曾国藩的“看、读、写、作”方法【曾国藩家书】

我们每个人都应该加强读书学习，不过在这个过程中有一个有趣的问题值得我们大家思考，大家可以想一想，看书和读书是一回事吗？曾国藩告诉我们看书和读书完全不是一回事，而且这两件事要使用不同的方法，追求不同的效果。今天我们就来看看曾国藩是怎么说的。

原文是这样的，“学者于看、读、写、作四者缺一不可。看者，涉猎宜多宜速；读者，讽咏宜熟、宜专。”这段话的意思是说，求学之人在看、读、写、作4个方面都要下功夫，不能有所偏废，这4方面的功夫缺一不可。看书的时候要开阔眼界，扩大领域，涉猎方面讲究一个博字，看得越多越好，看得越快越好。读书的时候需要大声朗诵，甚至背诵必要的章节。这个过程讲究的是深入钻研，熟练掌握，读得越熟越好，读得越专越好。

大家看到以上曾国藩讲的是看和读的不同，讲的是博和专的搭配。看的时候求博求多，读的时候求专求精，看的往往是生疏的内容，而读的往往是熟悉的内容，这样的思路对于我们读书学习是非常有启发的。接下来，曾国藩又做了一个具体的比喻，“看者，如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者，如富人积钱，日夜摩挲，但求其久。看者，如攻城拓地；读者，如守土防隘。二者截然两事，不可阙，亦不可混。”

大家看到了，曾国藩特别擅长运用比喻，这段话说得很精彩，意思是说看书的过程好比商人挣钱，哪有好处往哪去，闻风而动越多越好。而读书的过程好比富人攒钱，真是一点一滴日夜整理，追求的是越久越好。 看书好比攻占城市、拓展地盘，而读书好比防守关口、守卫疆土，这两件事是截然不同的。对于一个学习进步的人来说，这两件事不可或缺，而且不可混为一谈。

说到这我们要做一点分析了，其实很多人在学习进步过程中，看书和读书确实是混为一谈的，我们觉得看书就是读书，读书就是看书，而曾国藩凭借他独到的理解和亲身的体验，帮我们把这两件事分开了。他就告诉我们，看书好比攻占别人的地盘，而读书好比防守自己的疆土。一方面你不能只知道占领，却守不住，另一方面也不能守住一个小小的地盘，不思进取。

根据曾国藩的分析，我们会发现大家身边有两种人，一种人只守不攻，日常学习进步过程中，他读得多、看得少，在自己熟悉的领域当中反复耕耘，深入钻研，确实达到了很精很深的程度，成为这个领域中的专家。但是他对其他领域涉猎不够，在陌生领域拓展不足，所以导致了思路有限，视野有限，眼界有限，在专的方面是够了，但是在博的方面却有欠缺。他的知识结构如果用一个几何图形来比喻，就是底边很窄，但是特别高，整体感觉又细又高，确实有高度有深度，但是却站不稳。特点就是够高不够宽，够专不够博。

我觉得在很多高校的专家学者队伍里边，有相当一部分人属于曾国藩说的这种类型，与之相对应的，还有另一种人就是只攻不守，他的阅读面非常广，对新知识、新领域涉猎非常多，对每个领域都有兴趣，对每一方面的知识都能讲一点，都能懂一点。这样的人就属于看的很多，但读的不够。就好比一个大将军占领了很多城市，但是不分兵去把守，不巩固自己已经取得的地盘，天长日久生疏了、荒废了，甚至自己都忘了自己拥有什么了。这样的人在广博方面是足够的，但是在精深方面不足，缺乏对某一个领域中的深入钻研和持续追求。特点就是只攻不守，只博不专。

我觉得在职场上、在生活中，甚至在一些媒体上出现的“明白人”，就属于这个类型，他什么都懂一点、什么都明白，但是掌握得不够精深，知识结构只有广度没有深度，如果用一个几何图形来描述他的知识结构，就是底边特别大，但是高度不足，是一个宽宽、矮矮的三角形，这样的人我们做一个评价，就是只攻不守，够博但不够专。所以曾国藩提醒我们看和读都非常重要，博和专要兼顾。

接下来他又说了“至写字，不多则不熟，不熟则不速。”这句话说的是，至于写字这方面，一定量要先上去，写得不多就不够熟练，一旦不熟练，速度就会比较慢，要想写得又快又好，首先一定要多写，通过大量训练让自己熟练掌握。

接下来，曾国藩又做了一句总结，我觉得这句话对于我们这些现代人来说，尤其有指导意义。他说“无论何事均不能敏以图功，”。这里的敏是敏捷的敏，什么是“敏以图功”呢？就是走捷径想速成，没有经过大量艰苦的练习就想取得一定的成就。曾国藩很严肃的告诉我们，不论做什么事情，都不能追求速成。进一步来说，如果耍小聪明，想走捷径，不肯把基础打牢，不肯下扎扎实实的苦功夫，结果就是浪费资源，浪费时间，半途而废，一事无成。

我觉得现代人的生活压力大，节奏快、挑战多。我们身边有很多人，特别是年轻人都存了一份速成的心思，很多人妄图一夜成名，一夜暴富，吃面要吃速食面，吃要吃速效胶囊，学习讲速成，结婚讲速配。曾国藩严肃提醒我们，这种“敏以图功”走捷径耍小聪明的方式会带来很多问题，即使眼前有点小收获，取得一点小成功，但是从长期来讲，由于基础打得不够牢，后续发展会出现一些严重的问题。正所谓春天辛苦耕耘之后，才会有秋天满目的收获。要建万丈高楼，先要把地基打牢打深打稳，真的是基础不牢，地动山摇，捷径速成，将来不行。

接着曾国藩又说了，“至作文，则所以瀹此心之灵机也，心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。”这段话的意思是，写文章的过程，可以使心灵得到疏通，得到锻炼，心常用，越用越灵活就会产生智慧，不用的话，越不用越压抑，最后就会流于呆滞。这就好比地下有泉眼，你只有通过凿井和汲取才能得到甜美的泉水，这就好比美玉藏在石头当中，只有经过一番雕琢才能成为上等的器具。在这里曾国藩告诉我们大家一定不要懒，要勤动笔，多写东西，这样才能打通心灵，开启智慧。

接下来曾国藩说：“今古名人，虽韩欧之文章，范韩之事业，程朱之道术，断无久不作文之理。张子云：心有所开，即便札记，不思则还塞之矣。”这段话的意思是，纵观古往今来的名人，即便是韩愈欧阳修的文章，范仲淹韩琦的事业，程颐朱熹的学问，这些人每一位都绝没有许久不做文章的。所以张载先生提醒我们，心里边要有所领悟，一定要随时写下来，要勤动笔，不要偷懒，写的过程中就锻炼了思考，这个过程非常重要，一旦失去思考，心灵就会堵塞。

以上曾国藩给我们讲了学习进步过程中，必须要做的四种功夫“看、读、写、作。”他特别提醒我们，看书和读书是两回事儿，一个人一方面要求专求精，一方面要求广求博。我们一方面要在自己已经掌握的领域精耕细作，深入钻研，一方面又要与时俱进，广泛涉猎各种领域中的新知识、新思想，而且一定要多动笔，不要手懒，写的过程就是整理思想，磨练心灵的过程。就算地下藏着泉眼，如果不下一番挖掘的功夫，也无法得到甜美的泉水。

我们每个人特别是年轻人，都应该每天下好“看、读、写、作。”这四种功夫，千万不要让懒惰或者浮躁耽误了潜力的发挥，阻碍了光明的未来。好了，今天内容我们就讲到这儿，传承优秀传统文化，解读历代家书家训，咱们下次接着说。