(订阅免费听) 猪八戒居然是精通法律的法律达人

爸爸，你是讲法律的，难道猪八戒讲讲法律吗？

刚刚小海豚问我的问题，也是很多朋友经常问我的，你一个教法律的，你的研究《西游记》干什么呢？我还专门有一门课叫法说《西游记》。

《西游记》其实是中国古代的法律文化宝典，他对于中国古代的法律观念，有非常真实的一个表达和呈现，有很多有趣的法律故事。那么也有很多人物经常会言说法律、运用法律，其中最著名的这不是神通广大的孙悟空，也不是这个正义感爆棚的唐僧，而是猪八戒。

猪八戒可以说是《西游记》当中最喜欢言说法律、运用法律的一个法律达人。

我们举个例子，在猪八戒正式亮相的时候，在高老庄为妖，抢了高小姐，孙空去捉他，他打不赢逃过云栈洞，孙悟空就拿金箍棒去敲云栈洞，这个时候你看猪八戒跑出来说了句什么话，他说你这个弼马温，我娶媳妇跟你有什么关系，有种你去娶，你打我的大门，你不去看看律条，该个杂犯死罪了，猪八戒说你打我门是犯法的了，判死刑的

你也不看看那法律的律条，打进这私人的府宅是要治死罪的勒。

你别以为猪八戒这个是恐吓孙悟空，他这个说法真的是由来的，《大明律》真的会把死刑分成“真犯死罪”和“杂犯死罪”两种，他用词是蛮专业的。而且《大明例》里面专门有一条叫凡夜无故入人家内者,仗八十。主人登时杀者，勿论。就说如果你晚上不请自来传传到我们家来破买入，主人是可以把你打死，格杀毋论的。

我们今天叫做正当防卫。防卫权你看这条法律只是类似的法律在古代就有了，猪八戒当时是把它做了扩大，把晚上正当防卫改到了白天，但从他的角度来说也有一定的逻辑性的。所以在今天我们的法律也要规定叫住宅权，我们宪法也规定，我们公民的住宅不受侵犯，不能非法进入和非法搜查等等。

猪八戒这个说法只是体现了所谓的住宅权、防卫权、隐私权、财产权等等。他非常了解法律，所以我们法学界有一个青年才俊叫江伟元先生，他专门有一本书叫《法律人读西游记》，他就把猪八戒定位于法律达人，我非常赞成他这个观点。

我们再举个例子，你看猪八戒遇到红孩儿的时候，红孩儿的秘密武器是喷火了，大家知道，但是它喷火之前有个前提，就是他用手捶自己的鼻子才能喷三味真火。他这个时候猪八戒的反应特别好玩，他说你这个小屁孩放赖不休，你擦破了脸，锤破了鼻子，擦些鼻血，到那诬告个我就是虐待儿童。

这话题为什么这么说？大明律里面真的有一个罪名叫诈伪，自残自体嫁祸于别人，相当于我们今天讲的碰瓷。所以你看猪八戒他对小孩子都不相信，但他相信法律。他首先把法律亮出来，你别碰瓷，你别迟砸，我知道这个他一下戳穿对方的法律阴谋，所以他对法律的运用是随心所欲的，非常灵活。所以猪八戒它防着红孩儿这种敌人，但是他连自己的兄弟他也不相信，但他相信法律。

我们举个例子，乌鸡国的故事当中，乌鸡国的国王埋到水井里面去了，孙悟空就要忽悠猪八戒去把国王的尸体背出来，各种甜言蜜语的哄着他，看的这一幕特别像我们高年级学生围着大一的小女生，到了学校要防火防盗防师兄，猪八戒就是防火防盗防师兄，他认为孙悟空说的天花乱坠，他就一句话说：哥哥你说到挺好，但是你不是忽悠我去做贼吗？当然也去的，买卖也做的，但是我丑话说在前头，我老猪是个小家孩子气的，待会要是在水里面发现宝贝，那归我，你不能占，你答应不答应？孙悟空只有乖乖的答应了。

所以你看在猪八戒的当中，兄弟、哥哥感情那是靠不住的，他就得靠法律，我们得签个契约，这个宝贝归我，先签个劳务合同我在上岗。我们很多人不具有猪八戒这种观念的，经常被老乡骗，被熟人骗，猪八戒不会，它有很强的法律上的防范意识，他也有证据意识。

你再比如说黄袍怪的故事，孙悟空要猪八戒去把黄袍怪的两个儿子从天上扔下去，以激怒黄袍怪出战，孙悟空再打他一个埋伏，猪八戒他就不敢，他说哥哥我这个锅我不背，我俩孩子扔下就成了肉饼，你一筋斗云飞走了，我老猪又笨又傻又跑不快，黄袍怪出来没个证人，见证都没有，你不是作我吗？没有人证明我是被你指挥的了，我都成了主犯给你背锅他不干。所以猪八戒它非常注重这样的一种法律上的分析。

当然它的法律观念最精彩的是在猪八戒相亲的过程当中，大家都知道观音菩萨为了考验他们取经团队对组织忠诚不忠诚，变成了一个寡妇带着三个女儿名字还取得极其暧昧，叫真真爱爱怜怜。

这是我的大女儿名叫珍珍，今年20岁，这是我的二女儿，名叫今年18岁，这是我的三女儿，她叫莲莲，16岁。

我们现代人取名特别喜欢去叠音字，什么范冰冰、李冰冰这些，但古代一般不乱取的，你比如说崔莹莹什么，陈园园什么这种，很容易让人产生误会，它一般是古代性情小说的女主角才去叠音字。要唐僧师徒相亲，正好师徒4个跟1个妈妈带3个女儿门当户对。当然唐僧他们不去，但不去每个人要说一个不去的理由，这个理由特别好玩，这个理由非常鲜明的体现了每个人的性格特征，也体现了他们对于法律的理解。你比如说唐僧，他当然慷慨激昂的朗诵了一首诗歌“出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。”他表明他处境的信念。我有一个伟大的西天梦，他讲他的宗教使命，因为唐僧是领导，他当然讲这一套。

我们是出家人，怎么能以富贵动心，美色留意。

宗教使命这个是符合他的身份。沙和尚他叫感情，他说师傅不去，我宁死要跟随师傅去西天不做欺师枉上之事，让他对师傅忠心耿耿，

勿尽受菩萨劝化，又蒙师傅收留，宁死也要往西边去，怎肯留下做人家女婿。

孙悟空更好玩？他说我老生石头里蹦出来的，我从小不晓得这码子事，他讲一个生理学，根据我石头里蹦出来的，天生对男女真是没有兴趣，但是你看人到猪八戒了，他说的理由才好玩。他说了一个地地道道的法律理由，唐僧讲宗教使命，孙悟空讲生理学根据，沙和尚讲情感，但猪八戒只讲法律，猪八戒他还分析了一下，说相亲这当然是好事了，一段佳话，我也去的，但是我老猪还是不能去的，为什么？因为从法律上来说我就犯了双重罪，叫脱俗又还俗，停妻再娶妻。

首先我是个僧人，我僧人要去相亲了，就违背了宗教戒律了，要不打80大板，开除僧级，追回度牒的，人在明代甚至还会判死刑。

第二个就是说我不是僧人，我是个凡人，我也不能去。因为曾经有一道美好的感情摆在我的面前，他的高小姐念念不忘，到了西天路上心心念念回去找高小姐。所以在他看来停妻再娶妻，我能犯了重婚罪了，我家里有个高小姐在等待着我。你不管怎么样，如果在这个理由体现了他对于法律的重视，凡事要放到法律的平台检验一下才去采取行动。

当然大家也知道猪八戒是好色的，他后来还是去相亲了，说师傅你们睡觉我去放马去了，放到后边就见了观音菩萨说娘我来了，观音菩萨还挤兑他，你不是说双重罪，最后连娘都叫出来了。这个时候猪八戒就说了个更牛的理由，是观音菩萨问他说你来相亲，你师傅批准了没有？猪八戒说这个是干与不干都在于我老猪，他不是我生生父母，他管不着，

那你和你师傅再说说去，又不是生生父母，成与不成都由我的，对吧？

为什么这么说？这表明他了解古代法律的结婚要点了，大家知道法律古代结婚要点就是父母之命、媒妁之言，但是唐僧他是我老师、我班主任，他不是我父亲的，我作为一头成年的猪，我相亲不相亲他管不着。

猪八戒的说法，他虽然是找借口，但是你看他古代的婚姻法是非常了解的，所以猪八戒的这样的一个形象，它体现了法律生活弥散在社会深处，这故事虽然是作者编出来的，但他编的这么活灵活现，他足够表明了古代人也是很了解法律，所以通过最世俗的形象，猪八戒它呈现了普罗大众、云云众生对于法律的一种真实了解的状态，所以言说法律，运用法律用法律来判断行为，用法律来维护权利，直到今天猪八戒这个形象仍然对我们建设法制社会是有借鉴的。谢谢大家。