见仁见智中要坚定自己的信念
我们当然需要言论自由,以便从不同的角度,来了解真相。我们更应该提高警觉,言论自由造成贤达人士袖手旁观。
因为半桶水响叮当,往往劣币驱逐良币,致使公理被扭曲,正义遭受误解,社会动荡不安。
社会应该多元化,言论可以见仁见智而有所不同。但是,每一个人,都应该在多元化当中,寻找自己认为合理的观点。
做错事情,一定要勇于改过,不能用见仁见智来辩解,弄得没有是非。社会秩序,必须共同维护。独立特行,不能扰乱公共秩序。特殊状况,最好低调处理。
换句话说,在见仁见智当中,必须坚定自己的信念。尊重别人的选择,却不能随波逐流,任意放弃自己的主张。
我们由学则不固(放开心胸,不固执己见,也不存有成见,从多方学习中,获得更多可以让自己不固执的参考意见)到择善固执(等到多方了解之后,必须慎重地在这些宝贵的意见当中,确定自己所要固执的观点),不断地充实,持续地调整。
希望三十岁时,能够确立自己的人生观和价值观,再实践十年,在过程中继续修正、改善。到了四十岁时,可以不再疑惑而坚定不移。特别是有关生活的法则,属于人生中不变的经。
人人可以不同,却不宜轻易改变。言论自由,是提供众人发表意见的机会。
言论合乎既定的原则,应该是个人必具的良好方针。以免前后自相矛盾,甚至于错乱。贻笑大方事小,导致自己不得好死,那才是大事。
宗教自由,造成道德信仰瓦解,同样值得大家注意。
所有宗教,原本都为建立道德而产生。可惜邪教趁机而出,正教反而不敌。宗教互相攻击,彼此破坏,已经成为不良的风气,请问如何建立道德规范?
两党政治,也是众所周知,造成腐败、分裂,很容易为外国强大势力所操纵。轮番把持,相当于各自分赃。企业界必须双方输诚,提供资金。
公务员在同一单位中,也各怀鬼胎。由于不知同仁的背景,偏于哪一政党,以致构成很多的沟通障碍,天天对抗,怎能安心办事?
这些耳熟能详的事情,长久以来,一直困扰着大众。究其原因,即在于言论自由,公说公有理,婆说婆有理。特别是宗教和政治,更加没有妥协的余地。
当然沟而不通,各说各话,即使搬出亲情、友情与爱情,有时也无力挽回。可见个人坚持己见,也不能违反社会公义。
而学者专家在推介普世价值之先,更应该衡情论理,看看能否配合各地不同的风土人情,做出合理的调整。
人类具有灵力,拥有道德或宗教上、艺术上、知识上以及社会上的自由。西方文化自文艺复兴以来,认为最大的自由是知识,其次是艺术,最后是社会。
至于道德,由于人类具有原罪,必须死心塌地地依靠上帝,祈求上帝赐予力量,才能勉强行善。
道德自由必须转化为宗教上的信仰自由,生命才有价值。然而,道德在东方文化,特别是中华文化,却拥有极大的自由。
“我欲仁,斯仁至矣”,便是道德自由的宣言。
中华民族透过道德自由,无需西方式的抽象上帝,也能广土、聚民、凝心,产生高度而悠久的文化,是不是值得大家深思呢?
还没有评论,快来发表第一个评论!