1.25【练习课】意义即种子

1.25．【练习课】意义即种子

喜玛拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天第一单元的第二次练习课，在练习中让我们的人生变得更踏实。我们继续关于意义的练习。意义，其实就是本原。一旦有了本原，做什么都会很轻松。在日常生活里，我们有时候会遇到挫折，觉得这个事情很难做下去，或者，会觉得很累。我们在前面的精读课，分享过《传习录》里的一段记载。欧阳崇一遇到过种情况，他就写信给王阳明，谈了自己的疑惑：““先生您曾说‘为学终身只是一件事，不论有事无事，也只是一件事。如果说宁可不把事情处理完，也不可不培养本原，这就分开成为两件事了。’”王阳明做了一个很长的回答，这里不重复了，但王阳明的回答里，有一句很核心的话，值得我们牢牢记住。“宁可不把事情处理完，也不可不去培养本原”。我们可以想一想，在生活里有没有有过这样的时候，有时候做一件事做着做着觉得做不下去了，有时候整个状态很厌倦，什么是都不想，而有时候非常忙碌，感觉非常累，又觉得没有办法停下来。这个时候，王阳明的建议是，宁可不把事情做完，也不可不去培养本原。“

这句话也可以理解为，不要习惯性地让事情带着你跑，而是要跟着你的初心跑，跟着你的本源跑。也就是说，在做一件事之前，我们要想清楚它的意义。明白了意义，就能越做越有意思。但意义的起源，是我们的观念。我们平时不太意识到自己的观念，一切好像理所当然，一切好像从来如此。但事实上，观念是一个根本的动因。所以，大学里说，人的自我完善，第一步是格物致知，就是观察、探究事物，然后有一个确定的认知。也就是说，我们首先要观察清楚，要想清楚，然后再去做事情，就会事半功倍。如果没有看清楚，也没有想清楚，那么，做事情就很吃力。

如果看清楚了，想清楚了，意义就不是问题。看清楚，想清楚，需要不断的思考。我们可以回顾一下王阳明成长的过程，就是不断思考的过程，在思考的过程里，形成自己的认知。一旦形成了自己的认知，一切的无意义都会变得有意义。有所成就的人，成长的过程，就是不断观察、提问，不断建立自己的认知体系。也就是苏格拉底说的“未经审视的人生不值得过。”

那么，如何审视呢？在我看来，首先应该审视自己的观念。影响我们生活的，其实是隐藏在我们心中的各种见解。我们很少去清理它们，任由它们影响我们的生活。如果说，人要活的有意义，那么，意义来源是我们的各种见解。所以，在我们忙碌的奔波里，应该是时不时梳理一下自己的思想脉络。我们应该经常自己做一种练习：表达自己的观点，然后，审视这个观点里的逻辑。有一套逻辑清晰的认知，就好像为自己的人生建立了终端，源源不断地可以产生意义。

今天的练习，我推荐一种问卷测试的方法。借用纳博科夫的一份问卷，大家可以试着去做一下，看看会发生什么？

1.名字，父名，姓

2.笔名，或一个喜欢的笔名

3.年龄和期望的年龄

4.对婚姻的态度

5.对孩子的态度

6.职业和偏爱的职业

7.你想生活在哪个世纪？

8.你想生活在哪个城市？

9.何时起你有了对自己的记忆和最初的记忆？

10.现有宗教中哪个宗教最近于你的世界观？

11.你最喜欢哪种文学？哪种文学类型？

12.你喜欢的书

13.你喜欢的艺术

14.你喜欢的艺术品

15.你对技术的态度

16.你欣赏哲学吗？作为一个学者还是一个业余爱好者？

17.你相信进步吗？

18.你喜欢的格言

19.你喜欢的语言

20.世界的立足点是什么？

21.如果你有机会，你会表演什么奇迹？

22.如果你突然有很多的钱，你会做什么？

23.你对现代妇女的态度

24.你对现代男人的态度

25.对女性而言，你欣赏的美德和讨厌的恶习是什么？

26.对男性而言，你欣赏的美德和讨厌的恶习是什么？

27.什么能给你极度的快乐？

28.什么会给你巨大的痛苦？

29.你是一个嫉妒的人吗？

30.你对谎言的态度

31.你相信爱情吗？

32.对你药物的态度

33.你最难忘的梦

34.你相信命运和先天注定吗？

35.你的下一次轮回是什么？

36.你害怕死亡吗？

37.你愿意人成为不朽者吗？

38.你对自杀的态度

39.你是个反犹者吗？是。不是。为什么？

40.“你喜欢奶酪吗？”

41.你喜欢的交通方式

42.你对孤独的态度

43.你对我们这个圈子的态度

44.为这个圈子想个名称

45.喜欢的菜单

那么，今天就讲到这里，下一节课我会和大家分享练习课：意义的生产。愿我们在千头万绪的生活里，可以理出自己的脉络，让一生过得简单而清晰。