【五十四】 来质疑【11月张宁言亮欧洲河轮之旅，关注公众号：言亮的知识合伙人】

我觉着长久的集权统治阻碍了质疑求真的精神，阻碍了科学的发展

为什么中国没有发展出科学?这个问题就像你问今天我为什么没有上新闻一样，其实不能这样问，而是应该问为什么欧洲发展出了科学？从古希腊到德国古典理性主义就可以看出，西方的哲学理念一直秉承理性逻辑的推演，且不以实用为导向，而中国传统哲学理念就围绕着社会与伦理这个角度展开的，强调修身齐家治国，且所有科技都是为这个服务的，就不难理解中国没有发展出科学是一件再正常不过的事了，但如果你要问其根本原因，我觉得并不能完全推向地缘学说，因为你通过地缘学说解释中国哲学思想发展的同时，你就把所有决定因素归为客观条件，你否定了人的自由意志，是孔孟儒家思想观念影响了中国历史还是历史造就了孔孟?恐怕谁也不得而知

初三，化学，返聘70+“经验丰富”女性老师放下手中的粉笔：“来，你来讲！”

上小学时，我一定很有质疑精神，那时候常常在想“我为什么要听这么多课，考这么多的考试，就不能少学一点么”_(:зゝ∠)_

仅仅孩子质疑没有大的作用，因为上头不给权利与空间。集权思维是不能创新发展的根本原因。

科技本身就是个合成词，即科学和技术。中国历来都是一个技术大国而非科学大国，因为技术可以通过经验来摸索，并具有巨大的实用价值。这种实用主义的思想从周公旦到子产再到孔子一脉相承，某种程度上“中国制造”也是这种技术实用论的延续。 而科学是需要逻辑论证的，是需要有一批“闲人”来仔细推导的，而中国却过早的打倒了贵族阶层，没有了世袭罔替，社会阶层的上升需要付出巨大的努力，自然也没有闲情逸致来论证这种没有实用价值的东西。

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科技这个词就不合逻辑，欧洲中世纪时候我们在分久必合合久必分，所谓君子小人体系，环境已经固化，目的开始单纯，人上人的途径是超过，民则是活下去，唯有服从，加上思想的集统，不具备任何思想的土壤了。

独立思考谈何容易，没有自由土壤的滋养，它只是空中楼阁。

无所谓论证和不论证，因为你周边无时无刻都在发生着相反的对立的事情，它们都有自己的成因和合理性。2作为现代人能够了解这么多先贤的思想本身就是幸福的“过程”，还有不同时段我们的认识不是也在不断修正么？哈哈！在此和言亮抬个杠，加法、减法无所谓好坏，没有加法又如何去减呢？事物发展的上升期都要兼收并蓄态度是开放的，所谓集百家之所长的前期准备，这就需要加法。到了平台期会做甄别和判断什么是最适合“自己”的这就需要做减法。到了后期会趋于保守拒绝新的的事物污（不要误解保守拒绝是贬义的，它是中性的。是事物整体的一部分，否则就真那啥了）。这都很正常。我是一个喜欢历史和哲学的理科生，很喜欢你们的节目。