开刊词之二:天下读书人心目中的“神来之笔”

开刊词之二:天下读书人心目中的“神来之笔”

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喜马拉雅的朋友,你好!

要了解庄子的思想与庄子的伟大,以及今天我为什么还要去讲庄子的原因,就必须先要了解《庄子》这部书。

《庄子》这部书后来又被称为《南华真经》,它与《论语》《孟子》《老子》一起,两千年来成了中国知识分子人人必读的经典。这四部书不仅是中国哲学跟文化的重要载体,而且还是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。其中,《庄子》这部书更是天下读书人心目中的“神来之笔”,对中国人产生了巨大的影响,尤其对改变中国人思维模式,以及激发灵性方面产生的影响尤为深远。下面我讲一个事例。

我们知道魏晋南北朝四百年来,是中国艺术史上最为灿烂辉煌的一段时期。像在书法上,出现了中国书法史上的巅峰状态,比如出现了王羲之家族书风;在绘画上,出现了曹不兴、张僧繇、陆探微、顾恺之“六朝四大家”现象以及顾恺之的绘画理论;在文学上,出现了曹操父子的“三曹”现象;此外,中国山水诗的鼻祖谢灵运以及田园诗的鼻祖陶渊明也都在这个时候出现。还有,像造像、建筑、音乐、舞蹈等艺术也大放光彩。为什么这个时候会有这么高的艺术成就,除了政治与社会因素之外,就是因为大家都在读《周易》《老子》《庄子》这三部书。其中除了《庄子》这部书最有艺术精神之外,最重要的是在改变思维模式与激发灵性方面,比其他两部经典有过之而无不及。可以说,魏晋南北朝时期各个领域的大家,几乎没有人不读《庄子》这部书。换句话说,他们之所以能在自己的领域里有这么辉煌的成就,与他们读《庄子》这部书是绝对分不开的。

那么《庄子》这部书到底在讲些什么呢?一句话,就是怎么样帮助天下人得到最高的“大道”,人人都能成就自由自在的“逍遥游”之人,个个都能获取最高的幸福密码与最充实的人生样态。

千百年来,也有很多人并不理解庄子的这番苦心。有的人认为庄子只是对老子的学说进行了阐发,有的人认为庄子是孔子的代言人,有的人认为庄子暗通佛理,是释迦牟尼佛在中国的开路先锋。也有人觉得《庄子》这本书的文字太多了,太深奥了,很难读得懂。因为庄子说话毫无边界,按他自己的话说,满纸尽是“荒唐之言”,随处可见“无端崖之辞”,恍兮惚兮,如入云里雾中,所以读起来就比较困难,不太容易懂。但是我觉得《庄子》虽然难懂,只要读的人与庄子靠近了,自然也就懂了。大道本是至简,只是世间之人把它复杂化了!

    其实真正的好东西,不可能这么容易就让你一下子看清楚的。一下子看清楚的东西,也就没有意思了。因为容易得到的,就不稀奇,也就不会有很多人去关注了。我觉得要是有一本书,不管放在哪个时代,也不管什么人去读,从哪个角度去读,要寻找什么东西,都会应得尽得,取不尽,用不完,这大概就叫做经典。《庄子》就是这样一部书,像一个无尽的宝藏一样,放在你的面前,任你去开采,都会取之不尽,用之不竭。这大概就是千百年来,为什么有这么多人去关心《庄子》的原因了。

《庄子》这部书原先总共有52篇,后来丢了19篇,剩下来就是目前看到的33篇。有人认为全篇《庄子》不是庄子写的,当然这种看法比较极端。有的人认为当中某几篇不是庄子写的。不过,总的来说,大多数人都认为《内七篇》是庄子自己写的,其他的《杂篇》和全部《外篇》是庄子的弟子们揣摩师意推演出来的。我在这里也主要是就《庄子》内七篇涉及到的内容,来讲一下庄子的思想。

为了完整地捕捉到庄子的想法,体现他的真实内心世界,也可以这么说,为了要塑造一个真实的活泼泼的庄子形象,我的讲课思路可能要打乱《庄子》内七篇的传统顺序,作一个重新调整。

我为什么要这么做呢?因为我们目前看到的《庄子》一书的顺序安排,是由魏晋时期的郭象注本传下来的。郭象之前是否就是这样的安排,就不得而知了。庄子那个时候记录文字,是用毛笔写在竹简上,而不是写在纸上。一小片竹简就是一行,用绳子把一片片的竹简穿起来就是一篇文章或者一本书。竹简重,穿在一起多了也不好拿,所以一捆捆穿在一起的竹简,基本上都是独立成篇的。庄子写了十来万字,不可能用一条绳子把所有的竹简都编在一块。例如,《逍遥游》篇就是用绳子把好多片竹简穿在一起,《齐物论》就在另外一捆的竹简上面,其他篇章也是如此。也就是说,篇与篇之间并没有直接的流传次序联系。在流传过程当中,不可能会告诉你这是编号1,编号2,那是编号3。可见《庄子》一书的33篇次序,实际上不存在先后的逻辑关系。所以,无论先读那一篇,都是可以的。刚才讲了,目前看到的最早《庄子》是郭象的注本,所以里面的章节编排次序,很有可能就是郭象定下来的。当然了,不排除郭象传下来的次序,也有可能就是庄子原来的意思,这些都不好说。

既然全书章节的次序充满了变数,那我放心大胆地来一次重新安排,也不是不可以的。我的重新安排从哪里开始呢?就从庄子的整个心境出发,来重新窥探庄子与《庄子》这部书。例如他为什么要写这部书,对于这个世界,他到底想说些什么,以及他希望大家怎么样才能读懂《庄子》这部书等等。这当中,庄子肯定有一个逻辑次序的想法在那里的。

那么,被我重新演绎过的《庄子》这部书,又会给你传递出一个什么样的庄子来呢?对你理解庄子的内心世界又会有什么帮助呢?欲知详情,且听我慢慢道来。


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用户评论
  • Linda1990abc

    很多人就以为自己不努力,懒散过日子就是老庄,其实这个老庄本意背道而驰。非常同意陈老师对庄子的理解

  • 王树平六六六

    陈老师生动的讲解让人仿佛回到了那个百家争鸣的时代,仿佛跟着庄周逍遥游了一番!👍

  • 琅琊仙客

    对《庄子》最初的印象,来自初中时读《红楼梦》中宝玉的偈子,“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游”,当时被惊了一下,竟然有人以无巧无智无能无求为人生境界。现在看来,这是被庄子的“恍惚之言”、“无端崖之辞”的表象欺骗了。正如陈师所言,庄子是难读的,需要透过文字去体悟庄子的真义。

    1383717qidx 回复 @琅琊仙客: _

  • 谢奕彬

    听出潮汕口音

  • 倾策

    还行

  • 1892702heih

    哪来那么多的 最

  • 听友294464982

    声音好听,如何声音在大一点更好了