周行不殆
【出处】第二十五章:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”
【语义】形容大道的循环往复,永无停息。
【寓意】老子是在描述大道存在与运行的方式。人类既是大道的产物,也是大道运行的载体,生死皆在大道之中,一切都遵循着循环往复的规律。
【素描】当我们看到日常生活中的黑夜与白天的交替,而且是日复一日,也许早已经习惯了,已经不再感到奇怪。一年四季的轮替,我们似乎也习以为常,这种周而复始的变化,也没有多少人在意。等到年纪大了,似乎又多了很多孩子气,似乎人生又回到了一个类似的原点。
我很尊敬的一位大姐曾经告诉过我,他人生最重要的一个体会:先谋退路,再找出路。又有退路又有出路,就是平安的人生大道。老子在这里为我们描绘了大道运行的规律,也就是周而复始,循环往复,自己就是一个周圆的系统。我们的人生也一样,好像也都是在划圈儿,只有把这个圈儿画圆了,似乎才是成功。比如说话的时候,要让自己的道理听起来逻辑周圆,这叫自圆其说。我们承诺了,然后去兑现,也能够完成一个圆满。我们有一个美好的想法,最终实现了这个目标,从想法到目标连起来,也是一个圆。生而无愧,死而无憾,也许就是人生最大的那个圆圈儿吧!上述这些事儿,若是画不圆,我们往往就会纠结和痛苦。
虽然人们总是很想把这个圈画的圆一些,但很多人在很多事儿上,往往也并不是那么如意。这到底是因为什么呢?原来,人们很容易犯三种典型的错误:一是过于相信自己的想法与力量,却不知在我们之外还有一种巨大无比的力量决定着我们;二是期望已有的美好能保持恒定不变,对美好的失去和丑恶的不期而遇,内心有非常强烈的排斥感,不愿意接受,可又很难改变。于是在美好和丑恶之间就很难把圈画圆;三是做事虎头蛇尾,或者自己的知识、经验和能力,没有办法贯通全部的过程,所以很多事儿最终是半途而废,或者不了了之,草草收场。说到底,很多人忙碌了半天,就是没有搞清楚人生的这样一个出路和退路、前行与回路的圆满路线。搞不清楚这样一个圆满路线,却要一条道走到黑,当然就会受到大到规律的惩罚。
古人一直告诫我们:要慎终如始,全过程始终不忘初心,这正是基于大道万事万物中的运行规律,就是循环往复,周而复始,永无停息,但总能把圈儿画圆。说起来大道并不是我们身外之物,人就在大道之中,人也是大道的产物;大道就在生命之中,人生就是大道的呈现与实践。只是很多人忙起来的时候,往往就会忘记了这些,让人生中的琐事搞得自己心绪不宁,甚至心烦意乱。老子在第三十三章中说:“不失其所者久,死而不亡者寿。”“不失其所”说的是人心不失道,方能长久。死而不亡,说的是若能悟道,就与道同在,道不亡,生命亦不亡。庄子认为,那些将人生过的像流落异乡的人,就总是让自己的心找不到家,所以人生变成了流浪。《中庸》里也说了同样的道理:道不可须臾离也,可离非道也。
【真言】人生是个圆,人生处处都是个圆,只要画不圆就难得圆满。能找到出路是智慧,能找到退路是平安,出路与退路同时作出安排,你就是人间的高手。只有出路,没有退路的人就是赌徒。能够前行是生命力,能找到回路是智慧力,生命力加智慧力就是人生的圆满。
【自省】读道德经时间久了,就越来越相信老子,相信大道,因为离开大道真是太可怕了!若是忙碌了很多事,却不知道画圆的那个轨道,很多事总是画不圆,那人生不就是自己不断地在制造问题吗?我们大部分人都在忙碌着解决问题,但好像问题不见减少,甚至有的时候问题还在不断的增加。实际上看看很多问题都是老问题,深入的分析一下就会发现我们本意上是想解决问题,但实际上只是解决了问题的表面,又制造了更多的问题,你说按照这样一种方式去忙碌,我们什么时候才是个头呢?原来修道、悟道、行道就像画一个圆一样啊,若是什么事儿,我们都画不成一个圆,忙碌中还会把人生搞得非常的混乱,你说这样的人生是不是就出错了呢?由此看来啊,离开了大道的规律,我们一切忙碌都是对生命的践踏,说到这里呀,好像对孔子说过的“朝闻道,夕死可矣。”这句话又有了更深刻的认识,离开了道,我们又能做什么呢?
成语是文化的基因,道家是醒世的智慧。
心中装进智慧成语,灵魂就会觉醒放光。
让我们一起记住道德经成语“周行不殆”,让我们每个人在人生中把每件事儿都画个圆吧,一个一个地圆叠加起来,也许就是我们人生的圆满吧!
生而无怨,死而无憾。画了一圈越留白越好,道不亡人不老。
是呀再高的山抬头也能看见山顶,在深的水也能测量深度。
听着听着都不敢表达观点和受益了