升卦03 | 再顺利也要预备退路

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。经过前面两集的介绍，我们了解了升卦的结构是地风升，这时候要把风理解为木，等于是地中有木，这个木就一路按照顺序往上提升，生长发展。

升卦六爻的爻辞充分反映了周朝初期建国的过程。周文王、周武王并不是刻意要推翻商朝的，而是为了天下百姓着想，顺着正确的方向去发展自己的能力，最后得到百姓的归往，然后能够取代商朝，建国成功。

升卦给我们最大的启发就是《大象传》所说的：“君子要顺着时势来修德，积小以高大。”要好像一棵树一样，从小树苗渐渐长成参天大树。在谈到人的学习与修养方面，《中庸》这本书里面有两段话值得参考。《中庸》第20章提到，人活在世界上，就要知道正确的路该怎么走，然后不断地修养自己，在“知”与“行”两方面。

首先，在“知”方面它说：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。”有些人是生来就知道做人的道理，有些人是由学习而知道，有些人是经历困难之后才知道这些；等到他知道了，所知道的都是一样的。

再讲到“行”的方面，《中庸》说：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”意思是：你去实践德行的时候，有些人是顺其自然就能实践的，有些人是明白它有利而去实践它，有些人是受到勉强才去实践；等到实践了这些德行，所成就的都是一样的。换句话说，我们不必羡慕别人生而知之，安而行之，好像他们很自然就懂得这些道理，并且实践这些道理；我们要就自己的本分去修练，要继续努力不懈。

《中庸》另外有一段提到学习与修养方面一句很好的话，它说：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”它的意思是：别人一次就办到的，我就算做一百次也要办到；别人十次就办到的，我就算做一千次也要办到。如果能采取这种方法，再怎么愚笨的人，也一定变得明智，再怎么柔弱的人，也一定变得刚强。

《中庸》这两段话，可以配合升卦谈到个人的修德对照来了解，非常有启发性。修养德行一定要记得：从自己开始，从现在开始，从小事开始。将来才可能会有丰硕的成果。

在《论语·颜渊篇》里面，颜渊请教孔子：“怎么样才能走上人生的正路？”而在具体的做法方面，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”听起来这些都是小事情，但是你不在这些小事情上做，又怎么可能成就伟大的德行呢？这也正是升卦给我们的启发。

儒家谈到修养的时候，我们就以孟子跟稍后的荀子为例。孟子谈到修养的时候，强调浩然之气，而关键在于“义”这个字。“义”就是正当的作为。孟子要我们“集义”，就是由内而发，依内心的真诚，不断地去实践正当的事，然后才会产生浩然之气。所谓的“集义”（这个集是集合的集），孟子特别强调，不是外表上做出样子，而是必须出于真诚，要由内而发，一而再、再而三，长期坚持下去，才能够培养成浩然之气（是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣——《孟子·公孙丑上》）。

稍后的荀子，他强调什么是“圣人”呢？他说：“积善而全尽，谓之圣人。”（《荀子·儒效》）他这里用“积”，累积的积这个字，让你不断累积你的善行，各方面通通做到完美了，就成为圣人。而孔子在《系辞传》里面谈到噬嗑卦的时候，他说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”也是强调“积”这个字。

儒家思想的特色，它不会强调人的顿悟。你不管怎么样顿悟，也需要在事情上磨练。这也正是宋朝、明朝学者所强调的“在事上磨练”。不能依靠顿悟，好像突然之间可以进入不同的境界。事实上，这种境界可能只是思想中的一种觉悟，与真正的变化气质、改善生命还是有一段距离的。所以，我们谈到儒家的修养在升卦方面，可以给我们很多提醒。

那么现代人有没有占卦的案例呢？有的。有一年，我在中山大学给国学班的同学讲《易经》，最后教他们如何使用数字卦。起初，同学们也是半信半疑，担心用《易经》占卦来预测未来是不是一种迷信呢？我们要了解，《易经》从来没有忽略或否定人的理性思维的能力。事实上，我们的《易经》课已经介绍过三分之二的卦了，其中没有什么迷信的成分可说。占卦这种活动只是提醒你，人生有各种不同的组合与际遇，可以透过有意义的偶然，让你明白自己处在什么样的格局中，在什么样的位置上，由此可以理解事情下一步的发展。

所以这次上课的时候一开始我问大家：“有没有问题要提出来，可以写下三组三位数，交给司仪。”这时候只有五、六位同学写下数字，交给司仪。司仪挑出其中一个问题，他说：“这个问题与婚姻有关。”结果他报出来的三位数算出来之后，从下往上是5、8、3。你看到5和8，就知道是地风升。最后3是九三，九三的爻辞只有三个字“升虚邑”，意思是：升到一个空旷的村落。我想这个问题跟婚姻有关，不太适合公开说明，我就说：“这个卦象不是很好，提问者下课之后再来找我吧！”我讲完这句话之后，司仪就接着说：“很抱歉，我没有完整读完问题，他是要问离婚的事。”他一说完，全场骚动起来。

这位同学占到了升卦九三“升虚邑”，表示他将前往空虚之处。用在结婚上面，就是有名无实，正好跟离婚有关。我一开始听说他问的是婚姻，所以不愿意公开解说，现在知道他问的是有关离婚的事，那就没有什么太大的疑虑了，完全切合爻辞的内容。换句话说，他的婚姻是有名无实，事实上，离婚已经符合那样的情况了。回答了这个问题以后，立刻又有很多同学写下问题和数字，希望得到解惑的机会。我为此多待了一个多小时，让提问的人都满意了才结束。

会后，有一对夫妻坚持要买我手边的解卦手册，我说不要着急，现在我只剩这一本了，将来有机会再出版。学习《易经》不能只看手册上简单的指示，还是要像各位同学现在做的一样，认真把《易经》学习一遍，将来你就有能力为自己做适当的解卦。因为《易经》这本书，它的功能不只是解卦而已，它是要让你明白人生各种复杂的处境，以及你在每个爻里面（代表不同的位置），跟其他人之间相互的关系又如何等等。这些你在学习《易经》的过程里面，慢慢就会熟悉了。将来不管是为自己，或是为别人解卦的时候，都可以把每一个爻的爻辞，把它的道理说清楚，这才是最重要的。

我们这一集把升卦介绍完了，知道升卦是一个好卦，可以列为十大好卦之一。所谓十大好卦，再说一次，是一卦六爻，有四个爻是吉或利或亨，同时没有出现任何凶字的。这样的十大好卦，升卦就在其中。所以我们看到升卦，首先就要想到，这是一个顺利而顺从的卦，然后要看你的位置在什么地方，要如何扮演好自己的角色，尽好自己的责任。

这一集我们只介绍升卦九三的占卦实例，如果你占到其他各爻，就要看它的爻辞。九二有“用禴”，六四有“用亨于岐山”，这些跟祭祀有关的爻辞都提醒你，在往上升的时候，要心存感恩，祭拜祖先。自古以来，向祖先上香、祷告，至今仍然是我们中国人经常在实践的。在有所成就的时候，一定不能忘本，这样才能够让我们有更健康的心态，可以面对人生的各种挑战。这一集我们就谈到这里。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。