资治通鉴356【公元11年】龚胜用死亡拒绝当权分子的官爵

柏杨版资治通鉴文稿 

7王莽给太子王临设立教师四人、宾友四人，都支国务官（大夫）薪俸。任命前大司徒（三公之一）马宫等，分别担任“师疑”“傅丞”“阿辅”“保拂”，称为“四师”（马宫“师疑”、宗伯凤“傅丞”、袁圣“阿辅”、王嘉“保拂”）。任命前宫廷秘书长（尚书令）唐林等，当“胥附”“奔走”“先后”“御侮”，称为“四友”（唐林“胥附”、李充“奔走”、赵襄“先后”、廉丹“御侮”）。又设立“师友”一人、“太子随从”（侍中）一人、“议论官”（谏议）一人、六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）每一经设“大宗师”（祭酒）各一人。共九人，都支领部长级薪俸。

8 王莽为了增强政府的号召力，广为征召天下知名的儒家学派知识分子。

首先，派钦差大臣，带着皇帝的诏书、印信，乘坐四匹马的安车（可以坐下的车辆），前往彭城（江苏省徐州市），迎接龚胜（参考公元二年）担任“师友”及“大宗师”。钦差大臣跟郡长、县长、县政府高级官员、乡村教育官（三老）、德行官（行义）、学校学生（诸生），有千人以上，涌到龚胜住的街巷，宣读诏书。钦差大臣打算教龚胜亲自出来迎接，于是，站在门外久等。龚胜声称他病情沉重，把床放到卧室门西侧，南窗之下，头向东方，身穿官服（孔丘有病时，有人来探望，就是这种装束。龚胜跟王莽同是儒家，所以也事事崇古）。钦差大臣无可奈何，只好到床边把皇帝诏书跟“师友”及“大宗师”的印信交给他，把四匹马驾的安车拉到院子里，向龚胜致意说：“圣明的新王朝政府，没有一天忘记先生。制度的厘定，还没有完成，等待先生主持。请教你，我们应该怎么做，才能使国家太平？”龚胜回答说：“我一向愚昧，加上年纪老迈，而又身染重病，命在旦夕，如果随阁下上道，一定死在中途，对谁都没有万分之一的益处。”钦差大臣为了要他愉快，勉强要把印信佩戴到他身上，龚胜坚决推辞。钦差大臣只好奏报，说：“现在正值盛夏，天气酷热，龚胜病势，逐渐好转，是不是可以等到秋季动身？”王莽下诏允许。

钦差大臣每隔五天，就跟郡长一同去问候龚胜起居饮食，并告诉龚胜的两个儿子跟学生高晖说：“政府这么虚心地用封爵跟采邑，等候龚先生前往首都。龚先生虽然身患疾病，但应该移住在政府驿马车站官舍，表示确有应征进京的诚意，这样做将为子孙后代，留下庞大的家产（指封爵及采邑）。”高晖等把钦差大臣的话，转告龚胜。龚胜发现已不可能逃避，对高晖等说：“我接受西汉王朝政府的厚恩，无法报答，而今年已衰老，随时都会埋入地下，岂可以一身而侍奉两个姓？将来如何面对故主？”吩咐他们准备后事，说：“衣服只要能包住身子就够了，棺材只要能包住衣服就够了。既葬之后，绝不可以跟时下流行的风俗一样，再翻墓土，种植柏树，或建立祠堂。”交代已毕，便闭口不进饮食，历时十四日而死，年七十九岁。

龚胜用死亡拒绝当权分子的官爵，情操之高，千载之下，仍怀景慕。俗云：“烈妇易，节妇难。”对抗压力暴力易，对抗万人称羡的荣华富贵难。中国传统社会中，知识分子唯一的出路，就是当官，试看迎接龚胜的场面，可说新政府已抛出最鲜美的钓饵，而且很有把握的预测对手定会上钩。看惯了太多的大言不惭、声震屋瓦的高风亮节之徒，一旦富贵逼面，立刻改变立场的节目。深感龚胜为我们立下千古尊严的榜样。

然而龚胜的基本观念，使我们惋惜，儒家学派“君尊臣卑”的毒素，已孕育下怪胎，那就是：只效忠于一个姓。后来更变本加厉，只效忠于一个人。龚胜的论点有难以自圆其说之处，其一，他宣称西汉政府对他有厚恩，事实上西汉政府对他并没有厚恩，如果用官爵来衡量，则他的官不过是一个没有实权的特级国务官（光禄大夫）。其二，如果立场建立在“厚恩”上，新政府的“厚恩”超过西汉政府百倍。其三，西汉政府既然待他那么好，在西汉政府危险时，他为什么竟然明哲保身，一逃了之（参考二年）？所以，“一身侍奉二姓”才是他不肯复出的重点。儒家系统鼓励并认定，知识分子跟牧场中的猪羊一样，只要烙上张家记号，便永远是张家家畜；烙上李家记号，便永远是李家家畜。胆敢不以某人的家畜自居，便立刻受到其他家畜攻击。久而久之，很多人遂养成一种被主子豢养的情结。眼目中只有那个主子，而把国家民族，放到脑后。为了自尊或心理平衡，还一口咬定：主子就是国家民族。法国国王路易十四自称：“我就是国家。”中国传统知识分子的这种被豢养的情结，却指着主子叫喊：“他就是国家。”于是演变成政党跟政府不分，政府跟国家不分，国家跟民族不分，脑筋混沌得像一罐糨糊。

我们对龚胜充分尊敬，尊敬他为他的理念牺牲。但我们却从他身上，发现愚民政策的后果，而这正是统治者所盼望的。要想突破这层有两千年工夫的魔障，需要更大的努力。

9当时，有志向德行的知名之士，还有琅邪（山东省诸城市）人纪逡，齐郡（山东省淄博市东临淄镇）人薛方，太原（山西省太原市）人郇越、郇相（郇，音xùn【旬】），沛郡（安徽省淮北市）人唐林、唐尊，都以深明儒家学派经典，行为端正，受到世人尊敬。纪逡、唐林、唐尊，都在新王朝政府供职，被封侯爵，大富大贵，历任部长级高级官员。唐林不断上书提出建议，忠直刚烈。唐尊则穿着破衣服跟磨透了鞋底的鞋子，假冒清高，享受虚名。郇相是太子王临的四友之一，逝世后，王临派人送去入殓时的寿衣，郇相的儿子，手攀棺木，誓死拒绝，说：“老爹死时，曾有遗言：‘对教师或宾友们的馈赠，不可接受。’而今，皇太子（王临）自称是我家老爹的朋友，所以不能例外。”首都常安知识分子，一致称道。

新政府派出四匹马拉的安车，前往迎接薛方，薛方通过钦差大臣推辞说：“伊祁放勋、姚重华，高高在上，仍有巢父、许由等一些平民朋友。而今，圣明的主上，正在宣扬伊祁放勋、姚重华的盛德，而小臣愿坚守箕山，不再入世。”（传说故事，巢父，黄帝王朝人；伊祁放

勋曾打算把元首的宝座让给他，巢父拒绝。许由，也是黄帝王朝人；伊祁放勋也曾经打算把元首宝座让给他，许由逃到箕山【河南省登封市东南】。伊祁放勋又征召他当宰相【九州长】，许由认为是一种侮辱，跑到颍水那里洗净他的耳朵）钦差大臣奏报，王莽喜爱这番说辞，不再勉强。

10最初，隃麋（陕西省千阳县）人郭钦，当南郡（湖北省江陵县）郡长；杜陵（陕西省西安市东南）人蒋诩，当兖州（山东省西部）州长（刺史），同时以廉洁正直，闻名于世。王莽代理西汉王朝皇帝时期，二人都被以患病的理由，免职，回到故乡，闭户不出，在家逝世。
西汉王朝十三任帝（哀帝）刘欣跟十四任帝（平帝）刘箕子在位期间，沛郡（安徽省淮北市）人陈咸，由于通晓法令，担任宫廷秘书（尚书）。王莽辅政，大举更改祖宗所定的制度，陈咸心里反对。等到何武、鲍宣被诛杀（参考三年），陈咸叹息说：“《易经》说：‘抓住机会，立即行动，不要等到天晚。’我可以走了！”即提出辞呈。王莽当了新王朝皇帝后，征召陈咸当司法部副部长（掌寇大夫）。陈咸声称有病，不肯接受。当时，他的三个儿子陈参、陈钦、陈丰，都在新政府供职，陈咸教他们全都辞职回家，闭门不出，不跟外界来往。逢到祭祀，仍用西汉王朝规定的日子。人们问他缘故，陈咸说：“我祖先怎么知道新王朝祭祀日子？”把家中所有的有关法令的书籍，都藏到墙壁之中（胡三省注：“按，公元前八年，陈咸因淳于长案件，被放逐回乡，忧愁过度逝世。本年所述的陈咸，取自《后汉书·陈宠传》。二陈咸虽同是沛郡人，而各是一人。”按：两个人同名同姓，同一郡县，同一时代，同在中央政府，同任高官，而所有记录又从无任何分辨，二人应是一人的可能性最大。《后汉书》是陈宠在东汉王朝阔了之后的作品，追述祖先往事，坚持陈咸用西汉王朝祭日，比忧虑过度而死，对自己的仕途，要有利得多）。

另有齐郡人栗融、北海郡（山东省昌乐县东南）人禽庆、苏章，山阳郡（山东省金乡县西北昌邑镇）人曹竞，也是儒家学派的知识分子，辞去官位，脱离新政府。

班固曰：
从春秋时代各封国部长（卿）、国务官（大夫）到西汉王朝的宰相、将领、著名大臣，为了保护自己的荣华富贵，而丧失了立身处世原则的，多不胜数。所以，节操纯洁的人士，至为可贵。然而，大多数只能约束自己，不能影响别人。王商（非王家班）、贡禹的才干，超过龚胜、鲍宣，但用死坚守立场，龚胜要高一等。用诡诈言语，达到忠贞目的，薛方的行迹相近。郭钦、蒋诩，跳出污秽，跟纪逡、唐林、唐尊，完全不同。

11本年（一一年），黄河流域各郡，蝗虫四起。

12黄河在魏郡（河北省临漳县西南邺镇）决口，清河郡（河北省清河县）以东好几个郡，洪水成灾。最初，王莽深恐黄河淹没元城（河北省大名县东北）王姓皇族祖宗坟墓（王莽曾祖父王贺以下，坟墓都在元城）。稍后黄河向东泛滥，元城没有水患，遂决定不加堵塞。

资治通鉴原文 

莽为太子置师、友各四人，秩以大夫。以故大司徒马宫等为师疑、傅丞、阿辅、保拂，是为四师；故尚书令唐林等为胥附、奔走、先后、御侮，是为四友。又置师友、侍中、谏议、《六经》祭酒各一人，凡九祭酒，秩皆上卿。遣使者奉玺书、印绶、安车、驷马迎龚胜，即拜为师友祭酒。使者与郡太守、县长吏、三老、官属、行义、诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，为床室中户西、南牖下，东首加朝服拖绅。使者付玺书，奉印绶，内安车、驷马，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政；思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分！”使者要说，至以印绶就加胜身；胜辄推不受。使者上言：“方盛夏暑热，胜病少气，可须秋凉乃发。”有诏许之。使者五日壹与太守俱问起居，为胜两子及门人高晖等言：“朝廷虚心待君以茅土之封，虽疾病，宜动移至传舍，示有行意；必为子孙遗大业。”晖等白使者语，胜自知不见听，即谓晖等：“吾受汉家厚恩，无以报；今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉！”胜因敕以棺敛丧事：“衣周于身，棺周于衣。勿随俗动吾冢、种柏、作祠堂！”语毕，遂不复开口饮食，积十四日死。死时，七十九矣。

是时清名之士，又有琅邪纪逡，齐薛方，太原旬阝越、郇相，沛唐林、唐尊，皆以明经饬行显名于世。纪逡、两唐皆仕莽，封侯，贵重，历公卿位。唐林数上疏谏正，有忠直节。唐尊衣敝、履空，被虚伪名。旬阝相为莽太子四友，病死，莽太子遣使裞以衣衾，其子攀棺不听，曰：“死父遗言：‘师友之送，勿有所受。’今于皇太子得托友官，故不受也。”京师称之。莽以安车迎薛方，方因使者辞谢曰：“尧、舜在上，下有巢、由。今明主方隆唐、虞之德，小臣欲守箕山之节。”使者以闻。莽说其言，不强致。

初，隃糜郭钦为南郡太守，杜陵蒋诩为兗州刺史，亦以廉直为名。莽居摄，钦、诩皆以病免官，归乡里，卧不出户，卒于家。哀、平之际，沛国陈咸以律令为尚书。莽辅政，多改汉制，咸心非之；及何武、鲍宣死，咸叹曰：“《易》称‘见几而作，不俟终日。’吾可以逝矣。”即乞骸骨去职。及莽篡位，召咸为掌寇大夫；咸谢病不肯应。时三子参、钦、丰皆在位，咸悉令解官归乡里，闭门不出入，犹用汉家祖腊。人问其故，咸曰：“我先人岂知王氏腊乎！”悉收敛其家律令、书文，壁藏之。又，齐栗融、北海禽庆、苏章、山阳曹竟，皆儒生，去官，不仕于莽。

班固赞曰：春秋列国卿大夫及至汉兴将相名臣，怀禄耽宠以失其世者多矣，是故清节之士，于是为贵；然大率多能自治而不能治人。王、贡之材，优于龚、鲍。守死善道，胜实蹈焉。贞而不谅，薛方近之。郭钦、蒋诩，好遁不污，绝纪、唐矣。

是岁，濒河郡蝗生。

河决魏郡，泛清河以东数郡。先是，莽恐河决为元城冢墓害；及决东去，元城不忧水，故遂不堤塞。