郦波讲王阳明04 | 叛逆的儿子（一）

王阳明格竹子本身没有失败，反而是这种怀疑，超越了经典，开创了心学。西方重实验，东方重观察

老师讲的真好！还挺有意思的！点赞赞赞赞！我们上学时接触到的王阳明也就是简单的心学二字，完了就是阳明格竹，当时真是当笑话看了，这也不能全怪我们，心学应该在现代发挥其应有的作用

沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉，曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

口音太重，语速快了点，很多话听不清楚，要有字幕就好了

老师，少说几个啊，会好一点

五百年来王阳明：理学那道坎 心得：“站在巨人的肩膀上”不是蹦上去的，是爬上去的。 每个人的人生中都会遇到几次关键的人或事，如王阳明见娄谅，得到了“格物致知”德成圣箴言，就王阳明产生重大影响，有一句话叫“站在巨人的肩膀上”，阳明先生在“格竹”之前，仔细研究了宋明理学的书籍，单即便是这样，最终还是格物失败，没能探究到事物的真理，从中得到智慧。 这告诉我们，成功没有捷径，即便的到了高人的指点和方法，还需要身体力行，循序渐进。

老师讲的真好，内容丰富，讲述有趣，让我们了解了王阳明的人生轨迹，以及他为何会一代圣人。

我们需要对程朱理学进行深入探究。尤其是它的起源和演变。

不是听不清，是你们心不静，心静自然慧。

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。