造成伤害，岂是爱护人民的本意。即日起御厨房不再接受。”

6本年，第一次颁布诏令，命各郡、各封国，在夏至日（阳历六月二十一日或二十二日）开始审理轻微罪犯。

一○四年.甲辰

1 秋季，七月旱灾。

2七月四日，东汉王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）宰相（司徒）鲁恭免职。

3七月十三日，擢升宫廷禁卫官司令（光禄勋）张酺当宰相。八月二十二日，张酺逝世。

4冬季，十月五日，擢升最高监察长（司空）徐防当宰相，藩属事务部长（大鸿胪）陈宠当最高监察长。

5十一月十日（原文“己丑”，据《册府元龟》〈卷一一二〉改），东汉帝（四任和帝）刘肇（本年二十六岁）前往缑氏（河南省偃师市南），登百岯山（偃师市南。岯，音pēi【胚】）。

6北匈奴汗国（此时王庭不明）派使节向东汉政府进贡，称臣，请求准许和亲，愿恢复呼韩邪单于（十四任）挛鞮稽侯时代（参考前五一年）双方的友好盟约。刘肇认为北匈奴平时并没有遵照过去的礼数，遂拒绝这个请求。但仍厚厚赏赐，只是不接见北匈奴的使节。

一○五年.乙巳

1春季，高句骊王国（首都国内城【吉林省集安市】）国王高宫（六任太祖）侵入东汉王朝（首都洛阳【河南省洛阳市东白马寺东】）辽东郡（辽宁省辽阳市）边塞，抢劫六个县。

2夏季，四月庚午日（四月甲申朔，没有庚午），赦天下。改年号（之前是永元十七年，之后是元兴元年。）

3秋季，九月，辽东郡（辽宁省辽阳市）郡长耿夔，攻击高句骊王国，大破高句骊军。

4冬季，十二月二十二日，刘肇（四任和帝）在章德前殿逝世（年二十七岁）。

最初，刘肇的儿子不断夭亡，前后有十数个之多。为了拯救婴儿性命，后来生下来的小娃，全部送到民间养育（直到二十世纪，民间还有一种风俗，认为把孩子取一个卑贱的名字，就可躲过死神捉拿，皇子而当做民子，也是为了躲过这种危险）。事情极端隐秘，没有一个官员知道。刘肇逝世后，皇后邓绥才把寄养在民间的两个皇子抱回来。长子刘胜，长久卧病床榻：幼子刘隆，生下才一百余日（不知道谁生下他）。遂迎接刘隆回宫，先封皇太子。

当夜，刘隆即位（五任帝），是为殇帝。尊皇后邓绥为皇太后。邓绥临朝，主持政府。这时，因皇帝死亡，宫廷一时混乱，宫中忽然遗失一小箱珠宝。邓绥想到，如果交付有关单位调查审问，一定有很多清白的人被诬陷入罪。于是，亲自调查涉嫌的宫女，察言观色，一个宫女当时承认。另外，刘肇最喜爱的一位名叫吉成的宫女，她的侍婢联合起来，一口咬定吉成从事巫蛊诅咒。邓绥命宫廷事务总管（掖庭令）审问，证据俱在，吉成也全部承认。邓绥感到怀疑，认为吉成是刘肇的侍女，邓绥对她不但宽厚，而且有恩，平常从没有发过怨言，何至在刘肇死了之后，施用巫蛊诅咒手段，不合人之常情。于是，把吉成叫到跟前，亲自询问考查，果然查出是吉成的侍婢们干的勾当。众人无不叹服。认为皇太后圣明。

吉成的罪行，铁案如山，已无可救。有人证：吉成的侍婢志（姓不详）等，众口一词，指控吉成犯下滔天大罪。有物证：就在地下掘出刻着皇太后邓绥姓名及生辰八字的木偶（心窝可能还插着铁针或铁钉）。而凶嫌吉成，既自动招认，又坦承不讳。

任何人都不能怀疑吉成的罪行，而邓绥怀疑。邓绥根据人性推测，当吉成得宠时，对皇后尚且没有怨言，却在靠山倒下之后，冒犯皇太后，她追求的是什么？刘肇在时，把皇后咒死，她还有当皇后的可能。刘肇死后，把皇太后咒死，她岂能坐上皇太后宝座？

吉成面对人证物证，她只有承认，不承认只会换来酷刑拷打。——何况，她已经被酷刑拷打。她是天下最幸运的被告之一，得遇邓绥；如果不是邓绥，吉成跟她的家族，将有多少人伏尸法场！

5北匈奴汗国（王庭不明）再一次派使节到敦煌（甘肃省敦煌市）进贡，致歉说，汗国穷困，不能呈献更贵重的礼物，请求汉朝派使节前往北匈奴，北匈奴愿派王子到汉朝当人质。皇太后邓绥遵照刘肇的决策，不作回答，仅只颁发赏赐。

6洛阳（首都所在县）县长、广汉（四川省梓潼县）人王涣，立身正直，办事公平，明察秋毫，洞悉邪恶。外表看起来用法苛刻，其实骨子里充满仁慈。所作的司法判决，人人悦服，京师（首都洛阳）都认为像是神灵附体。本年，王涣在县长任内逝世，连街市上的小民，都叹息流泪。王涣灵柩运回故乡，中途经过弘农（河南省灵宝市东北），人民跪在路旁，设立桌案，向灵柩致祭。官员们不明白外郡外县为什么竟会如此，询问原因，人们回答说：“过去，我们运米到洛阳，常被洛阳县那些小官小吏讹诈抢夺，总要损失一半。自从王涣当县长，从没有这种事发生，我们前来报恩。”洛阳人民给王涣建立祭庙，作诗歌颂，每次祭祀，都歌唱这些诗篇。

皇太后邓绥下诏：“有忠良的官员，国家才能治理。寻找这种官员，虽十分迫切，可是却很难找到。为了鼓励，现在任命王涣的儿子王石当初级禁卫官（郎中）。”

​资治通鉴原文 ​

孝和皇帝下永元十五年（癸卯，公元一零三年）

夏，四月，甲子晦，日有食之。时帝遵肃宗故事，兄弟皆留京师，有司以日食阴盛，奏遣诸王就国。诏曰：“甲子之异，责由一人。诸王幼稚，早离顾复，弱冠相育，常有《蓼莪》、《凯风》之哀。选儒之恩，知非国典，且复宿留。”

秋，九月，壬年，车驾南巡，清河、济北、河间三王并从。

四州雨水。

冬，十月，戊申，帝幸章陵；戊午，进幸云梦。时太尉张禹留守，闻车驾当幸江陵，以为不宜冒险远游，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江；会得君奏，临汉回舆而旋。”十一月，甲申，还宫。

岭南旧献生龙眼、荔枝，十里一置，五里一候，昼夜传送。临武长汝南唐羌上书曰：“臣闻上不以滋味为德，下不以贡膳为功。伏见交趾七郡献生龙眼等，鸟惊风发；南州土地炎热，恶虫猛兽，不绝于路，至于触犯死亡之害。死者不可复生，来者犹可救也。此二物升殿，未必延年益寿。”帝下诏曰：“远国珍羞，本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本，其敕太官勿复受献！”

是岁，初令郡国以日北至按薄刑。

孝和皇帝下永元十六年（甲辰，公元一零四年）

秋，七月，旱。

辛酉，司徒鲁恭免。

庚午，以光禄勋张酺为司徒；八月，己酉，酺薨。

冬，十月，辛卯，以司空徐防为司徒，大鸿胪陈宠为司空。

十一月，己丑，帝行幸缑氏，登百岯山。

北匈奴遣使称臣贡献，愿和亲，修呼韩邪故约。帝以其旧礼不备，未许；而厚加赏赐，不答其使。

孝和皇帝下元兴元年（乙巳，公元一零五年）

春，高句骊王宫入辽东塞，寇略六县。夏，四月，庚午，赦天下，改元。

秋，九月，辽东太守耿夔击高句骊，破之。冬，十二月，辛未，帝崩于章德前殿。初，帝失皇子，前后十数，后生者辄隐秘养于民间，群臣无知者。及帝崩，邓皇后乃收皇子于民间。长子胜，有痼疾；少子隆，生始百馀日，迎立以为皇太子，是夜，即皇帝位。尊皇后曰皇太后，太后临朝。是时新遭大忧，法禁未设，宫中亡大珠一箧；太后念欲考问，必有不辜，乃亲阅宫人，观察颜色，即时首服。又，和帝幸人吉成御者共枉吉成以巫蛊事，下掖庭考讯，辞证明白。太后以吉成先帝左右，待之有恩，平日常无恶言，今反若此，不合人情；更自呼见实核，果御者所为，莫不叹服以为圣明。

北匈奴重遣使诣敦煌贡献，辞以国贫未能备礼，愿请大使，当遣子入侍。太后亦不答其使，加赐而已。

雒阳令广汉王涣，居身平正，能以明察发擿奸伏，外行猛政，内怀慈仁。凡所平断，人莫不悦服，京师以为有神。是岁卒官，百姓市道，莫不咨嗟流涕。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设般木案于路，吏问其故，咸言：“平常持米到雒，为吏卒所钞，恒亡其半，自王君在事，不见侵枉，故来报恩。”雒阳民为立祠、作诗，每祭，辄弦歌而荐之。太后诏曰：“夫忠良之吏，国家之所以为治也，求之甚勤，得之至寡，今以涣子石为郎中，以劝劳勤。”