祖先 第六章 03 禅让还是夺权

祖先 第六章 03 禅让还是夺权

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禅让还是夺权


老大的事,让人纠结。
传统社会是很在意这个问题的。因为长时间的中央集权告诉我们,二把手跟一把手,差的可不是一星半点;秦汉以后的改朝换代,则不是巧取(宫廷政变),便是豪夺(武装斗争)。No.1或者alpha的地位,也可以让给别人吗?
据说可以,尧舜禹就是,叫禅让。
这里的禅读如善,不读馋。读如馋的禅,是佛教中静虑即梵文Dhyāna的音译,比方说禅定和禅宗。读如善的禅则有两个意思:一是祭祀,如封禅;二是替代,如禅让。
所以蜀汉刘禅刘阿斗,名字要读如刘善。因为那时禅宗尚未兴起,刘备也不信佛,反倒有个养子叫刘封,合起来正是“封禅”的意思。同样,禅让,也不能读如馋让。
禅让是许多古人津津乐道的话题。他们坚信,在世袭的君主制之前,曾经存在非世袭的禅让制。老迈年高的一把手按照任人唯贤的原则挑选接班人,然后让出职位。没有尔虞我诈的宫廷政变,也没有刀光剑影的流血斗争,如此这般的最高权力和平交接,实在令人向往。
问题在于,为什么后来没了呢?

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用户评论
  • 李国保_9r

    我是看着书听,书上还有甲骨文,金文,陶图案等。

  • 百灵鸟6

    大鹏播讲的真好啊,字正腔圆,声音浑厚,富有磁性,读音准确

    CD_sK 回复 @百灵鸟6: 人有本恶,也有本善,往往两者在人之初时,还很纯粹,然而纯粹的,都是难以生存的,就都变成了阴阳,一点善中有恶,一点恶中存善。

  • Yuxi_小M

    易老师分析得很有说明力,活泼而严谨的文风,使模糊的历史变得秀丽而清晰,读之如《史记》,文彩斐然!

    我叫聂小倩 回复 @Yuxi_小M: 从头开始骂祖宗,女娲是青蛙,三皇五帝八个人前六个是牛鬼蛇神,后两个是孔子为了上位包装的两个道德败坏出身卑贱的人,把中国的祖宗都骂遍了,叫好声却不绝于耳。想毁掉一个民族从诋毁他们的祖先混淆他们的图腾开始,评论说完就被删,这个音频有问题。

  • wingwing2005

    确实应该有原文更好理解

  • 1388913paab

    那时的部落首长责任更大,要担负起本部落的生死存亡,禅让是必然

    睿翾_ym 回复 @1388913paab: 枪杆子握在自己手里责任才会大,你觉得一个名义上的盟主能决定多重要的事么

  • 记者谢士乐

    这么多易迷参与讨论,热闹!

  • 珍奈

    其实我一直都这么觉得

  • 云过天清_3q

    大禹以前部落首领是有治水任务的,也就是说是个苦差。 政治风险极高,首领无法稳定掌权。禅让应该是真实存在的。找到了治水方法后,付出收入比发生了变化。这个部落首领的位置就有世袭的价值了。因此大禹之后世袭是很自然的事情。

  • 诶曲一一

    如果非要说因为人性本恶不可能禅让,那就同样要说不可能存在母系崇拜了,社会格局都是一步步演化的,母系社会禅让社会和后来周朝的礼崩乐坏都是一种社会变革的历史进程。

  • 开心的屁屁