1.2【心学课】为什么要有一个高于世俗的人生目标？

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喜马拉雅的朋友，大家好，我是费勇，今天是王阳明心学课第一单元的第二课心学课，我要和大家分享的是“为什么要有一个高于世俗的人生目标？”

上一节课我们讲了王阳明的立志成圣，只不过是回到了儒家的初心。讲到了儒家的四书五经，有一套教育体系，这一套体系到了朱熹那里，聚焦在“格物致知”，认为通过格物致知，就可以“去私欲，存天理”，达到至善的境界。朱熹认为， “格，至也。物，犹事也。穷推至事物之理，欲其极处无不到也。”“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟于理有未穷，故其知有未尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物, 莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，一旦豁然贯通，则众物之表裏精粗无不到，吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”

在朱熹看来，格物是第一步，透过观察，探究、穷尽事物的规律、奥秘、道理，从而进入第二步，致知，获得认知、智慧、知识等。朱熹的解释强调了训练的重要性，以及训练次第的重要性。但朱熹的朋友陆九渊不太赞同朱熹的说法，觉得朱熹的问题在于企图从外在的事物上去求得“理”，这是不可能的，在他看来，格物致知，应该从心这个源头上着手，心即宇宙，心就是理，应该从心这个源头上去求得理，才是正道。

朱熹的学说得到官方的认可，尤其成为科举考试的规则，所以，到南宋，朱熹的理学，已经是社会非常主流的东西，几乎所有人把它看作是理所当然的。王阳明开始的时候，也信奉朱熹的方法，但在一次“格物”的实践后，他对于这种从事物上去探究寻求“道”的方法产生了怀疑。那次实践是他和一个朋友一起进行的，对象是竹子，朋友对着竹子格了三天就挺不住了，产生幻觉，极度疲乏，王阳明坚持了七天，也同样产生了幻觉和疲乏。从此，他摆脱了朱熹的影响，去开创了自己的一套心学。

虽然和朱熹的方法不一样，但王阳明和朱熹的的基点是一样的，一个人活在世上，首先应该是立志：立志成圣。只要立志成圣，就是抓住了核心，抓住了人生中最大的东西。那么，如何立志呢？陆澄请教立志的方法，王阳明回答：“只要念念不忘存养天理，就是立志了。假如能够时刻不忘存养天理，那么，时间长了，心里自然会凝聚天理，就像道家所说的‘结圣胎’。这个天理的念头经常存有，就能慢慢达到孟子讲的美、大、圣、神的境界，不过是从这一个念头存养、扩充开去。”

王阳明讲的天理，既然是天理，就不是人世间的，而是上天的。什么是天理？很复杂。但朱熹有一个解释很简单，却很有启发性。夫妻是天理，三妻四妾是人欲，饮食是天理，美食是人欲。我们一般是跟着人欲在走。所以，要存天理，灭人欲。所以，王阳明说，只要念念不忘存养天理，就是立志了。也就是说，所谓立志，应该有一个高于世俗的人生目标。

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做人要找到种子，如何找到种子呢？首先要立志。这是种子法则的第一个要点。那么如何立志呢？就是要有一个高于世俗的人生目标，或者说目的。这是种子法则的第二个要点。

王阳明那个时代的读书人，读书就是为了做官。而王阳明却跳了出来，读书时为了成为圣人，做官也是为了成为圣人。读书、做官这些在平常人看来很重要的事，一下子变成了手段，不是目的。一下子在格局上超越了一般人。

日本企业家稻盛和夫刚刚创立企业的时候，遇到年轻的员工“造反”，要集体辞职，在和他们的沟通中，稻盛和夫领悟到，办公司，只是为了实现个人的理想是不够的，经营公司的根本目的是：永远保障员工及其家人的生活，以公司员工的幸福为目标；但这还不够，在自传里，他这样讲述当时的心理转变：“自己的人生只是为了养活照料员工吗？作为社会的一员应当有倾其一生而要承担的崇高使命。因此，作为终生追求的理念，后来我又加上了‘为人类社会的进步发展做出贡献”这样的内容。”“想明白这些后，心中豁然开朗。”

稻盛和夫的经营理念，其实就是确定了一个高于世俗的人生目标。是他一生唯一的目标，其它都是手段。后来他又以“精进六项”等一系列管理方法，来落实他的人生目标，而那些管理方法，如果我们仔细去探究，就会发现，其中的核心只是：做人。稻盛和夫做了好几家上市公司，做了很多事，但他好像也是和王阳明一样，只做了一件事。

高于世俗的人生目标，不同于一般做事情的目标，比如，你要完成100万的销售额，这是一个销售目标，而高于世俗的人生目标，是如何做人的目标，比如，王阳明的成圣，稻盛和夫的利他，都给予自己的人生强烈的目的性和意义。如果你的人生目标就要是要做一个利他的人，那么，完成100万的销售额就不是一件销售的事情了，而是一个利他的手段，那么，你就要考虑你在销售能够帮助别人什么，就要考虑销售获得的利润如何合理使用，有利于别人。一下子你就跳出了销售这个狭隘的圈子，而是在一个做人的大格局里来做这样一件事。这样一来，有两个益处显而易见，第一是你不会陷于我要完成销售指标的焦虑之中，第二，你会慢慢地没有了竞争对手，因为别人和你不在同一个格局里。

那么，今天就分享到这里，下一节课我会和大家分享“为什么要抓住那颗核桃？”愿我们都能跳出世俗的忙碌，找到我们内心的源泉，不断推动我们生命的成长。