“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ”
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《逍遥游》:秉大道之德而逍遥
引 子 三十三篇中的最高境界
今天我们大家一起来学习庄子的《逍遥游》。《逍遥游》在《庄子》三十三篇中是最难讲的,为什么呢?因为《逍遥游》中的这几则故事和寓言,看起来很简单、很平实,似乎讲不出什么意义。其实,它是三十三篇中境界最高的,用佛教的话来说,这是讲果位上的事。
逍遥,用佛教语言来说,就是得圆满 、得自在。平常我们都被烦恼所困,被因缘所困,生活不得圆满 、不得自在。但是,庄子把《逍遥游》作为其三十三篇的第一篇,就像佛教天台宗的五时判教。佛祖睹明星而见道,初转法 讲的第一部经就是《华严经》。此经一讲,就把佛教最高、最大、最深、最广的境界展示给众生。但是,佛祖讲了《华严经》以后,众生不理解,于是他只好从阿含、方等、般若、法华、涅槃这五个时段,慢慢地、一步一步地次第讲开来,使众生能够进入最终极的华严境界。这就是天台宗对佛教的五时八教判教。
《逍遥游》作为《庄子》这本书的第一篇,也相当于佛教的《华严经》,首先把一个宏观的、宏大的境界展现给大家,让大家来感受一下其中的韵味。
第一讲 鲲鹏之变的精神内涵
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
昭昭生于冥冥
《逍遥游》这篇文章的展开,就是从鲲鹏开始,我们先来看文章吧。
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”北海那里有一条鱼,这个鱼名字叫鲲,这个鲲很大很大,不知道它有几千里长。在一定的因缘下,鲲会化而为鸟,名字叫鹏。鹏的背,也不知道有几千里啊。它一飞冲天、翅膀展开的时候,就像天边的云,那么辽阔,那么无边无际。
就是这么一则故事,庄子展现出来的境界是什么呢?一般人看了,常常只是停留在故事本身,没有去故事背后寻找答案。我在成都时,《逍遥游》也讲过两三遍,但都没有录音。因为我知道,讲那两三遍也是我的一个学习和消化的过程。当我把内篇讲完了,外、杂篇也讲了近十篇,再回过头来看《逍遥游》,味道就完全不一样了。
我们看《知北游》,主人公游到什么地方了呢?游到了“隐弅之丘”。那么,庄子说的北游、北冥,到底是什么意思?
《知北游》里说“昭昭生于冥冥”。庄子也讲因位成就,也讲大变化,也讲顿悟。凭什么这么说呢?就从这里。
北冥,就是极北之地。我们都知道北极,有半年黑夜,半年白天。一般来说,北冥就是指北海。在古希腊神话故事里,冥王永远都处在黑暗之中。所以,北冥就是极北之地,是一片混沌,属于精神的黑暗之地。我们所谓的无知、无觉、无受、无想、无识的这么一个状态,即“无受想行识”的这么一个状态。只有黑暗,没有光明,因为没有知觉,所以就是北冥。
虽然这里没有知觉,但并不是一潭死水!因为“北冥有鱼”,所以也不像佛教说的落入顽空。里边有“鱼”,就有一个最初的因在其中。
“北冥有鱼,其名为鲲”,这是因;“化而为鸟,其名为鹏”,这是果。所以,这就是因和果的一种对应关系。因为处于“北冥”,看不见、听不到、摸不着,是视之而不见,触之而不觉,听之而不闻的状态。所以,“鲲之大,不知其几千里也”。如果北冥是光明的,是眼睛可以看到的,那我们用眼一看就知道了。太阳离我们那么远,我们都知道它的半径是多大。如果不知道它多大,那是因为看不清、道不明,只能感觉到它很大很大,所以“不知其几千里也”。
“北冥有鱼”,其实就是指我们的精神处于不知、混沌的状态中。但是这里边有一个很伟大、非常高妙的东西存于其中。有的人说,我好蠢啊!我好笨啊!我告诉你,别怕自己蠢、自己笨,就在你蠢、你笨的地带里,就有条活泼泼的大鱼,这条大鱼就叫“鲲”。但这个东西并不需要在光天化日之下,不需要在清清楚楚、明明白白之中。一旦我们清楚了,明白了,就不叫“北冥”了,这个“冥”就该用“明”来代替了。
所以,我们把《庄子》后面的篇章看完了,再反过来看《逍遥游》,这其中的意蕴就展开了,就清晰了。不然,我们老是从字面上去看,就看不出《逍遥游》的妙处。
感谢朗读者,感恩大德著作!
此女子诵读太轻佻!
用指尖点亮月光 回复 @菩提个吃: 那是你本身轻佻!这么好的声音都 被你污染了
真好!令人耳目一新。这是我听过的庄子与禅融合的最理想的文章。谢谢!
感恩付出。
道,比你要饭的不可同语。这是对华夏的侮辱!
注意主题 跑调
用和尚的观点说庄子,你们竟然也信。真正正统的道家老庄学说都被歪解了,愁死了。
蓉骨丽达 回复 @虚臾阁主: 那您也讲讲,,或推荐个正统的声音吧
无我无身,还有什么能摧毁的呢?自然逍遥游了。以自我为中心的凡夫,有“我”,就有恐惧与贪欲这一对孪生兄弟,怎么能逍遥游?凡夫心猜想不到无我之境。
怎么像朗诵哦
冯老师讲出了文字的深意。您读的声音如清泉滋润心田。非常感谢您的分享。