09 | 人生的价值需要被印证吗?

09 | 人生的价值需要被印证吗?

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喜马拉雅的朋友,你好!我是傅佩荣。


这集的主题是要谈人生的价值需要被印证吗?前面谈过有关价值观的问题,万物都有价值,它需要经过人的选择才能呈现。应该如何选择?人的生命跟万物不一样,万物实际的样子叫做“实然”,春夏秋冬不断在变化。但人不一样,人可以认知,也可以选择,而人的生命是不断选择的过程,选择有价值的并加以印证的过程。我们常要问,在这一生什么是最重要的,什么是次要的?要找到最重要的是很难的事情,往往跟你认知的范围有关。

我们举个例子:柏拉图在雅典家世非常好,雅典当时政治是民主派跟贵族派互相竞争,而柏拉图两边都有亲戚和长辈。他接受雅典最好的教育,包括在悲剧的写作方面有一些发挥的机会,雅典每年都举办剧本大赛,柏拉图在20岁那年写了一个剧本,准备去参加竞赛。走在路上发现路边有几个人围那聊天,他很好奇凑过去,看到苏格拉底跟别人在聊天,听到谈:“什么是勇敢,什么是前程,什么是美?什么是真?什么是善?”苏格拉底就不断用“反诘法”一再问别人,问到最后很多人都哑口无言。本来以为自己知道,经过跟苏格拉底谈话之后才发现,自己并没有真正知道。

柏拉图一听非常着迷,回家把所写的文艺作品全部烧掉,从此以后每天上街寻找苏格拉底,听他跟别人聊天,就这样听了八年,到苏格拉底被诬告判了死刑,这八年之间对柏拉图影响很大,他后来写的《对话录》是西方古代第一本最完整的哲学著作,而他本人的哲学思想也建构起来,在西方是一个伟大的事实。 柏拉图发现原来追求真理,像苏格拉底一样去思考辩论才是最重要的,他找到了人生的方向。

我们也有这样的例子:孔子在三十岁左右就开始教书,有天在路上碰到子路,子路比孔子小九岁,并没有差很远。子路是行侠仗义的年轻人,个性非常豪爽,他的装扮也很特别,古书形容他“头上插着公鸡毛,身上披着野猪皮,身佩利剑,路见不平,拔刀相助”。孔子很欣赏这个年轻人,问子路:“为什么不来跟我学习?”子路回答:“南山有竹,生下来就很挺直,砍下来当箭,可以射穿犀牛皮。”他认为自己天生英雄,像南山的竹子一样,天资卓越,无需学习。孔子的话更令人佩服,说:“若在竹子前面装上箭头,后面插上羽毛,不是可以射得更深吗?”这句话启发了子路,通过学习修炼,可使自己的才华实现更大价值,于是立刻决定跟随孔子学习。子路后来在社会上表现非常杰出。

柏拉图追随苏格拉底,是因为他发现人生有重要的问题值得去探讨;子路追随孔子,是因为他发现可以进一步改善自我的水平。

人的一生始终要回答一个问题,有这样的生命,我活着是为了什么?这一生有什么目的跟意义?这个问题没有标准答案,要看你自己是不是在适当的时候遇到适当的老师,然后可以下定决心去追求人生的目标。

英国学者卡莱尔,他写一本书《英雄与英雄崇拜》,就提到每一个英雄在年轻的时候都崇拜另外一个英雄。孟子崇拜孔子,孔子崇拜周公,周公崇拜周文王,周文王也有崇拜的人,就推向前面的尧、舜、禹、汤。你崇拜一个人就会把他当作典范,向他看齐,让自己的生命不断经过学习而提炼出精华的部分,每隔几年就会发现自己越来越接近生命里伟大的目标。

我在教哲学的过程,经常用三句话来描写什么是哲学


第一句是培养智慧;第二句是发现真理;第三是印证价值。你听到“智慧、真理、价值“,会觉得很美的词,越是美好的词,越要弄清楚意思。

首先看培养智慧,我们从开始就强调,古希腊时代的思想家,他们称为哲学家是因为“爱好智慧“,而智慧跟每天发生不断变化的信息不同,也跟分门别类的专业知识不同,“智慧是完整而根本的”,最后是要落实在自己的生命里面,看是否起真正的作用。

发现真理是去掉遮蔽揭示内在的真相。你要修炼自己,不要有各种成见,不要有太复杂的欲望。

印证价值是落实在实践上,你能不能做到呢?


《论语》的第一句话,因为长期以来我们都根据朱熹的注解,把““学而时习之,不亦说乎”?”,理解为学了之后不断的复习,不也觉得高兴吗?我在大学教书40年,很多学生都跟我讲,他们学的时候复习不太高兴,因为要考试。后来我自己也发现孔子是这个意思吗?让你时常复习吗?答案是有问题的。我仔细研究《论语》重新把它理解为孔子所说的“时”,指在适当的时候你要做什么事,“时常”是现代人表面的看法。把它理解为“适当的时候”,这段话意思完全不一样的,而“习”也不是复习,而是要你去落实在生活里面加以实践的。

孔子说:“学了做人处事的道理,并在适当的时候去实践,不也觉得高兴吗?”这一来大家都没有意见了,因为本来就是这个意思,让你学了之后去实践,实践之后才能改善生命的品质。所有的价值都需要去实践,加以印证,也就因为价值需要印证,有时候没有办法把它说清楚。

修炼过程有一些心得,你怎么跟别人讲?因为别人没有那样的体验。 孟子谈到人生的修养,有一个非常标准的答案,培养“浩然之气”,孟子的口才非常好,学生问他什么是“浩然之气”的时候,孟子也说:“难言也”很难说清楚。因为浩然之气的培养是需要自己去体验。对于没有体验的人,你跟他说什么叫浩然之气? 他只是听到文字和说法,根本不了解真正体验的时候有什么样的困难,做到的时候又有什么样的乐趣由内而发。

人生真正的快乐是把自己的生命当做要被锤炼的工艺品,你这一生经过好的观念加以印证实践,会对自己越来越满意,会说我这一生不但没有白过,还知道这一生的意义何在。至于说这一生的遭遇,在身体、心智方面各种可能的情况,那都是每个人不一样的。但到精神层次的时候,你可以跟古人,跟外国人有修炼人相通,因为他们都去印证了生命高度的价值,生命不是一个平凡的过程,而是不断提升提炼,一个不同的阶段往上精进。

我们这一集谈的是“人的价值需要被印证”,人生是一个不断成长的过程,下一集我们会谈到什么是“知行合一“。这一集就谈到这里,我是傅佩荣。谢谢你的收听!

以上内容来自专辑
用户评论
  • 1311189ewpl

    买了150讲啊

    傅佩荣国学馆 回复 @1311189ewpl: 小助手:还在陆续更新哦,每周一三五更新哈

  • 一兰_gc

    一个工艺品的修炼过程!

    一兰_gc 回复 @一兰_gc: 自由选择就是修炼

  • 黑眼豆豆_xk

    打卡人生哲学09 傅老师曾经说过“中国哲学和西方哲学比,中国方面比较偏向印证价值,就是你实际上如何去做呢?”假使我们学了人生哲学或者傅老师的其他课程之后,生命没有改变,思想没有提升,等于没有学过。“知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者”

  • 粒粒_S

    培养智慧 发现真理 印证价值

  • 赏花踏青

    学以致用

  • 大王_u70

    不是说要讲庄子吗?

  • 听友230657464

    能够遇见老师,真是幸运!虽然没读什么书,可能这就是命,再次谢谢傅老师。

  • li秀群

    前不见古人,后不见来者。 怎么理解?不得志,价值得不到印证? 恐怕不是,当事人的孤独真的难以想象。

  • wsw吴风

  • 守望者_qa

    太多杂音,请检查一下