公民与臣民
孔子眼中的“小人”,在西方叫作“公民”。
公民是古代希腊人发明的词,叫“波里德斯”(Polites)。它来自与Demos(乡村郊野)相对应的Polis,意思是“城邦的人”,就像周代的“国人”是指“国都里的人”。
不过在古希腊,并非所有在城邦里生活的都叫公民。奴隶就不是,外邦人也不是。而且就算同为公民,权利也不一样。权利最完整的,仅限于公民中的成年男子,叫“全权公民”。他们才是城邦真正的主人,以及城邦政权的授权人。
全权公民加上妇女儿童,就叫“自由公民”。外来移民和被解放的奴隶,则叫“被保护民”。被保护民和自由公民中的妇女儿童,都没有参政、议政、执政的权利。
显然,这是一种少数人才能享受的民主。
事实也是如此。希腊城邦虽然号称“主权在民”,但公民的人数其实很少,全权公民就更少。比如雅典全盛时期的全权公民,就只占阿提卡(Attica)地区总人数的六分之一,参与公共政治的又往往只有全权公民的十分之一。
古今中外,中外并举,多面镜子,的确太棒了。 幸运的赶上了”有声书”的头班车,省去带老花镜了困难,谢谢,好好听
还能再听得下去吗?准备换一个节目停听了
赵亦伟 回复 @想听你喊我靓仔: 你还挺有自知之明的
说了公民和臣民,再说说居民呗?
听友9132080 回复 @汝美之恋: 我们是人民哦
擦 这蛋 叫你扯得 都扯希腊 雅典去 撤
赵亦伟 回复 @一秒杀: 你的语言风格特别彰显你的素质和社会地位
古今结合,中外并举,多面镜子,太棒了!
人类的发展有些是相似的,古今中外人性相通,所以可以类比解释,让我儿时的困惑得以部分释然,原来人类的发展意向是这样的啊
现在连教授不阴阳怪气的就不会说话了吗?
赵亦伟 回复 @1597931letc: 现在的孩子,任你怎么教导,都敲不开他的榆木脑袋。
学习历史、通史
是不是小人逐渐占据主导地位,小人的价值观也摆在了第一位,所有事物开始“小人化”,就像女权社会向男权社会过度时期所表现的一样?(没认真听,瞎想的)
非常好,总算找到一部既不一本正经却又不随便演绎的的历史,主播字正腔圆,适合播历史,太好了!
Cornetto_to 回复 @小猫咪007: 易中天老师写的好,主播也超棒!!!