命不可违,改运便好
孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”天命便是我们的先天人生规划,简称为命。孔子把它列为三畏的第一要项,怎么可以说改就改呢?
命是我们未生之前,对能量界的一种承诺,要到相对宇宙,来扮演一种实验的角色。相当于亲自向玉皇上帝领旨,由上帝恩赐。释迦牟尼佛、阿拉、耶稣这些得道高人在旁监视,是何等的神圣,务须切实遵照奉行。
孔子指出:小人不知天命而不畏也。小人是能量弱的意思,低到不知道高处的状况,所以不畏。这些人经常出入释迦牟尼、阿拉、耶稣、孔子、老子的殿堂,竟然以为熟不必拘礼,以致狎大人,不把得道高人当一回事。对圣人所说的话,只从字面上解释,而不能体会。
我们要做实验之前,一定有预期的目的。每一次实验,都有特定的使命,并不是随便闹着玩的。人生也是如此,所以每一个人,都应有不同的旨令,不应违反。
人生的实验,说穿了就是不同的命,如何能够以不一样的途径来归零。也就是安全返回绝对宇宙的老家。
回老家的,便是实验成功。在外面流连忘返,或者有家归不得,必须接受各种磨练的,暂时不得称为成功。
怎样完成使命?通常免不了适当的运作,这就是我们常说的运。命不过是一点儿气,怎样把这一点儿气运好,同样是完成任务的重大功能。
运不好可以改,那就去改。但是要越改越有助于使命的完成,不能够乱改。如果改得日子很好过,物质生活提高,使命却完成不了,那就完全没有意义。
方向一旦错误,越改运越离道违命,很可怕!
了凡先生的一生,即在证明:命不是固定的,并非一定只有这么一条道路。命有目标,不能违反或背离。但是达成目标的途径,则有多重的选择。
了凡先生的特别任务,是给诚心诚意的人士,带来一些讯息:还需要提高警觉,寻找命中所有的道路,哪一条最为吉利,以符合能量“做得更好”的改善规律。
了凡先生的性格十分老实,对他人对自己,都很有诚意。他为了表示决心,把“学海”的别号改成“了凡”。“了”表示明了,“凡”就是凡俗。
他听了云谷禅师的指点,更加明了世俗的事情,而有所觉悟。知道自己太相信命运是固定的,不想去变动。
凭这一点儿信心,把所有的烦恼都镇压下来。所以三天三夜静坐,都不起妄念。这并非完全无心,不算定功。
他领悟到三分法的思维,进一步明白定含有不定的道理。命是固定的,仅指目标而言。其中有不定的部分,那就是可以选择的路径。
既然条条大路通罗马,要走哪一条路,可以由自己的运来决定。于是他对宇宙人生的看法,一下子转变过来。
从前的看法是一切宿命,由命中注定。后来更深一层,了解到运作的途径是变动的,必须谨慎选择。想通之后,觉得原来也这样平凡。因此改号“了凡”,给自己一些鼓励。
人生的结局是一样的,过程却没有两个人完全相同。命是DNA结构,各人的差异性十分有限,怎么改?又何必改?
运是蛋白质的功能组合,变化比较大。人人可以各显神通,只要目标不改变,放心去改运就是。
孩子喜欢帮助别人,但有时候会被人误会,前两天我教他不要管闲事,装看不见的,说实话我也不知道该怎么教育孩子了,让这些人搞得社会乌烟瘴气的,你想善良都难