第三章—阅读之际善于思考才是阅读的本质:人类阅读从纸质类到电子类。改变的不只是传播方式,更多的是改变了人们的阅读习惯。
人类阅读从纸质类到电子类。改变的不只是传播方式,更多的是改变了人们的阅读习惯。如今在文章之间跳来跳去,导致精力的分散。我们在屏幕的每一次点击,都标志着专注思想的一次中断,注意力的一次瓦解。我们正在丧失的是专注能力、深思能力和反省能力。长期碎片化方式接收信息会影响人的思维方式。我们正变得更加容易接受支离破碎的“浅阅读”方式。现如今我们的阅读形态主要有以下表现:
1、碎片化的时间阅读。移动互联网把我们的时间和空间分割成碎片,其实是把我们的注意力分散了,当一个人在某件事物上不能持续保持注意力。那么从这件事物上面就不能获取更深度的信息。就好像一个人看整片森林只看到了树木上层的一面,森林下的世界可能才是最精彩的。
2、读书的介质变化。在10年前,我们阅读完全是在书籍上面获取知识,那个时候书籍与电子阅读的比例应该是8:2。随着时间段的推移,这个比例变的越来越大。现在我们这个阅读比例是3:7或者更多。在阅读更加便捷的时候,我们有理由选择更加快速的阅读方式来获取知识和信息,这也是为什么传统媒体行业的快速没落原因。
3、涉及的文本范围更加广泛。获取信息的媒介有博客,网站、微信,微博等。涉及到的内容有:二次元文化,xx体,网络用语,最近的挖掘机等成了人们茶余饭后的消遣。其中文化形态多种多样。人们用一根网线,一部手机能了解到全中国大大小小的事,如此多的文化表现形态是对不同人群的内心写照。这是在纸质类阅读所不能满足的。
无论是浅阅读还是深阅读,能够在阅读之际善于思考才是阅读的本质。
网络、纸质类读物不过是文字、信息的载体,它可以影响阅读,但不能决定阅读。而阅读的有效性在很大程度上取决于阅读过程中思维的参与度。只有在阅读过程中不断深入思考、质疑和沉淀,才能既有效避免浅阅读,让浅阅读激发阅读兴趣、发现值得深读的读物,让深阅读沉淀思维,提高浅阅读的品位,在情感体验与理性分析相交融的过程中获得知识,享受阅读乐趣。
大多数人不具备深度阅读和思考的能力。因为浅尝辄止本来就是人的天性,如果凡事都要刨根问底,那人类的祖先早就被猛兽吃光了;而在后天的层面,我们的教育体系里又没有教会我们如何深入思考的课程,只告诉我们如何如何接受既有的答案,所以就造成了这样的现状。
那么网络对人思维的影响是什么样的呢?这就比较复杂了。一方面网络极大地扩大了人的视野,多元化了人们的认知,尤其是当人们在网络上接触两方对立的观点时,能带领人进入比较深度的思考;另一方面,网络使人不够专注,无法让思考“驻足”,也变得比较没有耐心,这会对深度思考造成损害,这种负面影响不能视而不见。
“深阅读是指能够长时间针对某个问题进行相关阅读的行为”。这样,深阅读显然需要花费更多的时间与精力,并且是限定在特定的某个领域,针对有限的问题。不是像微博一样漫无目的的阅读,不是在各个社交网站里等待信息的更新。
在电脑上,更多的是针对某个问题,打开一些相关的网页,然后进行阅读;当然,如果自己判断出那个信息的价值量不大就会停止进行阅读。但如果是用书本进行阅读,可能会遇到一些陌生的名词,或者是陌生的事件,或者是观点感觉有些偏面,很希望了解一下其它的观点,这个时候,书本是没有办法满足你的。你自己的思考并不可能填补那个”知识“的空白;如果一味地继续阅读下去,你可能会一直带着一些疑问,甚至在多个疑问的时候淡忘了,这样的阅读效率反而是更差的。在网上阅读,我们可以根据自己的需要去组织要阅读的内容,但书本上阅读却只能根据作者给出的结构进行,从学习效率的角度来说,显然是网络会更有效。
通过书本,也许我们花了更多的时间,看起来是在”深阅读“;但我们可能只是获得了比较”浅“的认识;而通过网络,我们目的性很强,通过搜索引擎能很快速地阅读到自己需要的知识,尽管用的时间可能相对较短,但却会形成较”深“的认识。有目的的,带着疑问,带着问题的阅读都容易形成深阅读,都会刺激阅读者进行思考;而漫无目的的阅读,即使你手中拿的是名著,即使你花了很多时间,也可能只是“浅阅读”,是对思考无益的。我们之所以感觉“深阅读”少了,是因为我们感觉到自己的疑问少了;也没有学校里的学习压力了,所以常常进行一些漫无目的的阅读;这里的阅读主要是为了娱乐与消遣。
人们进行娱乐消遣的时间多了,相对地给人的感觉可能“求知”的时间就少了;但这可能和经典一样,人们认为现在经典越来越难出现了,但与过去相比真的是这样吗?可能只是垃圾的东西太多了,使我们忽视了那些”经典“的出现。
互联网应该更利于人的学习,尤其是自我学习,搜索引擎,各种内容网站,在线图书,各种知识分享工具,各种学习工具,各种电子设备和终端,都是在促进知识的生产和流动,社交网络使每个人都成为知识的生产者和传播者。这个时代的人已经充分具备了“独立知识人”的潜质。从可能性上来说,一个人几乎拥有可以想象的所有学习手段,和无限知识的入口。这应该是互联网形成之初的就开始追求的一个理想目标。但现实的问题是,人并没有进化出来无限的精力去应对海量的互联网信息,互联网商业化的繁荣,绑架了人性,人性中求知成长的欲望被娱乐的欲望压制,人被诱导和鼓励着去关注太多毫无自我成长价值,但又无法自我抗拒的信息。所以,这是一个互联网发展的悖论,它提供了更多的人类学习和进步的可能性,但也削弱了人类成长的动机和可能,只有少数知识精英在善加利用互联网并使自己迅速进化,而大众却在日益沉沦,在商业诱导下,长期停留在人性的消极成分中,滋长自己的物欲,放弃独立思考的能力,这就是知识鸿沟。
在这样的社会里,如果你是大众中的一员,那你会觉得自己经常有心无力,即使有成长动机,也很难抗拒环境的影响,进而就随波逐流。你已经碎片化了,无法把自己攒成一个完整的行为主体,你可以是个理想的消费者,理想的互联网用户,理想的组织成员,但你就是无法成为一个理想的自己。
人性中,引导自己向上的,有利于长期生存的应该是理性化的自我认知和自我管理,引导自己向下的,有利于短期生存的则是物欲。这两者应该是一种平衡,人类文明在不断的进步,人作为个体掌握的知识越来越多,后者无论如何不应该成为生活在这个时代人类的主导因素。可惜的是,现代商业社会就是鼓励后者,已然演变成政府和企业的一种合谋。
如何把人从消极的人性中解放出来?使其更多的去谋求积极主动的自我成长?仅仅强调个人的自我超越是不现实的,不是社会化的方法,影响得了有强烈成功渴望的人,但却影响不了大众。
社会化的方法应该是,如何顺应大众现有的生活方式和认知程度,利用和激励大众的成长动机,追求知识的动力,提升大众获得知识的效率,有效地整合碎片化的时间和信息,有效的整合学习手段,有效的整合用户的注意力,从而使智力活动成为一种乐趣和持续性的行为,使学习成为一种终身行为。
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