【历史】踏平了欧洲城堡的蒙古人，为何搞不定种田的中国农民？

前言：强大的元朝为什么昙花一现

说大家事儿，讲小故事，欢迎收听由北京出版社出品的大家小书系列丛书解读，我是开浩。

上节我们讲了南宋，讲了下在南宋那个政治的格局之下，为什么会产生岳飞那样的悲剧，这节我们就顺着往下讲讲元朝。

这个朝代要不要讲其实开浩纠结了许久，毕竟元朝从本质上来说，算不上正统中国文化的一员，因为不管是从成吉思汗还是元朝的建立者忽必烈，都是蒙古人，虽然他们也在吸收一些汉族的习惯，还有朝廷政治制度，但本质上来说，是为了更好的奴役汉人，这一点从元朝的等级制度就能看出来，说白了元朝时期，是完全被奴役的时期。

准确的说法是元朝是中华文化没落的时期，虽然我们现在承认蒙古文化是我们文化的一部分，那也是新中国建立后，我们成为了多民族的国家，才有底气这么说，但本着历史的延续性，单独把元朝统治拎出去，也是不完整的，而且元朝也在一定程度上是宋朝的延续，所以，元朝还是提上了日程。

元朝，很多人用来吹牛的谈资，蒙古人的铁蹄踏到了欧洲大陆，这让我们有种骄傲感，但是从文化的视角来看，中华文明是不愿意搞扩张的，蒙古人来了，抄了华夏文明，同时又有着浓烈的扩张性，这就形成了矛盾，因此，他和传统王朝走的路线完全不同。

我们前面讲过，其他朝代都讲究士农工商，就是大力发展农业，抑制商品经济，但元朝却截然相反，大力发展商业，反而是把农业放到了最后，其他封建王朝的首都，你一进去，感受到的是浓浓大陆农业文明，街上人讨论的都是与自然和谐共处，什么君子之道，而元朝呢？你一进他们城里第一句听到的绝对是：羊肉串，热乎的羊肉串……商业之风盛行，就连当时世界的旅游博主马可波罗来到了元大都都大呼unbelievable。

马可波罗回到自己的祖国之后，大肆的发表微博，猛夸元朝的繁华和强大，跟恰元朝的广告费一样。但当时谁都没有想到，就是这么一个军事、商业都强大无比的朝代，仅仅维持了97年便轰然倒塌，这其中到底有什么原因呢？当时很多人都不得而知。

直到元朝的历史被后人收集归纳之后，我们才发现，原来在外界看来强大无比的元朝，其实在内部一直有三处隐疾时刻在折磨着这个外表凶悍的巨人，哪三处呢？听开浩细细道来。

首先，我们先来说，第一处隐疾：当家的没想当家

元朝的前世（蒙古国）是一个部落联盟（奴隶主联盟，可不是我们说的封建国度），而在这其中成吉思汗就是这个联盟中最大的奴隶主，没有之一，而这个最大的奴隶主想要维持好这个联盟，或者说想要维持好自己在联盟中的地位？那就是带领这个联盟挣钱，这就像一个公司，有一群股东，董事长肯定要每年给公司挣足够的钱才能坐稳这个位置。

而成吉思汗挣钱的办法也很简单，也很符合他们奴隶主的身份，啥办法呢？抢啊，杀人放火金腰带，这句俗语可不是乱说的，有啥事挣钱比抢来的快啊，（当然这玩意虽然来钱快，但是法治社会行不通，好好上班比啥都强）所以蒙古国前期在成吉思汗的带领下，走的就是三光政策，杀光，烧光，抢光。

蒙古人的铁蹄在成吉思汗的带领下，迅速占领了北方草原地区，并且延伸到了欧洲大陆，让当时的欧洲人体会到了蒙古铁蹄的厉害。

随着蒙古铁蹄的四处征战，蒙古帝国也无往不利，迅速的扩大了他们的统治版图，原先压在他们头顶的金国，也慢慢被逐渐壮大的蒙古帝国收入囊中，金朝也随之灭亡。而伴随这一个个国家的灭亡，一个个国家的子民被蒙古国所统治，一个个民族的文化被掠夺到蒙古国内，蒙古内部却没有想象中的团结，逐渐开始分裂。这是怎么回事儿呢？

其实这事说来也简单，那就是制度上的问题。作为游牧民族出身的蒙古帝国，论马术、论打仗他们在当时可以说的妥妥的世界第一，毕竟生来就是开这两样手艺吃饭的，但论文化，论制度，论管理，他们是世界倒数第一，因为在草原上不需要这些啊，奴隶制社会，又有什么精密的管理手段呢？

所以你别看很多人在军事上吹成吉思汗怎么怎么样，但是成吉思汗在历代皇帝中，勉强算个文盲，大字儿不识一个，管理手段也只能靠经验和个人魅力，这点比后来明朝开国皇帝朱元璋都不如，朱元璋虽然是个要饭的，但是认字好学啊。因此在蒙古贵族四处征伐，开始接触到外面的世界之后，很多蒙古贵族逐渐开始有了新的人生理想，比如说信个基督教啦，学习下南宋的诗词歌赋啦，或者说以前没钱现在有钱了，学习一下中国大地主的生活啦等等……花花世界对精神匮乏的蒙古人，产生了巨大冲击，大白话来说就是：花花世界迷人眼，这些蒙古人就像一群刚出山，第一次看到大都市繁华的人，一边抱着不切实际的梦想，一边放弃了当初的初心。

而另一批蒙古贵族呢？他们虽然接触到了外面的社会，但心里却还依旧向往着草原纯净的蓝天，在外面依旧保持着蒙古族自己的生活习惯，并且在一旁痛斥着那些被花花世界污染了纯洁心灵的同族人。

这两批存在着不同思想的人，最终无法共存走向了分裂，一部分人，也就是向往大草原的那部分人，离开中原，划分了自己的地盘，按自己的理想方式去生存，回归到了奴隶制社会简单的生活，而另一部分人则占据了原蒙古帝国的大部分地盘，开始融合各民族习惯，建立了元朝，并且攻打下了南宋，蒙古人也由原来的武力征服逐渐转走向了另一条对于他们来说是全然陌生的道路，他们要学着去做一个中国本土的地主阶级，其实就是赶鸭子上架。而也就是在走上了这条路之后，蒙古人的第二个隐疾爆发了。

第二处隐疾：当家的不懂当家

元朝的地盘众所周知就一个字儿，大，他比中国之前的任何一个朝代都大，大到什么程度呢？全真教的道长丘处机，你没听错，就是我们看金庸武侠的时候的那个名字，历史上确有其人，他为了见成吉思汗一面，从已经很北的山东出发，到见到成吉思汗，走了两年。并且丘处机走的时候，还不是蒙古帝国疆域最大的时候。可想而知，如果朝廷派人想和地方联系，送封信都要个把月，是多么的不方便，因此元朝疆域大，带来的直接问题就是中央对地方不好管理。

而且除了疆域大之外，蒙古统治者还有个问题，那就是辖区民族杂，随着蒙古帝国的征伐，不同国家不同习俗的人现在成了一个国家，一个统治者旗下的百姓，什么色目人啊（就是当时中西亚欧洲各民族的统称），蒙古人啊，汉人啊，各个民族的人都有，大家信仰，生活习惯，文化风俗都不一样，混在一起很容易出矛盾，所以如何去管理这些民族也就成了一个问题。

因此元朝的统治者兼开创者——忽必烈，也是为又大又杂的问题头疼了很久，翻了翻史书也没找到啥好办法，最后决定用治理部落的方式去治理这个国家，划分地盘设立十二个省份，然后派出蒙古的贵族去当省长，拥有足够的自治权，大方向上听我中央的，也就是当时的行中书省，小政策上你们随意，比如说当地的法律啦，啥的，你们自己看着办就行，因此在元朝有个很有意思的现象，就是元朝没有自己的法律纲领，元朝地方上判案子，遇到不知道怎么处罚的，经常还得翻以前朝代的法律。

而中原以及原来南宋地区的百姓呢？在这种部落式的治理之下，也没啥感觉，刑法还是原来的刑罚，土地还是原来的土地。至于我们说的家国概念，那是很现代的理念，那时候老百姓饿不死就是好皇帝，没有什么爱国一说，只要你别剥削我，皇帝是谁没关系，别说外族人了，就是外星人都行，所以朝代的更迭反而没有影响到在地里刨食的百姓，他们还是依照着以前的生活习惯一样，日出而作日落而息，穿宋朝的服饰，过着和在宋朝是一样的生活。

但是，如果国家想统一力量做点什么大事儿，就很难了，所以你看最终打败元朝的，其实不是朱元璋他们，而是元朝经历的黄河改道，元朝皇帝就没办法调动全国力量去赈灾，最终灾民无数，才逼出了朱元璋这帮人。因此，管理手段太落后，就是第二处隐疾。

元朝的第三处隐疾就更有意思了：家里到底谁说了算？

什么叫家里到底谁说了算呢？其实就是个继承人的问题，对于中国古代选择继承人问题，特别是皇室选择继承人的问题上，看了那么多电视剧相信我们一定有所了解，一般情况下也就两条，立长或者立贤，但不管怎么选一般都是老皇帝说了算。

但元朝不一样，我们前面说过，蒙古他最早是一群部落的联盟，大汗呢，是大家推选出来带大家挣钱的，虽然说成吉思汗上位后，这个联盟变成了成吉思汗自己家的联盟，但是推选这个流程还是没变的，在那时候叫做忽里台大会，（忽里台大概是当时蒙古语会议，议会的意思），有点类似现在的议会。就是一群蒙古贵族首领聚到一个地方给成吉思汗的一家子男人投票，注意啊是一家子男人，就是不止是上任可汗的儿子，可汗的哥哥弟弟也都能被选举，谁票数多谁就成为下一任大汗。这一点虽然在忽必烈成立元朝之后有所变化，但也变化不大，总体还是按这个流程来的。

所以在元朝有一个很有意思的现象，其他朝代的大臣都是围着有潜力，或者皇帝喜欢的皇子转，而元朝呢？则是皇子围着大臣或者蒙古贵族转，你想上位？可以，你得有蒙古贵族支持，皇帝说话或者立太子都不管用。因此元朝的皇子就必须要经常给支持自己的大臣好处。也就是说白了元朝的皇帝上位，不是为了保证自己的利益，也不是为了保证百姓的利益，是为了保证蒙古贵族和大臣的利益。

以前打胜仗的时候还好，皇帝带头打胜仗，战利品让支持他的贵族瓜分，但自从忽必烈上位之后，不知道是走背字还是怎样，大大小小战役打了不少，但是胜仗却没有多少次，所以皇帝来钱的地方没有了，那就只能剥削百姓的钱财来养支持他的贵族。如果说正常情况还好，剥削百姓一次，皇帝如果能够和和平平的修养个几十年还好，至少百姓还能休养生息一下，但到了元朝末期，元朝皇位的争斗到了巅峰，让百姓回血的时间也越来越少。

特别是后26年更是更换了9任皇帝，平均不到三年就要换一个皇帝，而这也意味着百姓不到三年就要被狠狠的剥削一次，用来养那些朝堂中的贵族，据统计元末百姓要交的税收是元初的30倍左右，可想而知元末的百姓过的是什么样的生活，一年辛苦到头挣得还没要交的多。民间百姓在这一次次频繁的剥削之下被榨干了最后一滴油水，元朝也在百姓绝望的声音中开始走向末日。

总结：结论，证明了强大元朝的弱小之处

元朝历史是游牧文明试图兼容农业文明的典型案例，因为不管从人种阶级制度，还是地方管理手段来看，元朝统治者都一直在试图用他们的游牧文明，去吞并中国的农业文明，即使元朝统治者口中提出过所谓的汉化，也和当年日本人口中说的大东亚共荣圈一样，没啥区别，都是为了宣传。

但是农业文明已经在中国发展了千年之久，早就已经经历过了很多阶段，从炎黄时期的个体部落内部的协作，到商周的部落与部落之间的协作，再到后来秦汉国家整体与个人的协作，中国的农业文明所衍生出的政治文化，统治手段都发展到了那个时代的巅峰，而元朝的游牧文明却还停留在商周部落联盟的阶段，中间差了2000多年呢，这两者之间的巨大差距，不是光依靠军事实力就可以弥补的。

所以蒙古人可以依靠武力占领中国，却没有办法用政治手段去治理好中国，南宋就是如此，被蒙古人占领之后，4年之间竟然发生了200多次叛乱（平均一周一次），而蒙古人所自豪的游牧文明，反而是在这片诞生农业文明的土地上出现了水土不服的现象，内乱屡次发生，内耗严重，最终让朱元璋赶回了老家，而中国的农业文明，则在蒙古人退去之后，回归这片土地，在新的朝代明朝继续蓬勃发展。