150.简单一招，免除私欲困扰

静处时，总是杂念纷飞，如何克去才能免除烦恼？九川纠结于功夫的选择，认为自己只有转移注意力方是最好解决办法。阳明先生却道此事非难，仅从一个“良知”根本处着手便可。但此功夫须配上刚正气魄的勇，对待阴私杂虑，犹如挥刀杀敌般英勇无畏。如此久久时习，渐渐便有所进展，这才是成圣成贤的大道。良知渐明，仁义礼智信本自具足之德便自然显现，书中经典，亦可信手拈来，无所不通。跟随张讲师的讲解，一起来看阳明先生如何指导学生“致良知”的。

1  观照良知的功夫断了怎么办？

2  为什么说观照到内心的真相以后，就可以看懂各教经典？

《传习录卷下》

（一六）

九川问：“自省念虑，或涉邪妄，或预料理天下事，思到极处，井井有味，便缱绻难屏，觉得早则易，觉迟则难，用力克治，愈觉扞格，惟稍迁念他事，则随两忘。如此廓清，亦似无害。”

先生曰：“何须如此？只要在良知上著功夫。”

九川曰：“正谓那一时不知。”

先生曰：“我这里自有功夫，何缘得他来；只为尔功夫断了，便蔽其知。既断了，则继续旧功便是，何必如此？”

九川曰：“直是难鏖，虽知丢他不去。”

先生曰：“须是勇，用功久，自有勇，故曰‘是集义所生者。’胜得容易，便是大贤。”

（一七）

九川问：“此功夫却于心上体验明白，只解书不通。”

先生曰：“只要解心。心明白，书自然融会。若心上不通，只要书上文义通，却自生意见。”